许慎、高诱注所依据《淮南子》版本比较

庄素真

许慎、高诱注所依据《淮南子》版本比较

庄素真

今本《淮南子》乃许慎注本和高诱注本的混合本，通过文献所征引《淮南子》的相关条目与和今本进行比勘，知二家所据版本存在差异，其差异表现在用字、用词不同或者使用了不同的同音字，揭示其版本差异对还原《淮南子》的面貌以及对《淮南子》的校理有重要意义。

《淮南子》 许慎注 高诱注 版本 差异

《淮南子》是西汉淮南王刘安及门客编纂的一部重要的哲学著作，今所存注本乃许慎注和高诱注的混合本，《淮南子》问世后，即有数种版本流传，许、高二家所依据的版本当为不同的版本，宋代苏颂《苏魏公文集·校淮南子题序》卷六十六：“许于篇下初论大意，卷内或有假借用字，或以‘周’为‘舟’，以‘楯’为‘循’，以‘而’为‘如’，以‘恬’为‘惔’，如此非一。”[1]苏颂所谈到的“卷内或有假借用字”即为许、高二本的区别之一。今对许、高所据版本的差异从三个方面分别为说，以期对造成版本歧异的原因进行考察。

一、用字上的差异

《淮南子》许本和高本在用字上差异较大，许本多保留古字，多用通假字，高本多用今字、本字，有些差异是使用了不同的异体字而造成的。

（一）《原道训》：“夫峭法刻诛者，非霸王之业也。”

按：《说文·阜部》：“陗，陖也”，《原本玉篇残卷·阜部》“陗”下引许注：“陗，陖也。”《文选·潘岳<西征赋>》引《淮南》：“陗法刻刑”并许注：“陗，陖也。”《马融<长笛赋>》李善注引《淮南》：“岸陗者必陀”并许注：“陗，陖也。”、《慧琳音义》卷九十三、九十七引许注同。今本《齐俗训》：“故虽峭法严刑，不能禁其奸。”《齐俗训》为许注本，“峭”当为“陗”，疑为后人所改。“峭”与“陗”为异体字。

（二）《俶真训》：“神游魏阙之下。”

高诱注：“魏阙，王者门外阙也，所以县教象之书于象魏也巍巍髙大，故曰魏阙，言真人虽在逺方，心存王也。一曰：心下巨阙，神内守也。”

按：《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”释文：“魏阙，《淮南》作“騩”， 司马本同，云‘騩，读曰魏’。许慎注：‘天子两观也。’”《庄子》司马彪本、陆德明所见许本《淮南》并作“騩”，许慎释作“天子两观”， 与《说文·门部》“阙，门观也”说解相合，“騩”通“魏”，《左传·闵公元年》：“魏，大名也。”《文选·陆机<吊魏武帝文>》李善注引许注《淮南子》：“魏阙，王之阙也。”（“魏”疑本作“騩”）“天子两观”、“王之阙”皆为许注的内容，前者释形制，后者以“王之阙”明“騩”之“大”义。

二、用词上的差异

许、高二本除了在用字上有所不同外，还表现在用词上的差异，这些词语多为同义词或近义词。

（一）《原道训》：“鸟排虚而飞，兽跖实而走。”高诱注：“跖，足也。”

按：马宗霍：“《慧琳音义》卷四十五、又九十九、《广弘明集》卷二十九并引《淮南》此文‘排虚’作‘排空’，又引许叔重注云：‘跖，蹈也，行也。’是许、高二家正文注文皆异。”[2]马说是，《文选·张协<七命>》：“上无陵虚之巢下无跖之石实之蹊”李善注引《淮南子》：“鸟排虚而飞，兽跖实而走。”髙诱注：“实，地也。”是李善引乃高本，作“虚”。《太平御览》卷八百八十九引作“虚”，卷九百一十四引作“空”，当一为高本，一为许本。《白氏六贴·事类集》卷二十九“排虚”条引作“鸟排虚空而飞”，“虚”、“空”并举，同义连文。《广雅·释诂三》：“虚，空也。”

（二）《俶真训》：“越舲蜀艇，不能无水而浮。”高诱注：“舲，小船也，蜀艇，一版之舟，若今豫章是也。虽越人所便习，若无其水，不能独浮也。”

陶方琦：“《太平御览》卷六百四十八：‘舼，小船，艇，大船，皆一木。’此因上‘南方溪子’注连引，定为许注，《意林》引作‘越舼蜀艇’， 《事类赋·舟部》、《御览》七百七十一、《后汉书·马融传》注所引并同，皆许本也。”[3]陶引失之，景宋本《太平御览》卷六百四十八引许注：“舼小，艇船大，皆一木”，许谓“舼”、“艇”皆独木小舟，“艇”比“舲”大，陶改作“艇，大船”，非许意。《方言》卷九：“艇小而深者谓之㮪。”郭璞注：“㮪即长舼也。”《书叙指南·利部》卷十五“舟船帆席”下引《淮南子》亦作“越舼蜀艇”，亦许本。“越舲蜀艇”，《艺文类聚》卷七十一引同。

又高注“舲，小船”与“艇，一版之舟”皆言船小，但分别释之，二者当有别，“小船”下当脱“屋”字，《楚辞·屈原<九章>》 ：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。”王逸注：“舲船，船有鼼牖者。”《玉篇·舟部》：“舲，小船屋也。”皆谓“舲”为船屋。高作“舲”，许作“舼”，二者皆可通。

（三）《原道训》：“渔者争处湍濑，以曲隈深潭相予。”高诱注：“深潭，回流饶鱼之处。潭读葛覃之覃。”

按：《原本玉篇残卷·水部》“润”字下云：“《淮南》：‘以曲隈深润相与。’许叔重曰：‘润入之处也。’野王案:谓润利也。”是《原本玉篇残卷》引许本作“深润”。马宗霍：“《太平御览》卷八一引作：‘以曲隈深涧相与’,以《玉篇》校之，疑‘涧’当作‘润’，然玩绎文义，似高本作‘潭’为长。”[2][12]马说是，惜无论。“潭”、“淫”音义相近。《说山训》：“瓠巴鼓瑟，而淫鱼出听。”《说文·鱼部》“鱏”下云：“传曰伯牙鼓琴，鱏鱼出听。”《文选·南都赋》五臣注引《淮南子》亦作“鱏鱼”。“ 潭”音义同“浔”。《天文训》“火上荨。”注：“荨读葛覃之覃。”《说文·水部》：“浔，旁深也。”是“潭”、“淫”、“浔”并通。《文选·魏都赋》：“绿芰泛涛而浸潭。”李善注：“浸潭，渐渍也。”《史记·孝武本纪》：“侵浔于泰山。”索隐：“侵浔即浸淫也。”《本经》：“呼吸浸潭。” 注：“浸潭，广衍也。”《原道训》：“浸潭苽蒋。”注：“浸潭之润。”是“潭”、“淫”、“浔”并有“浸”义，“浸”即“润”也。高本之“潭”与许本之“润”义同。“深润”即水深润泽之处，宋曹勋《松隐集》：“左则长河深润，右则马目相拱。”宋周去非撰《岭外代答》：“又谓深润幽穴，龙蛇毒气所成。”明张国维《吴中水利全书》卷二十一：“又恐新洋江过于深润。”揆文义，“曲隈深润（潭）”与上文“封畔肥饶”相对为义， “曲隈”对“封畔”，“深润（潭）”对“肥饶”，肥饶言土之利，深润（潭）言水之利，故野王云“谓润利也”。若作“深涧”则不类。

不同版本异文之间的语义关联，有助于判断后世引书的谬误，“润”、“潭”意义相关，据此可以推断《太平御览》所引“涧”乃“润”之形误，从而避免以误字校正字。

三、因音同或音近字造成的版本差异

（一）《俶真训》：“目观玉辂琬象之状，耳听白雪清角之声。”高诱注：“玉辂，王者所乘，有琬琰象牙之饰，清角，商声也。”

按：陶方琦：“‘辂’，许本当作‘璐’，玉璐、琬象皆饰也。《文选·雪赋》注引许注：‘璐，美玉也。’无可附属，当是此注，正见二本之异。”[3][12]陶说是，《释名·释车》：“天子所乘曰玉辂，以玉饰车也，辂亦车也，谓之辂者言行于道路也。”故高训“辂”为“王者所乘”。《文选·谢惠连<雪赋>》李善注引许慎《淮南》注：“璐，美玉也。”今检《淮南》无“璐”字，当为此处注释，李善所引为许注。陶谓“玉璐、琬象皆饰”，非也，玉璐、琬象皆为玩好之器，《说文·玉部》：“璐，玉也。”又曰：“琬，圭有琬者。”“白雪”、“ 清角”皆琴曲名，《文选·嵇康<琴赋>》：“扬白雪，发清角。”李善注：“白雪、清角并弄名。”玩好之器常与淫佚之乐并举，《六韬·盈虚篇》：“玩好之器不宝，淫泆之乐不听。”“目观玉辂琬象之状，耳听白雪清角之声”意与此同，皆谓耳目之欲。“玉辂”于文义不类，以许本“玉璐”为洽，“辂”与“璐”同音而造成文字的歧义。

（二）《俶真训》：“颙颙然仰其德以和顺。”

按：《诗·大雅·卷阿》：“颙颙卬卬。”郑玄笺：“体貌则颙颙然敬顺。”是高本之所从。《文选·刘琨<劝进>表》：“苍生颙然，莫不欣戴。”《唐大召令集》：“颙颙然向风而慕化”，皆作“颙”。《文选·刘琨<劝进>表》李善注引《淮南子》：“群生莫不喁喁然仰其德以和顺。”《慧琳音义》卷二十八、五十五、五十七、七十七、九十六引亦作“喁喁然”，所引当为许本。《说文·口部》：“喁，鱼口上见。”（按：《慧琳音义》卷二十八引《说文》作“众口上见。”）又“颙，大头也。”《史记司·马相如传》：“喁喁然皆争归义”正义：“喁，口向上也。”《汉书·司马相如传》引同，颜师古注：“喁喁，众口向上也。”颙喁皆疑母钟韵。

（三）《天文训》：“月虚而鱼脑减，月死而蠃蛖膲。”高诱注：“膲，肉不满。膲读若物醮炒之醮也。”

王念孙：“‘虚’当为‘亏’，字之误也。月可言盈亏，不可言虚实。”[4]王说是，《太平御览》卷十三引此正作“亏”。《大戴礼·易本命篇》：“蚌蛤龟珠与月盛虚。”卢辩注：“月者太阴之精，故龟蛤之属随之以盛亏。”以注正之，文“盛虚”当为“盛亏”。 “月虚而鱼脑减”《艺文类聚》卷一引作：“月毁而鱼脑减。” “毁”、“ 亏” 音义并通，《说文·土部》：“毁，缺也。”《鹖冠子·天则篇》：“月毁于天，珠蛤蠃蚌虚于深渊。”《论衡·偶会篇》：“月毁于天，螺消于渊。”皆言“月毁”。

“膲”，《太平御览》九百四十一引作“㾭”，并引注：“㾭，减蹴也。”文注皆与今本不同，盖为许本。《慧琳音义》卷五十八引《通俗文》：“缩小曰㾭。”《广雅·释诂三》：“㾭， 缩也。”王念孙疏证:“今俗语犹谓物不伸曰㾭矣。”《广韵·宥韵》：“㾭，缩。”是高作“膲”，许作“㾭”。“㾭”，庄母尤韵，“膲”,精母宵韵，声韵皆相近。

梳理后世引文的差异，有助于窥探它的致误痕迹，对《淮南子》的校理大有裨益。《俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙。”陶方琦《淮南许注异同诂》卷一：“《一切经音义》引作‘含哺而兴’，与高本作‘游’异。”[3]陶以许本作“兴”，高本作“游”，陶说非，“含哺而兴”《玄应音义》卷九、十三、十四《慧琳音义》卷四十六、五十九引作“含哺而与”，“兴”、“与”皆“熙”字形近而误，盖许本作“含哺而熙，鼓腹而游”，《庄子·马蹄篇》：“含哺而熙，鼓腹而游”，是许本之所从，高本则稍变文义。

以上从几个方面考察了许慎、高诱所依据版本在用字、用词方面的差异，二者当属于不同的版本系统，在校勘《淮南子》时不能以此就彼。正确处理不同版本之间的差异，不必改此就彼，方为正确对待《淮南子》的态度。

[1]苏颂．苏魏公文集[M]．北京:中华书局,2004．

[2]马宗霍．淮南旧注参正[M]．济南:齐鲁书社,1984．

[3]陶方琦．淮南许注异同诂[M]．湘南使院,光绪七年刊．

[4]王念孙．读书杂志[M]．南京:江苏古籍出版社,1985．

（作者单位：河南大学文学院）

庄素真(1979-），女，汉族，河南夏邑人，河南大学文学院汉语言文字学专业在读博士研究生，研究方向：训诂学。