周啸天
谈诗词选题
周啸天
话从在泸州高中『诗词进校园』活动说起,有位高中生问该写什么,不该写什么。换言之,什么题材是对的题材。我当时即兴的回答是:『题材不是问题,就看是不是你的菜。』也就是说,是不是你的题材,就像是不是你的菜,关键要看你把它吃不吃得下去,消不消化得了。
宋代诗人杨万里,初学江西派,又学王安石,又学晚唐诗,但都没有解决题材问题。有一天步后园,登古城,忽然发现『万象毕来,献余诗材。』也就是说,他突然感到无往而不是题材,到处都有发现。比方说《宿新市徐公店》:『儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。』人人在农村都见过的情景,但别人没有诗而杨万里有,说明这个题材不是别人的菜,而是杨万里的菜。杨万里发现童趣是很好的题材来源,他还写过:『童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。』(《桑茶坑道中》)(童子与牛各得自在。)『日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。』(《闲居初夏午睡起》)(后一句不是情思是什么。)杨万里在解决题材问题的同时,创造了一种诗体叫诚斋体。
可见题材并不缺乏,关键看你有不有发现的眼光。《诗大序》说:『诗者志之所之也,在心为志,发言为诗。』志是一个情结,在心中就是『志』,用语言释放出来就是『诗』。情结是受外物刺激产生的,一件事打动了你,使你兴奋,使你困惑,使你耿耿于怀。那么这件事就是你的题材,只要你发言,就可以为诗。题材有大小之分,没有尊卑之分。我获鲁奖后,网上有人吐槽说我的题材卑微,理由是我写了些猫猫狗狗的诗。我并不这样看。
例如我所在的小区最近出了一张告示,说某日将要在所有垃圾桶边投毒,各家须把自己的狗看好。投毒的理由是发现老鼠出来觅食。这件事让人感到很不舒服,因为小区有流浪猫。投毒者为了消灭老鼠,结果可能毒杀老鼠的天敌。因为耿耿于怀,所以得句:『小区欲灭鼠,毒杀流浪猫。』句子可以生长,句子之间要形成关系。所以前面加了两句:『带犬上层楼,倚人步步高。』有『一人得道,鸡犬升天』那个意思。于是一首诗中,猫、狗、鼠都有了,前两句与后两句形成对比,动物命运的不同,取决于靠山的有无和大小。于是这诗就有了象征意蕴。
曩读 《燕山夜话》,书中引时人说林白水的时评,令我印象深刻:『每发端于苍蝇臭虫之微,而归结及于政局。』蚊子比猫狗更卑微吧,袁枚有 《秋蚊》诗:『贪官衰世态,刺客暮年心。』由秋蚊的惶惶不可终日,联想到贪官的惶惶不可终日,联想到刺客老年的力气衰而剑术疏,其中有大悲悯的情怀。所以题材有大小,却无尊卑。有些事情平常得很,生活里司空见惯。比如同学会,人人都像模像样地参加过,却不一定都有像模像样的诗。江油诗人丁稚鸿写了一首,让人击节赞赏:
渭北江东总忆君,时光已抹旧时痕。同窗相会无高下,都是呼名叫字人。
『渭北江东』用杜甫《春日忆李白》『渭北春天树,江东日暮云』,表达两地相忆。这个典故你也会用。前两句,大家都写得出来。三四句就不然了:『同窗相会无高下,都是呼名叫字人』,抓住了同学会一个重要的、人人熟视无睹的特点,就写出了味道。就是习近平同志参加同学会,老同学也会叫他『近平』。在座李洪仁同志参加同学会,老同学也会叫他『洪仁』。若改了这个口,就不亲热了。丁稚鸿作品很多,出有专集,但我逢人就宣传他这一首诗,特别是在出席同学会的时候。同学会这个题材,就是丁稚鸿的菜;如果你写不出那样的诗,就表明不是你的菜。
川师已故的王文才教授,青年时代游峨眉山,当时传说大坪有虎,而他所居住的寺庙里有一只黑猫,被老和尚命名为『黑虎』。就这么个小事,触动了他,使他产生出灵感。于是成了诗的题材:
云色荒荒石栈行,密林茂草客心惊。老僧殿角呼黑虎,满壑腥风冷气生。(《峨眉纪游》)
前两句写大坪一带深山老林,营造有虎的气氛,人行栈道上,天上有乌云,山中有密林茂草,读之即有猛虎攫人之势。三句『老僧殿角呼黑虎』,本来只是一只猫,却因为以虎名猫,产生那么大的影响:『满壑腥风冷气生』。这是根据『虎从风』的谚语,营造出来的。全诗虎虎有生气。你看,这样一个猫名,它会是别人的题材吗。
成都诗人何焱林先生,写过一首《芒果》。工宣队受赠芒果这件事情,凡是经历过十年动乱的人,没有不知道的。在座大都经历过、目睹过那种热烈庆祝的场面,当时《诗刊》也许发表过相关的作品,皆与时消没,不闻于世。这个题材,不是那时作者的菜。惟独何焱林的这首《芒果》,可为历史存照:
舶来芒果赠工宣,组织诸民百万观。一合玻璃嵌翡翠,两兵火铳护丹坛。廿人比翼雁行过,十米偏头马背看。塑料肖为珍宝影,不知真味是酸甜?
这个题材用七律来写不容易,中间两联须对仗,而趣味也出在这里。首联中『舶来』『组织』这些关键词用得很好,一用境界全出。颔联上句『一合玻璃嵌翡翠』就更妙了,芒果是用翡翠色的玻璃匣子装起来的,句子颇富文采。下句『两兵火铳护丹坛』,是说芒果先被供在红色案桌上,两边民兵持枪护卫,『火铳』本指鸟枪之类,其实民兵未必不是背着步枪,说成『火铳』是调侃,表现煞有介事的样子,更其神似。这句的浅俗,与上句的文雅的反差,产生喜剧性。颈联上句『廿人比翼雁行过』,是写送芒果游行的队伍;下句『十米偏头马背看』,是写看热闹的群众。『雁行』『马背』的对仗,十分工整。其实游行现场未必有马,但组织围观的群众,打马马肩总是有的吧。总之『马背』一词用得有趣。尾联『塑料肖为珍宝影,不知真味是酸甜?』这个不须解释,说得太好了。关于这件事的好歹,作者不予置评。却因真实地或略带夸张地写出了生活里一本正经的荒唐,所以成为绝妙的讽刺。堪与元人睢景臣《高祖还乡》比美。
再看另一位成都诗人王聪写的《月下独酌戏作》。题材是现成的,题目是李白的。这一选材极富挑战性。看到这个题目读者就会想,翻得过李白的手板心不?但他翻过了,写出了五言古诗的水平:
花间一壶酒,白也曾我有。思之成四人,共醉重霄九。身浸月色中,握之不在手。放手月飞去,去与长庚友。独余颓花前,心事向谁剖:世态观愈多,愈就喜欢狗。
『花间一壶酒』,先照抄一句李白。第二句就是原创了:『白也曾我有』,意 思是花间饮酒之事,李白有我也有。『思之成四人』,这句大妙。因为李白诗有『对影成三人』,作者把自己添进去,凑成四个人了,成如容易,别人想到了吗。『共醉重霄九』以下写醉态,在想像中把桌子搬到月宫去了,就像《聊斋》一样。『身浸月色中,握之不在手』,这个想象超真实。『放手月飞去』两句很怪,适才『身浸月色中』,一忽儿月亮却在手心里,幻想奇妙。『去与长庚友』,李阳冰《草堂集序》载『惊姜之夕,长庚入梦』,所以『长庚』可代李白。这两句的意思是,月亮追随李白而去。『独余颓花前,心事向谁剖』,应是作者酒醒的状态。『我认识的人越多,我越喜欢狗。』本是十八世纪罗兰夫人的话。『世态观愈多,愈就喜欢狗』是洋典中用。一句大白话,在语感颠覆了文言。狗狗有何可爱?以其忠诚,以其单纯,以其不嫌家贫,以其对人真有感情等等。最后两句,也含蓄地批评了某些世相和人格。作者在社会上可能遇到了不能容忍之事,但他没有明说。
亲子之爱,是人人都有的情感,却不是人人能写的题材。过去听说,有贫困生上大学,老父送钱到学校去,儿子羞于对人说那是他父亲,便说是家中佣人。绵阳诗人文伯伦笔下的《村妪》却别有一般滋味:
樵苏十指血痕斑,耕获连宵月色寒。儿若工棚处对象,休言有母在深山。前两句写老妇砍柴、耕作的辛苦,这个大家都写得出来。关键还是三四句:『儿若工棚处对象』,原来是一个打工崽的母亲,结句是她对儿子的叮嘱:『休言有母在深山!』生怕儿子犯糊涂,说出事实真相,连累了自己的终身大事。读之令人鼻酸。
滕伟明有一篇文章说:『周啸天几乎达到了﹁无事不可入﹂的地步,他的题材可说是是空前多样。《邓稼先歌》也是多主题的,但受到最猛烈的炮轰,作者无可奈何地告诉记者:他们把对体制的仇恨发泄到我的头上。噫,选材可不慎欤!』最后一句的意思是,像邓稼先这样的敏感题材,会遭致一些人的攻击,所以应该慎取。
其实,我写邓稼先并非为选题而选题,更不是想选就选。我曾多次参观九院(邓稼先身前工作单位),可就是没有想过要为邓稼先、或九院写一首诗。直到有一天,看了鲁豫有约之邓夫人许鹿希访谈,使我大受触动。原来献身可以到这种程度:必须彻底隐姓埋名,人间蒸发。做什么、不能告知家人。什么时候回家、什么时候离家,不能告知家人。谈不上物质享受,穿得像农民,常常是水还没开,面条就下锅了。处理核事故现场,挺身而出,义不容辞。超剂量辐射导致癌症,终年六十二岁。确诊为绝症后,报上才刊登事迹。而邓稼先对家人说:『只要我做成了这件事(不说什么事),我这辈子就没白活。』邓稼先去世后,杨振宁安慰邓夫人的话是『希望你从更长远的历史角度,去看待稼先和你的一生。』就是这些东西,深深打动了我。今天所有的中国人,都托邓稼先的福。如果没有两弹,中国能有今天的国际地位么。我觉得,如果不为这样的人写一首诗,我就对不起自己的良知。媒体把『不蒸馒头争口气』这句话炒得尽人皆知,而这首诗真正的主题句是:『神农尝草莫予毒,干将铸剑及身试。』
诗写成发表后,获得中华诗词学会第五届华夏杯诗词奖第一名,评委告知说:『是邓稼先的事迹打动了你,而你的诗又打动了我们。』著名唐诗学家、我的老师余恕诚教授说:『《邓稼先歌》写得神完气足,读来感人,即使放在盛唐优秀诗篇中亦毫无逊色。获得华夏诗词大奖,是理所当然的。』王蒙这样说:『诗人歌颂了记载了做成一件大事的邓稼先,也写就了一首大诗,差可无恨。』所以,对于我来说,这是一个无悔的题材。甚至可以说,我欣赏自己能驾驭这样的题材。
总之,判断是不是自己的题材,首先是看你被它打动没有,其次是你对这个题材玩味是否充分,有不有别人想不到的东西。这两条都满足了,那就是你的题材,接下来只是构思和语言到位的问题。如果你想到的,别人也能想到,那么你写出来的便是想得到的好。直到别人想不到了,你写出来的才是想不到的好。而写出想不到的好,是每个写诗者应该追求的境界。