从《无题.四》看卞之琳诗学主张——细读卞之琳《无题.四》

吕银飞

从《无题.四》看卞之琳诗学主张
——细读卞之琳《无题.四》

吕银飞

卞之琳的《无题.四》结构精致严谨，很好地体现了诗人“非个人化”的诗学主张。卞之琳融爱情的悲欢冷淡于精巧的诗行中，又能不动声色地传达出“色空观念”，具备“智慧诗”的品格。

《无题.四》 卞之琳 非个人化

卞之琳的无题（五首）在他的诗歌中，别具魅力，这五首诗是诗人情感悲欢深切体验的外化。诗人在感情的表达上极尽克制，往往在感情将要爆发时，忽然来个180度的大转弯，感情的跌宕婉转传达出的内心悲喜，极耐人寻味。这五首诗虽名为无题，但却有一个明确的主题，那就是写爱情。笔者拟通过细读卞之琳的《无题.四》来分析卞之琳在形式上，以及情调和意境上的一些变化，和他诗歌表达上的克制。

隔江泥衔到你梁上/隔院泉挑到你怀里/海外的奢侈品舶来你胸前/我想要研究交通史

昨夜付一片轻喟/今朝收两朵微笑/付一枝镜花，收一轮水月……/我为你记下流水帐[1]

诗的第一节，诗人用了“隔江泥”“隔院泉”以及“海外的奢侈品”这样三个隐喻性的意象，表达对于思慕对象的爱恋。用“隔江泥”为你盖屋子，把“隔院泉”送到你的怀里为你解渴，拿“海外的奢侈品”装饰你的美丽。这三个意象是不同寻常的，泥是隔江泥，泉是隔院泉，奢侈品是海外来的，是煞费苦心寻觅的赠给思慕对象的礼物。前三句中，隐匿了行为的主体，衔泥的是燕子，挑泉的是脚夫，舶来奢侈品的是水手，为了讨得思慕对象的欢心，“我”竭尽所能，甘愿化身为燕子，脚夫和水手，上天入地下海为你寻觅心爱的东西。至此，诗歌中充溢着满满的浪漫气息，爱恋的情绪已经孕育成熟了，然而就在炙热的情感喷薄而出时，却突然出现一句“我想要研究交通史”，这句看起来毫无诗味，一下子让炙热的情感跌至冰点。也即是说，前面费尽心力所做的一切，并不是为了表达一种爱意，而只是“我”研究交通史的副产品罢了。能否这样理解呢？如果深入了解卞之琳的诗学理念，我们会得出另一番认识。

这与他的“非个人化”的诗学理念有关，卞之琳在《雕虫纪历.自序》中说：“总在不能自己的时候，却总倾向于克制，仿佛故意要做冷血动物。”[2]卞之琳在20年代初学诗时，便与“现代主义文学”一见如故，有所写作，不无共鸣。卞之琳所说的现代主义文学，主要是象征派诗学，里尔克、艾略特的诗学观念对他影响尤甚。艾略特在《传统与个人才能》中认为：“诗歌不是放纵感情，而是逃避感情；不是表现个性，而是逃避个性。当然，只有具备个性和感情的人，才知道逃避它们是何意谓。”[3]显然，“大处茫然，小处敏感”的卞之琳是深谙此道的。他的诗歌的“非个人化”主张，在此得到了很好的践行。可见，“我”所说的想要研究交通史，不过是一种故意的克制感情罢了，这是一种含蓄，也是感情的不外露。这一点，在下一节里表现得更为纯熟。

诗的第二节，前两句中，“轻喟”“微笑”的情感色彩是截然相反的，轻喟是忧愁的神态，微笑是心情喜悦的显露。联系到“昨夜”和“今朝”，故事的线索就分明了：昨夜是“我”自忧自虑，独自黯然伤神，这其中或许有相思的苦楚，或许有对她反应的担忧。今朝彼此相见，但见她笑靥如花，那么昨夜的一切便应如烟逝去了吧。在后两句的“付一枝镜花，收一轮水月……”中，“镜花”“水月”是中心意象，我们先来看这两个意象，“镜花”“水月”是佛典中的代表性意象，《维摩诘所说经》卷上《弟子品》说：“诸法皆妄见，如梦如焰，如水中月，如镜中像，以妄想生。”[4]这意味着“镜花”“水月”是虚幻，是空。联系“昨夜付一片轻喟，今朝收两朵微笑”两句，如果做一个语序上的调整，诗人的意思便更为明了：“昨夜付一片轻喟，付一枝镜花”“今朝收两朵微笑，收一轮水月”，亦可作如是调整：“昨夜付一片轻喟，收一轮水月”“今朝收两朵微笑，付一枝镜花”。这其中的互指关系是十分明朗的。这样就把“轻喟”带来的忧愁和“微笑”带来的喜悦消解了。无论是轻喟带来的悲，还是微笑带来的喜，都不过是空。卞之琳也承认佛教的“色空观念”对于自己此一时的诗歌创作是很有影响的。他在《雕虫纪历.自序》中说：“我这种诗，即使在喜悦里还包含惆怅、无可奈何的命定感、色空观念”[5]。这又使这首诗具备了“智慧诗”“哲理诗”的品格了。我们再看“我为你记下流水账”一句，这句是恋爱情景中自身的抽离，自己仿佛是一个账房先生，似乎这一切感情的纠葛与己无关，自己只是一个旁观者而已。然而，越是如此急切的辩解，越说明自己矛盾心情的深重。

《无题.四》不仅实践了卞之琳情感克制的诗学主张，而且体现出他诗歌特征的一些转变。首先是在形式上，格律化的倾向十分明显。第一节的“隔江泥衔到你梁上，隔院泉挑到你怀里，”对偶工整，格律化更明显的是“昨夜付一片轻喟，今朝收两朵微笑，付一枝镜花，收一轮水月”四句，昨夜对今朝，付对收，一片对两朵，轻喟对微笑，对仗是极工整的。在节奏上也采用了二三二，二三二的节奏，极富音乐性。其次，《无题.四》又是一个矛盾的纠合体，其中陈杂着诗人细微的悲欢，色与空的矛盾，希望与失望的焦灼。此诗虽小，却极为精致，极为耐人寻味。如一杯清茗，可供人反复品鉴，越品越有味。

[1][2][5]卞之琳．卞之琳作品新编[M]．北京：人民文学出版社,2009：24,255,257．

[3](英)托.斯.艾略特．艾略特文学论文集[M]．李赋宁,译．天津：百花文艺出版社,1994：11．

[4]维摩诘所说经[M]．上海：上海古籍出版社,1990：28．

海南师范大学）