夸美纽斯教育思想的探析

邓媛园

摘 要：夸美纽斯是17世纪捷克伟大的民主主义教育家。他的一生致力于教育理论的研究，在总结前人的教育经验的基础上，形成了自己独特的教育理论体系。本文分析了夸美纽斯教育思想的起源，并对其道德教育、泛智论、教育适应自然原则这几个教育思想进行简要介绍，并分析了研究其教育思想的现实意义。他的思想对我国的教育改革具有借鉴作用。他的教育理论对教师的教育和教学工作具有指导意义。同时有利于深化我们对学习的认识。

关键词：夸美纽斯；人本主义观；道德教育；泛智论

一、 夸美纽斯教育思想的形成

夸美纽斯深受文艺复兴时期人文主义思潮的洗礼，经历了宗教改革运动，加上领导捷克兄弟会活动以及在科学唯实主义思潮的推动下，他的头脑中充斥着人文主义世界观。但他的宗教世界观具有二重性和矛盾性。他从小受到宗教思想的熏陶。也曾担任过该教的最高领导人。强调从《圣经》的角度去认识世界，并且人的终极目标是为了得到永生。但同时他又是一位宗教改革者，认为人是上帝造物中最崇高、最美好，最和谐的一部分，人不同于基督教所强调的“原罪说”。

长期以来，“地球中心学说”一直占据着中世纪天文学说的统治地位，肯定了上帝的至高无上性。随着自然科学的发展，哥白尼的发现对上帝神权学说无疑造成了强烈的冲击。但是新科学依旧没有停止前进的步伐，伽利略发明的天文望远镜再一次验证了哥白尼的“日心说”，改变了人们对世界的看法和观点。

夸美纽斯自由生活在“兄弟会”的家庭当中，也曾担任过兄弟教会最高领导人。他在“兄弟会”的资助和教会学校中完成学业，这致使他的教育思想具有一定的宗教性。他的人生也是充满着悲剧和波折的，三十年战争的爆发，引发了瘟疫。这场瘟疫夺去了夸美纽斯妻儿的生命。他在失望与希望的交织中继续前进。这也在一定程度上促成了他的教育思想具有自由、民主、和平和爱国的意味。

二、 夸美纽斯的教育思想

基于以上几点因素，夸美纽斯形成了具有自己风格特色的教育思想。

（一） 道德教育

夸美纽斯认为，只有学习了道德和虔信，才可以提升自己，使自己凌驾于其他造物之上。

他强调学校应该着重把每一位学生培养成“谨慎、节制、刚毅、正义”的人。谨慎，就是对事实进行健全的判断。真正的智慧在于拥有正确的判断，通过判断我们才能知晓哪些是有价值的、哪些是没有价值的，哪些值得表扬、哪些值得批评；节制，就是在各种生活行为方面追求“适度”的原则。在整个学校生活中学会节制，遵循“凡事都不过分”的原则；刚毅，夸美纽斯强调要使孩子学会用理智来指导行为，绝不用冲动去做事情。在做每一个动作之前，想想应该怎样去做，这样他才能成为行动的主人。

（二） 泛智论

泛智论是夸美纽斯17世纪提出的重要思想之一，可以说他的一生都在为了这个课题为之探索。他提出教育内容和教育对象的泛智化。他崇尚学习百科全书式的知识，理解和掌握这些事物发生和存在的原因、最基本最重要的知识，并且能够在现实生活中有效地去加以运用。他强调知行合一，要求人们能够在实际中运用知识去认识事物，用实际的行动去处理事物。他提出教育对象泛智化。每个人作为一个独立的个体都有受教育的权利和机会。

（三） 教育适应自然的原则

教育适应自然的原则，是夸美纽斯教育教学理论的基本原则。教育要遵循自然界的普遍发展秩序和人的身心发展规律。他列举了鸟儿选择在温暖的春季孕育下一代，树木也选择适宜的季节发芽开花生长。说明教育与自然一样，也有自己的秩序可言。学校要根据学生的生理发展顺序和兴趣爱好设置课程，使其智力得到充分的发展。

三、 夸美纽斯教育思想的现实意义

夸美纽斯系统全面地论述了中世纪教育的发展状况，向人们描述了一幅中世纪的教育发展蓝图，对今天教育的改革发展仍然具有重要的指导作用。

（一） 他的教育理论对我国改革教育事业具有重要的借鉴意义

全纳教育强调接纳所有的学生，反对排斥，提倡所有的学生在集体活动中积极的学习和生活，是学生在合作和积极参与中得到发展。在长期的教育实践中，学校和社会习惯性的将残疾学生和正常的学生分开来教育，造成了普通学校和特殊学校相分离。长期如此，不仅使“正常学生”对“残疾学生”存在偏见，这不利于良好社会风气的形成。在当今教育改革中，教育应该关注每一个学生的发展，注重教育公平。夸美纽斯主张以人为本，尊重学生的主体地位，发扬学生的主动精神，注重学生智慧潜能的发展，注重因材施教，最终使一切青年男女能够成为具有学问、德行、虔信的人。我国当前教育现状，习惯采用固定的教学目标，学习同样的内容，对具有不同个性特征兴趣爱好的学生采用同样的教学方法和固定的教学评价方式。因此，在教育改革中，应该对不同的学生，根据学生的个性差异，全方位的促进不同学生的发展。夸美纽斯具有强烈的爱国意识，一直强调通过教育的方式，改变个人人生，进而改造社会，最终复兴国家。他强调学生进入学校学习，要先学习本国语言，再学习国外的语言。常年来，我国追求对外国语的学习，英语在考试比重中占据重大的比例。以至于中国许多年轻人忽略了对母语的认知。“提笔忘字”就是一个很好的体现。改革教育，要重视学习母语，不仅能更好地促进我们对源远流长的中华文化的认同和理解，更好地继承传统、推陈出新，还可以使国人在对中华文化认同中，深化爱国主义情感。

（二） 他的教育理论对教师的教育和教学工作具有指导意义

青春期的学生，正处于生长发育的高峰期，思维敏捷知识面广，可塑性强。不同年龄阶段的学生具有不同的风格特点。比如说高中阶段的学生不喜欢空洞说教，喜欢形象生动；不喜欢抽象遥远，喜欢关注身边时事；不喜欢被动灌输，喜欢主动参与。要想教育好一批学生，需要根据学生身心发展的不同需求采取不同的教学方法和手段。高中阶段的学生独立性强，具有自己的思想见解，具有强烈的求知欲，也比较敏感，是形成正确的世界观人生观的重要时期。此时，教师如果不公正的教育会给学生的心理蒙上一层阴影。比如说有些教师偏爱优等学生，忽视学困生的学习和发展。对优等生的溺爱会使其驕傲自满，对学困生的打击会造就其产生自卑、厌学情绪。所以说，建立师生之间的公正平等关系是极其重要的。教师要采取不同的评价方式，给予学生不同的影响。全面公平的对待学生，会使学生形成积极地奋发向上。尤其是对于学困生，发现其身上的闪光点，坚持正面教育，鼓励并引导其改变身上的不足，从而促进学生的成长。endprint

（三） 他的教育理论使我们对学习具有重新的认识

他曾在《大教学论》中指出：“人的终极目的在于来世，今生只是为了来世做好准备。”只有不断追求“学问”“德行”“虔信”，达到身心和谐，才可以达到永生。

“认识你自己”是皮塔克斯所信奉的至理名言。人只有认识了自己，意识到可以通过自己的力量抵达永生，才能更好地克服前进路上的困难，用尽全力去增长学识，乐此不疲。

学习要从早开始，重视基础，在理解的基础上记忆。夸美纽斯认为要想培养孩子成为一个钢琴家，就要从小培养其对音乐的感觉，注重对手指灵活性的培育和对节奏的把握。比如说教师在教学过程中，要教导学生学习马克思主义政治经济学的相关知识，没有让学生明白该知识产生的理论背景，将不利于学生在理解的基础上的记忆。

遵循学习的发展规律进行教育活动。人的身心发展具有顺序性和阶段性，比如说人的认知发展经历着从无意注意到有意注意，从具体形象思维的发展到抽象逻辑思维的发展。所以进行教育活动，要遵循从简到繁，从低级到高级，循序渐进的促进青少年的发展，否则，只会欲速则不达。

夸美纽斯热爱自己的工作，他的教育理论为教育科学的发展奠定了理论基础。虽然他的教育思想没有脱离宗教神学的束缚，也具有一定的局限性。但我们应该看到他的思想体系在外国教育发展史上占据了重要的地位，促进了人们对中世纪教育发展的理解。

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