基于结构功能理论的太极拳国际化传播策略研究

陈通洲

基于结构功能理论的太极拳国际化传播策略研究

陈通洲

本研究在结构功能理论的基础上，提出了太极拳在世界范围内传播应从以下几个方面入手：在技术层面需要简化动作，传播简单易学的太极拳技术；做到英汉互译中的统一化和规范化；在中间管理层面，需要明确太极拳原理，将太极拳理论与现代医学结合，突出拳理的可验证性；在传播过程中，需要建立规范的职业资格认证体系，采用多渠道、全方面的方式传播；在文化内涵的传播方面，强调传统与现代、东方与西方的结合。

结构功能理论；太极拳；国际化传播；策略

1 理论基础——结构功能理论

结构功能理论早在1945年，塔尔科特·帕森斯(T.Parsons,1902—1979)首先提出来“结构功能主义”的概念，他指出：“文化是一个整体，本身具有复合特性，各种因素相互关联，具体来说，可以划分为相应地在四个范畴内(提供知识的象征、道德评价、表情象征和制度性象征)对它进行分析”。1结构功能注意强调结构、功能与价值之间的关系，遵循唯物的辩证联系规律，通过结构体现价值，价值寓以在客观事物当中，在文化整体中，应是一个有机的整体，各个部分都具有相应的功能。2

结合上述理论，作者认为，文化也是个整体，它也有着特定的结构和功能。太极拳在国际化推广的过程中，所表达的内容能否体现中国传统文化指标是其有效传播的表现，而人们的认同度如何，也将决定着太极拳的传播效果。因此，就得出一条研究的技术理论路线，作为整体文化的一个实体项目，太极拳如何进行国际化传播，需要在文献结构基础上分析其功能，对各个文化指标作出界定，通过实证调查得出现状，针对不足设计实施策略。

2 太极拳的文化结构与功能的逻辑释义

“文化结构分为具体的文化结构和抽象的文化结构,具体的文化结构是人类历史的一定时代某一民族的语言、习惯、社会制度、心理和生理状态的总和；抽象的文化结构是对具体文化结构进行抽象得出的最一般的物质文化结构、智力结构和行为模式”。3传统决定着每个人的行为规范、价值观念和道德伦理，人们生活在传统的巨大影响之下，是因为传统通过文化流淌于每个人的血液之中。4从本质上看，太极拳是人类的实践活动，属于文化现象，太极拳的国际化传播必然体现在文化的三个层次上，在多元的、开放的基础上获得认同。

2.1 物质技术层

太极拳的物质技术层属于物理层面，具体内容包括以下几个部分：首先，太极拳的物质文化层面是可以通过身体直接感知的各种具体的套路动作，按练习方式划分，可以分为功法、拳架、推手和散手。从逻辑上说，以技击为本质的太极拳运动既不能脱离农耕文明下的生产方式，同时它又是对人类劳动方式的一种补偿；其次，具有不同风格的太极拳技术流派也是物质文化的重要内容之一，其中陈式、杨式、吴式、武式、孙式经过了数代人的继承和发展，成为当今太极拳流派的主要内容；最后，那些为促进太极拳发展而创造形成了物质的各种思想物化品是太极拳物质文化中最高层的部分，因为“人类的文化成果是在人类意识支配下创造的产物，如果从历史和逻辑相统一的角度看，可以把一切人类活动以及产物看作人类思想的产物”。5此类物质文化包括服装、器械、音响制品等。从总体来看，太极拳的物质文化史那些实际存在、有形有色，可以直接感触到的事物，具有多种的表现形态。

太极拳物质层在整个文化结构体系中属于较活跃的部分，因此，它具有多元化的功能。就目前来说，武术中“术”的层面已经完全成为体育的范畴。同时，技击是物质层面的最重要的功能之一，技击具体内容包括基本技术和基本功，太极拳拥有自身的运动规范，每个动作都具有攻防的含义，除了用于进攻对手外，也用来防卫。总之，太极拳物质层面是通过身体运动为载体，通过不同时代对其功能的侧重需要，使自身的功能多元化，在“物质价值层”不断强化自身进行健身、娱乐、技击的功能，最终完成自我的继承、发展和创新。

2.2 制度管理层

太极拳的制度管理文化是通过太极拳运动改造和完善自身的活动方式及其制度的产物，是控制、协调、规范太极拳运动中人们各种社会关系的组织机构和规章制度的总称。在太极拳运动中，人是参与的主体，并且每个人都有自己的角色和地位，如在传播过程中，有管理者、教练和学员等，分别充当不同的角色，他们之间通过某种制度约定的原则，共同服务于太极拳的传播；太极拳文化制度管理层的另一个重要内容是其管理组织机构，它对合理和高效地配置太极拳发展的相关资源有着重要作用，它一方面受制于社会制度方面，另一方面也取决于太极拳本身发展的需要；在太极拳的制度文化层中，组织机构的制度原则决定着组织的性质和方向，属于高级的内容部分，来源于对太极拳组织实践和精神领域的思考和总结。总体来说，太极拳的制度文化层比较稳定，对于规范人的行为以及太极拳的发展都具有重要的作用和价值。

太极拳的制度管理层有着明确的目标，具有导向作用、激励作用和控制作用，通过目标还可以评价太极拳发展的好坏，对预测未来的发展方向，为下一步推广提供决策依据，制定科学的发展计划，选择最优方案，从而对改进太极拳传播工作，有效配置资源有重要的价值，因为体育组织有共同的目标、基本任务和管理活动，可以通过对工作划分和归类，将不同的组织成员安排在相应的岗位和部门中、通过他们在特定环境，特定相互关系中的工作、使整个太极拳传播组织系统有机地运转起来。此层面连接了太极拳的物质技术层面和精神价值层面，它的改善与发展往往会极大地推动太极拳文化的发展。

2.3 精神文化层

太极拳源自中华身体文化，受到中国传统文化的影响，特别是一些伟大哲人对人、生命、身体的一些思想认识，分别体现在中华医学(医家)、儒家和道家对身体思想的语境当中。如医家强调生命、身体的整体性，认为人的身体、生命是整体的，是形和神的统一，所以在太极拳的精神文化层面中，强调形神兼备，内外兼修，不仅练外，而且要注重内在情感的提高；中国儒家对生命、对人的身体更多的是关注其社会性，强调人身体的社会责任，儒家当中有非常经典的“修身、齐家、治国、平天下”之说，形成了一种自强不息，入世进取的社会学身体观念；另外，由于中国的农耕文明下，人们需要识天文，懂地理，于是形成了天人合一的观念和思维方式，强调以心驭境，用心灵去体验自然万物、周围环境，体现在太极拳中，要求拳法自然，天人合一。这些内容构成太极拳精神文化层面所蕴含的情感、心理、信仰、价值、观念、精神等构成系统的要素，成为太极拳文化认同过程的重要作用机制。

太极拳的精神文化体现了人与人、人与自然、人与社会的基本关系，在此基础上衍生出身心关系、天人关系和社会关系。太极拳的精神文化层可以发挥人的主体性，将人的内在潜能转到现实的生活当中去，通过体验太极拳哲理内涵，对身体的控制由最初依赖体力、智力等基本素质，提升为依靠自然和精神，这是太极拳文化价值内涵不断发挥作用的过程，这种由内至外的作用力，可以促使人对肉体、智慧和意志的超越；太极拳的精神文化层潜在的方式不仅表达于练拳的过程中，而且贯穿于人生活的全过程，具体表现为处世态度、价值观念、处理问题的基本模式、思维定式和情感方式等；太极拳精神文化层还具有教育的价值，根据武术习练的基本规律，武术习得是追求“技”、“艺”、“道”三个层面的过程，这是一个由自发意识上升为自觉观念的过程。6太极拳是中国优秀传统文化的瑰宝，蕴含着丰富的教育思想，诸如“练武先修德”、“先德后艺”、“心正则拳正”、“ 武人相敬相倾”、“习武千条戒” 等习武谚语都体现了对人格培养和道德教育的思想，最后外化为人们的各种行为中，使人知礼节、守道德、讲原则，达到较高的精神境界。因此太极拳是自我教育的有效方式与价值的实践途径。

3 太极拳在国外的跨文化传播具体策略分析

从太极拳的国际化传播现状来看，太极拳国际化传播范围较为广泛，但是仅停留在表象和神秘层面，“传而不通”是太极拳国际化传播的最尴尬的现实，突破文化壁垒，实现太极拳发展的国际化，就必须要考虑文化结构下的传播要素体系，以太极拳文化结构首要维度来把握整个研究策略，让太极拳具有时代特色，在外延方面，保持继承和创新，传承中国文化。

3.1 太极拳技术层面的传播策略

3.1.1 简化套路

目前，各类社会信息涌来，人们对一种运动项目的选择往往考虑训练时间，在学习太极拳的过程中，如果学习套路的时间太长，很容易让人一开始就对太极拳套路丧失信心，也丧失了城市空间社会、文化和心理价值。11因此，太极拳需要突出传统功法，简化套路，如太极桩功动作少、效果好，能够短时间内学会，但是需要花很长时间练习，在国际化传播中，务必突出“简单操作”化，在保持太极拳原有风格的基础上，突出太极拳的实用性，将各类技术动作用简单的套路体现出来。

3.1.2 太极拳器材、服装的统一

随着太极拳的传播与推广，器材和服装样式多种多样，给人一种眼花缭乱的感觉，需要统一标准，增加物质文化的负载属性，提高太极拳国际化传播效果，因为物质文化内容属于太极拳文化的实体，具有较强的“眼观”效应，也可以区别其他项目，让人们看到这些服饰内容，就可以想到太极拳，促进传播的宣传效应。

3.1.3 动作名称的汉语化

太极拳属于中国传统文化，很多术语都属于古语，蕴含了很深的文化寓意，在国际化传播的过程中，单纯的文字翻译不能表达文化内涵，表达的太极拳动作技术与其他技术没什么两样，没有优势可言。建议在反应过程中，术语尽量使用汉语译意表达，一方面传播了中国的传统文化，另一方面增强了东方文化的神秘色彩，达到依靠太极拳技术传播文化的目的。

3.2 制度层面的具体策略——加强组织管理

“文化体制和机制创新是文化创新的中心环节，也是促进文化艺术长期繁荣的制度保障，文化体制改革是文化发展战略的重要组成部分，是实现文化发展战略目标的基本途径，文化体制改革进展顺利与否决定文化发展战略目标的实现程度”7太极拳在国际化传播过程中，也需要在管理方面采取相应的措施，保障传播的进行。

3.2.1 建立规范的太极拳职业认证体系

太极拳的国际化传播中，需要建立健全职业资格从业认证体系，这是规范太极拳传播的重要保证，可以借鉴其他体育项目的职业认证方法，采取分层分类的方法，每个层次都应该建立相应的评价标准，通过这种方法可以保证太极拳的师资质量，为太极拳的跨文化传播提供保证和条件。

3.2.2 突出科学理念

东西方文化差异的一个重要特点在于，东方注重文化理念，西方注重直观，太极拳属于典型的东方文化符号，在传播过程中不可避免出现传而不通的现象，其实太极拳的健身价值、娱乐功能和技击作用都已经得到广泛的验证，在传播过程中，可以融入科学知识内容，如某个动作的功能和价值如何，对身体的健康有什么促进作用等，内涵的文化用科学的手段表达出来，将更加容易让人接受，从而提高传播效果。

3.2.3 多元化的传播手段

太极拳的国际化传播，应该发挥各方面合力的作用，首先，可以考虑“商业化传播”的形式，各类的太极拳竞赛以及短期专家授课等形式都属于商业性太极拳传播活动，通过这些活动，传播者可以从中获得一定的利益，同时，潜移默化地传播了中国文化。其次，太极拳就类似于商品，通过组织获得以及提供短期培训获得收益，如果运行的不成功，则会出现亏损现象，但是，无论出现哪种情况，这种活动都会增加太极拳在美国的传播效应。另外，非商业化传播也是一个重要的传播手段，通过类似孔子学院的文化组织机构，举办太极拳交流活动，让更多人可以认识太极拳。

3.3 精神层面的核心价值体系与具体策略

文化的核心价值体系对一切具体文化载体的演进具有重要的规约作用。太极拳是医治文明病症的“灵丹妙药”。太极拳在中华民族历史发展的长河中深受中国传统道德文化的影响，太极拳的道德内涵中承载中国传统道德文化要求内容，在太极拳中，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛束；不可满，满则招损。太极拳的国际化传播需要将太极拳内在的社会价值功能体现出来，在传授太极拳过程中，应摆脱操化的太极拳传播模式，突出文化内涵，如“天人合一”是中国伦理精神的精华内容，同样也是武学修为的最高境界。太极拳是“天人合一”为拳理理念，充分表现了太极拳在追求健身、健心和人类与自然发展上的高度谐和姿态。在太极拳的跨文化传播中，这些内容是重要的素材，应予以重点体现。

4 小结

太极拳的国际化传播属于东西方文化的一个互动过程，它在传播中国文化的同时也满足了人们对太极拳的练习需求，在健身、娱乐和竞赛等方面具有不可估量的价值。但是，太极拳采用何种方式传播仍有待探索，这就需要深入分析和研究太极拳本身的技术结构，挖掘文化内涵，不但要注重传播的具体形式，而且要建立全方位的管理、文化传承的体系，形成多层次、全方位的多元化传播途径。需要指出的是，本研究仅仅是基于理论层面论述太极拳的国际化传播，这一过程的影响因素很多，为了更好地研究太极拳的国际化传播，需要进一步进行实证研究。

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Study on the International Communication Strategy of Taijiquan Based on the Structural and Functional Theory

Chen Tongzhou

Based on structural and functional theory, this paper proposes the entry points of the world wide spread of Taijiquan: simplify movements to spread simplified Taijiquan Skills; unitize and standardize translation between Chinese and English; in mid-level management, make the Taijiquan principles clear and fits modern medicine to stick out the verifiability of the principles; establish formal vocational qualification certification system, and use multichannel and all round ways to spread Taijiquan; emphasize on its combination with modern orient and western culture connotation spread. Key words: structural and functional theory; Taijiquan; internationalization spread; strategy

陈通洲(1979-)，男，浙江温州人，讲师，硕士，研究方向：警体教学与训练。

浙江警察学院警体部，浙江 杭州 310053 Physical Training Department of Zhejiang Police College, Hangzhou 310053, Zhejiang, China.

G852.11

A

1005-0256(2017)03-0146-3

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.03.061