学会打动读者的心灵

【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）43-0098-01

这是一个西方作家们经常喜欢讲的故事：

一个寒冷的冬天，纽约一条繁荣的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走进他的身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在那个乞丐的牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到了几乎所有人的同情和慷慨的施舍。后来，他又碰到那位诗人，很奇怪的问：“你给我写了什么呢，一致人们忽然对我这样慷慨，给了我这么多东西？”那诗人笑笑，念着牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能看到它。”

这一个故事，对于我们怎样把作文写好，很有些启发性的东西。

乞丐在牌子上写字，目的无非是想博得路人的注意、同情和施舍。“自幼失明”，这四个字，不能说写得不符合实际，而且也不能说写的不醒目，不概括。但是，他仅仅是用语言对客观情况作了一般的陈述，再没有比客观情况有更多的东西。

可是，诗人所写的句子就不同。当时恰巧是“寒冷的冬天”，人们盼望冬天早日消逝，春天早日到来的心情，可以说是一致的。诗人写到：“春天就要来了……”这一句话，不啻是报春鸟的第一声啼叫，它给生活在寒冬的人们以耳目一新之感，它唤起了人们对于春天的美好遐想，它给人带来了生机与希望。可是，紧接着写的却是：“……可我不能见到它。”是啊，一个双目失明的人，无法享受到春天一切美好的东西，这该是多么的痛苦，多么的不幸！对于这样一个“不能见到”春天的人，“我们”难道不应当给予“同情”和“慷慨的施舍”吗？在这里，诗人所写的，同样也是客观的实情，与“自幼失明”一样，毫无虚假、夸张的东西在内，但它却比“自幼失明”多了两层意思：第一层，是乞丐自身的主观感情，这一感情，单看乞丐本人或“自幼失明”四字是无法体会出来的；第二层，是感染路人，引起路人产生主观感情的东西，这也是“自幼失明”四字所无法体现出来的。

作文，当然与乞丐的乞讨是风马牛不相及的两码事，但作为传递信息、交流思想、宣传某种主张并希望读者接受等方面来看，它与乞丐牌子上所写的句子，又有着相类的作用。如果咱们写的作文，与乞丐原先写在牌子上的“自幼失明”四个字一样，并不能引起读者的注意，并不能使读者产生共鸣，这样的作文又能起到多大的作用呢？

作文，要学会打动读者的心灵，首先要尊重事实，如实地反映情况。那些虚假的空话、大话，不可能产生如此的效果，就如有些蹩脚的广告吹嘘什么“全球第一”只能使人嗤之以鼻一样。但必须注意选择写作材料，要学会发掘和选取那些能打动读者心灵的人和事为写作材料，而不能信笔所至，想到什么写什么，要精心加工写作材料，有了好的写作素材并不等于就能写好文章，还要对素材进行适当剪裁，巧妙组合，准确提炼。对于“事实”要有所取舍，要学会选择。你不说，人家也知道，或者你说了，人家也未必懂的东西，以不写为好。事实，一定要针对“读者心理”，写读者想看、要看，而不是引不起读者兴趣的东西。要做到这一点，那也必须注意写出一个“情”字，即在写事实时要渗透着作者所特有的（如那个盲乞丐，又与一般的乞丐不一样的）“情”，而且这个“情”又能唤起读者的“情”，即在“言之有物”的同时，要注意“动之以情”；否则，也不可能产生多大的效果。

要打动读者的心灵，还要在写作时研究读者的心理，花大力气想一想怎样才能“抓”住或“勾”住读者，而不应当一般性的就题论题。在心理學上，这叫“共情”，共情也是一种能力，写作亦是和一个人谈心，有的人对别人的感受如同身受，有的人只是冷冰冰的就事论事，文章虽然用文字写成，但是好的文章并不拘泥于文字，而是文字背后“感同身受的传达”，所以我们在作文时，拿到了题目，在动笔之前，就不妨先从读者的角度想一想，而不是单从作者的角度想；想一想如果我是一个读者，我希望从这个题目的文章中得到些什么，我最讨厌……这样，当你动笔时，“打动读者的心灵”才有可能成为现实。

作者简介：

张国奎，男，山东省聊城人，2005年毕业于聊城大学汉语言文学院，本科，现任莘县职业中等专业学校语文教师，曾获“聊城市优秀青年教师”、“聊城市优秀团委书记”、“莘县优秀教育工作者”、“莘县新长征突击手”等称号，发表论文数篇。