王晶晶
1291年,意大利人马可·波罗将第一件中国瓷器带到威尼斯,整个欧洲对瓷器的痴狂,从此开始。700多年过去,仍有许多“痴粉”,英国人埃德蒙·德瓦尔就是其中之一。他的著作《白瓷之路》最近被译成中文,在这部书中,德瓦尔像个探寻者,在侦探式的抽丝剥茧后,终将一段埋藏在历史云烟里的瓷器故事展现在读者眼前。
德瓦尔是一位陶瓷艺术家,也是《纽约客》评价的“最擅长说器物故事的大师”。1964年,他出生在英国诺丁汉,就读于剑桥大学,主修英国文学。17岁时,他第一次接触了瓷泥,从此爱上了这种神秘的东西。
世界上有很多白色的东西,对德瓦尔来说,“白瓷是无与伦比的”,因为他年少时做的最多的就是白瓷。当有人问他作何生计时,德瓦尔总是回答:“我也写书,但瓷器—白瓷—才是我的本行。”他的作品曾在世界许多著名博物馆展出。
当德瓦尔做瓷器时,他总是感觉身在中国——“瓷器就是中国,瓷器就是前往中国的路。”做了数十年瓷器之后,他决定前往世界上发明和再造了瓷器的3座瓷都朝圣。中国的景德镇,即是首站(另两座城市是德国德累斯顿和英国普利茅斯)。
没有地图,只随身带着一沓法国神父殷弘绪的书信复印件,德瓦尔就踏上了景德镇这片土地。来中国之前,德瓦尔的“资料袋”里存放了不少传教士的书信、皇宮的收藏清单、商人和冒险家的记述、欧洲王侯与炼金师的传记,等等。18个月的旅程里,这些史料成了德瓦尔的向导;而当旅程结束后,他写下的是比传说更色彩斑斓的故事,在他笔下呈现出一条浩渺辉煌的白瓷之路,其中的历险、争斗、发明、贸易与财富故事惊心动魄。
殷弘绪(1664年—1741年),曾在景德镇居住多年,1712年他写信给法国的神父,在信中生动描述了瓷器的原材料和制作过程,从而使法国人在本地仿造出瓷器。从某种程度上来说,这位传教士是一个“工业间谍”。
德瓦尔告诉我们,在马克·波罗之后、殷弘绪之前,400年间,西方无人能破解瓷器的烧制配方。他记录的许多说法,从中国人的角度看,可成笑谈。16世纪中叶一位意大利占星家写道,瓷器“由一种在地下凝结的汁液制成,有人从遥远的东方把它带回”;另一位作家则声称:“把蛋壳和脐鱼壳捣成粉末,加水调和,做成花瓶形状。然后把它们埋在地下,100年后挖出来,这时才算做好,可以摆出来叫卖。”17世纪的英国诗人约翰·多恩在《马卡姆夫人哀歌》里也这样写道:“如同中国人,经过百年沉淀 / 他们埋下黏土,挖出瓷器。”
欧洲人是如此希望能掌握烧瓷技术,尝试了几百年,失败了几百年,当第一次烧成白釉瓷时,整个欧洲一片欢腾,君主奥古斯都二世下令建造了欧洲第一个瓷器制造厂——梅森王室瓷器制造厂。这个厂如今仍存在,徽标是交错的双剑,就印在《白瓷之路》的封面上。而瓷器,也最终成为连接中西世界的强大媒介。
白瓷之路,是德瓦尔由西向东的路,是瓷器由东向西的路,也是人类——不分东西、不分古今——对美、对精湛的工艺、对恒久美好之物的追求之路。