基于“忠恕之道”的大学生和谐人际关系构建

一、孔子“忠恕之道”的具体内涵

子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（摘自《论语·里仁》）孔子说：“参啊！我的学说贯穿着一个基本思想。”曾子说：“是。”孔子出去以后，学生们问曾子说：“老师的话是什么意思呢？”曾子说：“老师的学说，‘忠恕’两个字罢了。”通过这段对话，我们可以看出，“忠”“恕”在孔子思想中的重要地位，是孔子推行仁爱的基本方法。

作为“人道”的“忠恕之道”，理解上可以一分为二：“忠”表现的是一种负责任、守信用的精神和态度。推己及人，自己不愿意的事情也不要强加给别人。“恕”则被理解为在认可他人的基础上，宽以待人，以恕己之心恕人。

“忠”和“恕”并称为“忠恕之道”，孔子提倡自己希望得到的，也让别人得到；自己希望顺利，也祝愿别人能事事顺利；自己不愿意的事情，便不强加给别人。“忠”和“恕”的结合，便构成了孔子的中心思想“仁”。人以其人道实现天道，这需要一种能动、负责任的精神和态度，需要人们在实际生活中能够身体力行地为他人着想，进而使我们的人际关系更加稳定，使我们的社会更加和谐。

二、当代大学生人际关系的重要性和现状分析

在以上对“忠恕之道”的分析过程中，“忠恕之道”是一种以“仁”为核心的理念，号召人们积极地为他人着想，推己及人，仁爱待人，诚信待人，对他人表现出宽仁、尊重的情怀。正如孔子在对待交友问题上所云：“益者三友，损者三友。”结交正直、诚信的朋友是有益的，结交阿谀奉承、花言巧语的朋友是有害的。如何处理人际关系，构建和谐的生活环境，“忠恕之道”的理念起到了积极的引导作用。

1.和谐人际关系的重要性

自党的十六大以来，“和谐社会”逐步深入人心。和谐的人际关系是构建和谐社会的前提。和谐的人际关系意味着人与人之间的平等关系，诚信至上，相互包容，互利共赢。对于大学生而言，建立和谐的人际关系也十分重要，之前媒体报道的复旦大学投毒事件，使我们对大学生构建和谐关系更为重视。一方面，和谐的人际关系对大学生的全面发展起到积极促进作用。和谐的人际关系可以使大学生了解自我、悦纳自我、拥有愉快的心情，形成良好的心态，对生活充满希望和奋进的动力，有助于个人的全面发展。另一方面，和谐的人际关系也是构建和谐社会的重要因素。在多元化的社会中，只有人和人之间的关系和谐，才会促进社会的稳定有序发展。

2.当代大学生人际关系现状的分析

90后的当代大学生大部分都是独生子女，他们的人际关系也表现出以下几个方面的新特点：第一，个性突出，自我道德修养薄弱。当代大学生的自我意识强烈，对传统道德不屑一顾，性情浮华，个性张扬，是标注着“傲慢与偏见”的一代人，成长环境形成了以自我为中心的性格。比如，在寝室不管他人大声说话，图书馆里大声喧哗，等等。自我约束能力较差，不能适应集体生活。第二，缺乏自我实现的责任意识。大学是他们人生现阶段的最高目标，进入大学后，缺乏人生和职业规划，生活空虚渺茫。第三，沉溺网络游戏。步入大学之后，缺少了老师和家长的管教，过分沉溺网络游戏，人际交流过少。另外，由于生活习惯的个体差异，缺少尊重和沟通。第四，自卑胆怯。进入大学之后，由于各自家庭经济状况参差不齐，在学习上也有高下之分，部分大学生产生阴暗的心理情绪，压抑的心理不能有效排泄，不喜欢与别人接触，独来独往。第五，缺乏与人相处的技巧。当代大学生大都是独生子女，离开家庭走进社会后，缺乏良好的沟通技巧，有的甚至不能合理表达自己的想法，因此受到他人的误解和排斥。遇到问题又无法解决，人际交往中往往会陷入恶性循环。第六，社交恐惧症。随着竞争压力的不断增大，某些大学生在人际交往中会出现紧张、回避、心跳加快、面红耳赤等不能自我控制的状况，有的不敢在公共场合发言，等等。

三、“忠恕之道”对当代大学生和谐人际关系构建的启迪

当代大学生都是独立的个体，每一个人的生存发展权利和人格尊严都应该被平等对待。从“忠恕之道”的角度考虑，要做到泛爱众，必须先做到“忠”，也就是“尽己”的概念。他要求人们有一种正能量的精神和态度。每一个人都应该在物欲横流的社会中找到自我，不断提升自我。大学生要有自我约束的能力，避免过分以自我为中心，真切地与人交流。作为一个大学生，只有做到“忠”于自己，使自己的身心和谐，才会爱己，尽己，成才，成功。

1.提倡“平等”的人际交往原则

90后大学生大多是独生子女。步入大学之后，大学生们应该抛弃家庭背景和自我优越感，学会平等待人，相互理解。不应该一味地索取和抱怨，更多地为他人着想，每个人都没有凌驾于他人之上的特权。“己所不欲，勿施于人”，要积极的融入集体，学会换位思考，以避免人际冲突。

2.明确当代大学生的责任意识

“忠恕之道”讲“立己达己”，自我实现是每个人人生价值的体现。每一个人都不是独立的个体，每个人都有其存在的意义。作为当代大学生，即将步入社会，在人际交往的过程中要学会摆正自己的位置，明确自己的责任，并勇于承担责任。

例如，在学校的集体生活中，大学生可以通过参加形式多样的校园活动促进彼此之间的交流。注重个人的交往实践，参加各种环境保护、关爱孤残、扶贫支教等志愿者活动，通过积极向上的公益性、趣味性的活动找到自己存在的意义，在实践中培养责任意识。

3.培养“恕人”的人际交往能力

“忠恕之道”中的“恕”是人际交往的核心。每个人的成长需求都有所不同，人和人之间的交往更应该“礼让互敬”。一方面，要提倡自己希望得到的，也让别人得到；自己希望顺利，也祝愿别人能事事顺利；自己不愿意的事情，便不强加给别人。另一方面，对于他人的错误，我们要“仁爱待人”，用和平的方式和态度对待别人，以德报怨，宽以待人。对别人的灾难、挫折和痛苦给予同情。授人玫瑰，手留余香。尊重他人，不求回报。

4.学习掌握并运用人际交往技巧

人与人的交往是言语、行为和思想的碰撞。“忠”的本意是指主体心灵对“中”的掌握。“中者，不偏不倚，无过无不及之名”。在与人交往的过程中，要达到和谐的人际关系，反对过分偏执、片面行事。在大学生的交往实际中，合理准确表达自己的想法并易于被他人接纳是一门艺术。当然由于个体的不同，要学会求同存异，尊重差异和多样性，学会理解和倾听他人的意见和价值取向。

5.建立“互利共赢”的竞争模式

人，是有感情的个体，有着主观能动性。在集体生活之中，和谐人际关系的建立是达到自我与他人的互利共赢、实现人生目标的前提。如果说恶劣的竞争使和谐的人际关系破灭，那么消除人与人之间的对立达到共赢便是“忠恕之道”所提到的“立己立人，达己达人”的和谐统一。竞争亦需要不断进步，通过相互竞争，才能激发潜能，取得进步；在竞争之中看到自己与他人的成长，取长补短，实现“忠恕之道”的“同立”“同达”。

和谐的人际关系是促进人全面发展、构建和谐社会的前提，以“仁”为核心的“忠恕之道”是建立和谐人际关系的一条重要准则。希望文章有关“忠恕之道”的分析对当代大学生构建和谐人际关系以及和谐社会有积极的促进作用。

[1] 陈洪杏,刘娜：《“吾道一以贯之”章“忠恕”、“一贯”关系辨略——以近代以来〈论语〉注疏为中心》，《福建论坛（人文社会科学版）》2013年第8期。

[2]杨海燕：《“忠恕之道”伦理意蕴的现代反思——以张扬的都市电影“父亲三部曲”为例》，《上海大学学报(社会科学版)》2016年第6期。

[3]熊治东：《孔子“德治”思想的现代价值——基于国家治理的视角》，《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2015年第4期。

[4]李飞：《大学生和谐人际关系的形象构建——基于印象管理的社会学分析》，《北华大学学报(社会科学版)》2013年第4期。

[5]马金宏，周方遒：《论大学生和谐人际关系的构建》，《辽宁经济管理干部学院.辽宁经济职业技术学院学报》2015年第1期。