郝震
(河南中医药大学?体育教研部 河南郑州 450008)
浅析中医类院校应成为武术理论研究的重要场所
郝震
(河南中医药大学?体育教研部 河南郑州 450008)
武术是我们中华民族卓越的文化成就之一,虽然人类在武学方面开创出诸多流派,我们中华武学仍然占据着武学殿堂重要的一席之地,被国外称为“中国功夫”。然而如今国外武学文化发展日益瞩目,我国作为武学文化浓厚的国度更不应该屈于人后。也正是出于以上考虑,该文特在综合论证中医学与武术理论关系的基础上,就当下中医院开展武术理论研究所具备优势条件予以论述,其结果表明中医院不但有助于武术理论的发展,对于其武术传承与修行实践也有着极为重要的影响。
中医院 武术 理论研究 相关性
武学的发展是必要和钻研新的学术理论,这样才能使传统武学与现代社会结合起来,将它推上新的历史高度。我国功夫和医学理论是相辅相成的,在广袤的华夏土地诞生的中华武术囊括自身哲学思考的深邃,而传统中医医学所追求人与自然也就是所谓“天”的统一,与太极中蕴含的哲思相合,追求大道,炼体养气等,可以说,就本质而言,武术修行与医学研究具有紧密相关性,所以我们可以认为,中国武学的研究应当和承载医学文化的中医学院联系起来。
我国是一个哲学文化气息浓厚的国土,生长在这里的武术自然而然地携带着中国本土古老的传承属性,其中中医学作为我国古老历史文化的代表成就之一,更是对武术理论的产生发展产生着不可估量的作用,它是勤劳到中华民族围绕悠久的唯物理论和利用辩证法钻研出的哲学思维,通过漫长的医学实践,在无数次尝试的胜利与失败中,不断探索归纳积累形成的具有浓郁土地文明特点的医学学科。我们的祖先在和病痛的一次次斗争中,总结出相当可观的经验教训,这个斗争过程几乎贯穿了整个文明发展时间线。中医文化折射着我国传统文化的光芒,为种族的繁荣和兴盛立下汗马功劳,是中国乃至世界医学史上的一颗璀璨的恒星。《黄帝内经》象征着中国医学理论的初步建立,是后世理论研究的基石,对医学理论的探讨进步立下不朽功勋,其中针灸,经脉理论更是影响了世界医学史的发展。其中,强身健体是中国医学文化的根本,也是立根之处,以此扩展出多种医学理论,“气一元论”“气”在我国文化中是一个很重要的模块,尤其是在医学里拥有极其坚固的地位,气是这世间的最基本组成单元,从头顶的星空到脚下的大地,囊括其间万物。气也是事物发生变化的内在源动力,气可化形,行亦能转气。“阴阳说”,这个学说的基础理论就是“气”,是前者的衍生产物,它描述了我国古老文化中的“对立”与“统一”的复杂关系,阴与阳是宇宙运转总规则的载体。“五行理论”,中医里,讲事物的整体分解为五种不同属性的部分,分别是金属性,木属性,水属性,火属性以及土属性,这几种属性相生相克,既是互相对立的存在,又可以互相弥补,间接地阐释了阴阳理论的深刻内涵,当然,它们的联系不是无规则的,相反,它们彼此有着玄妙而有趣的“相处规则”。
另外,就武术整体发展来看,武术经历了从无到有,从简略到冗杂,由低端模式朝高级框架的进步过程,各种流派的分化诞生,由外向内的内力体系的出生代表着武学文化内含完整的形成。在此过程中,中华武术融合多样传统文化思想,文化理念,结合劳作的日常,逐渐演化行成的,而这些恰恰与中医医学的核心思想相互契合。由此可见,中国武术与其“同胞兄弟”中医有着牢不可破的联系,它们虽然分属不同学科,但根源上都是中华大地上的玄奥哲学,所谓“大道殊途”,它们彼此验证,又各自前进。
1.2 中医学与武术修炼本质相通
“拳起于易,理成于医”,武术和中医,究其根本,不外乎强身健体,延年益寿,两者都对如何让人体更加强大而进行着孜孜不倦的探究。在这里我们简单探讨下经脉和穴位理论。
在我国漫长的历史时间轴上涌出无数杰出的医者,有趣的是,卓越的医学家,在身兼医术的同时,在武学方面亦取得非凡的成就。明末时期的傅山先生就是其中的代表之一,不仅医术传神,拳法也是精彩绝伦,上古神医华佗先生,他开创的“五禽戏”,是我国传统武功的开山鼻祖,这套体操蕴含着古人对天人合一的追求,其他方面更有黄石屏等一大批杰出的针灸大师的璀璨光芒。
人是一个有机的整体,人体的各个脏器功能各异又彼此相关,人体蕴含的生命物质,在中医理论里分为5个部分:精、气、津、血、液。如前文所说,气是基本元素,它可以与其他几种物质互相转换,而经络,就是气血运转的通道,诸多经络各司其职,彼此任务分明的同时又相互交葛,他们编织成一张巨大却不可见的网,将人体各个部分联系起来。而穴位,就是经络上的重要节点。经络的堵塞,多发生在这些节点,如果经脉不通,人体机能的运转效率就会下降,病症也伴随而生,针灸就是在这种对人体的理解下应运而生的,通过对穴位的刺激,起到打通经脉的作用,推拿,拔罐,等武学上的做法,也是对这一理论的实践。
2.1 系统性医学知识与武术理论相契合
武术和中医在其他方面也有密切的联系,练武的人在修炼的时候,精,气,神行走的通道,根本上就是按照中医里的经脉网路运行,十二道正经的循坏运转一次,称为一个大周天,任脉和督脉运行一个循环,称为一个小周天,更不谈精气神这3种武学法宝的出处就是中医理论。武术在衍生各个流派招式的过程中,受到中医潜移默化的影响,一些武术动作的命名都带有浓厚的中医特质,某些特殊部位的描述亦是如此,比如丹田,华盖等等。武学里,对敌人命门的攻击,也都选在经脉交错的地方,也就是医学里的穴位,这些地方是人体神经聚焦的位置,所谓治人者亦会伤人,从侧面论证医学家都是武术家的论点。除此之外,五行八卦,阴阳平衡,子午流注等武术内容,都撇不开与传统医学理论的联系。同样,中医的理疗手段也鉴借了不少武术知识,比如敲经震骨,拉筋,疏通气血等等。
可以看出,武术理论的逐步形成是伴随着医学理论的发展,两者相辅相成,取长补短。它们的根本研究目的都是对人体机能的认知,是对各器官脏腑协调运转的探讨。这就注定了两者不可分割的命运,武术已逐渐被纳入中医体系里。
2.2 完善的教师团队有助于武术专业化指导
当代中国,承载了博大精深中医文化的是各大中医学院,武术的未来不可避免地跟它们挂上联系。这些院校拥有完整的中医理论研究体系,具备先进的教师团队,完整的教学设备,这些都是将武术发扬光大的必要资本。在中医院校开展武术研究,一是理论知识基础条件坚实;二是专职的教职人员和受过专业训练的武术队伍为武术的实践提供保障,这些学生受过系统的知识体系训练并且“文武双修”,中医和武术在不断的磨合实践中相得益彰,长此以往,武术理论的研究定上一层楼。
2.3 武术健体是中医院教学的重要内容
武术的修习不需要太多的客观条件,外界环境对其的干扰也微乎其微,可以说这是一项老少皆宜的活动,也是一项投入成本低健身效果高的一项运动。在中医学院开展武术理论研究,一则可以通过修习武术强身健体;二则,修习武术所需要的理论研究,对于这些将要成为中医的学生来说,也是重要的知识,是他们日后参加工作的必备技能。医生不仅要有救人能力,还要有防止各种疾病的措施,这也是中医的精髓——养生,这就需要他们把武术理论和中医理论结合起来,从不同角度了解人体如何健康运转,通过怎样的方式,才能有效避免疾病的发生,怎样的食物搭配,怎样的肢体动作能够延长脏腑器官的寿命,特别是一些慢性病,西方的医疗方法往往治标不治本,治疗过程不可避免地给人体带来副作用。所以学生教师完成武学中医理论的搭配互补,对于综合防治疾病至关重要,这样才能对症下药。故中医学院的师生在修习武术技术的同时,不能放松基础理论知识的研究,在学习和实践中,将武术理论融入医学理论里。
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2095-2813(2017)05(b)-0217-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.14.217