赵青云随笔四题

庞氏陷阱谁之过

猴年春节回老家过年，碰到一脸乌云的乡下表哥。几番询问，得知其刚刚经历了人生的一次滑铁卢。表哥在县城经营商品批发，几年拼搏下来，积累了不少资本。去年，他与许多人一样，也经不起诱惑，挤入了民间融资渠道，企图借此收获比银行更高的借贷利息。凭着表哥良好的信誉，不少亲戚朋友还都借他之力一起投资。谁知到了八月份，风云突变，那家所谓的P2P公司资金链断裂，不仅无力偿还利息，连本金都无法拿回。这年，表哥肯定是过不好了，一生的积累没了，本想留给大学快毕业的儿子买房的钱没了，还不知道该如何面对一班亲朋好友，一向忠厚寡言的表哥，也慢慢出现了一些戾气。

我且由此联想起2015年的一系列投资“沦陷”事件：股市暴跌、人民币贬值，以及民间借贷网络化后所形成的P2P庞氏骗局。有多少人从小康之家一夜间变成赤贫如洗；有多少人从稍有积蓄变得负债累累；有多少人被打趴下，趴在那里至今没起来，或许再也起不来。据我所知，光e租宝就非法集资五百多亿，涉及投资人九十多万，还有多少线上的、线下的，大型的、中小型的，城市的、乡镇的，各种名义的、各种形式的非法集资平台，还有多少普普通通的老百姓深陷其中而损失惨重。这些人，都是改革开放三十多年来逐步培养起来的中产阶层，而只用了一年多时间，一大批中产就这样灰飞烟灭了，甚至连他们自己都没有反应过来。

也许你可以说这只能怪他们自己，被利益驱使而罔顾风险。但对任何一名享受到国家改革红利的老百姓来说，想通过各种理财手段来使自己的生活更趋小康，这无可非议，问题是有没有给予他们一些健康的投资方式，或者说他们的有益投资有没有得到应有的保障。

金融市场的不健全，无疑会给国民经济带来各种损失，其中最大的损失就是中产阶层的退化与消失。一个健康稳定而不断发展的经济社会，其所依托的中坚力量无疑就是庞大的中产阶层。无论是西方发达国家的发展，还是亚洲四小龙的崛起，都少不了一支稳定的中产队伍在持续发挥作用。而中产一旦被挤压，最直接的后遗症便是降低社会经济的抗击打能力，使整个经济体系变得更脆弱，而更为严重的是会使经济体系变得畸形，使百姓对发展失去信心。

如何健全金融体系，培育中产阶层，经济学家们有着各种专业论断，而从一个比较朴实的角度看，关键是要让每个人都有发展的安全感，有一个稳定的发展环境、投资渠道和保障体制。当你身无分文时，你可以坚信通过自己的努力一定能闯出一片天地，而不是无所适从；当你腰缠万贯时，你可以坚信只要自己奉公守法，就不用担心一夜之间变成穷光蛋；当你投资时，你可以坚信有着坚强的制度保障，就不会有那么多的忽悠、诈骗和欺壓。要做到这一点，就需要政府、市场和社会三方的共同努力，考量各方改革的方向，调整政府和市场、政府和社会，以及市场与社会之间的关系，优化、健全、稳定各方的运作体系，让政府给人民以信心，让市场给人民以希望，让社会给人民以保障，而这才是一个发展中的经济体亟须解决的问题。

改革进入深水区，就是需要考虑到各方面的改革和改革的各方面，金融不仅是金融，同时也是民生，更是政治，只有把这个深水区趟好了，“表哥”们才能安心地过个好年。

亲民与作秀

如今一些官员流行“亲民”。毋庸置疑，亲民的实质即是为民做事，其落脚点就是社会基层。老百姓可不爱看那种舞台表现，也不喜欢“光说不练”的天桥把式。站在传统的角度讲，中国的老百姓就喜欢实在，倾心实惠，中意朴实，推崇厚实。他们不仅要听干部说得怎样，更要看你做得如何。花拳绣腿不爱看，文过饰非看不惯。

“亲民”意识，在中国由来已久。“四书”中之《大学》的第一段话便是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。楚大夫屈原做到了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”唐诗人白居易则为饥寒中挣扎的百姓而愧疚：“念彼深自愧，自问是何人！”据传他在杭州为官时，见水患频发，就竭尽全力搞了修堤工程。离去时百姓夹道欢送，白居易只是平和地以诗作答：“唯留一湖水，与汝渡凶年。”封建社会的这种亲民之举，你也可以说是为了稳固统治阶级的政权什么的，但站在官员本身的角度讲，实是一种做人的良心所致。

自然，今之亲民，就是要以自己扎实的工作去察民之情、体民之苦、排民之忧、解民之难。一个好官员，一名好干部，仅仅不贪不占是不够的，“两袖清风”却是“一事无成”，这样的行为标准显然是偏低的。真正的亲民者，无疑是全身心地为民众的幸福美满建功立业，竭尽全力地为改革发展去逢山开路、遇河架桥。这样的干部在个人利益上想得很少，在为人民奉献上则付出甚多。

但现实中仍然有些官员，看似亲民，实属作秀。总是承诺不少，实效不多，即使略有实效，其出发点也仅是做给上面看的。他们的一举一动，总是让老百姓有一种吃了“空心汤圆”的感觉，很不爽心。这些善于作秀者，注重的只是自己的名利，考虑的只是个人的得失，盘算的是仕途的升迁，规划的是亲友的利益。他们好出风头，爱玩花头，喜赶浪头，时常为了自己政绩的一个鸡蛋，而不惜拆毁公家一幢“楼房”。如此做秀，近乎作恶与作孽，实在令人作呕！这样的干部和做派与亲民为民相去甚远，因此难免会被老百姓嗤之以鼻，弃之如敝履。是把群眾路线落实到行动上面，还是停留在嘴巴上，按习近平总书记的一句话来说就是：“是不是做秀，老百姓一看就知道。”

亲民，就要爱民、敬民，更要为民。要改进领导方式和领导方法，转变思想作风和工作作风，就要深入到群众中去，汲取群众的营养和草根的智慧，进而增朝气、添底气、具灵气，彻底去掉我们身上的“官气”，从而找出人民群众真正的民心民意所在，使我们的工作如实地反映群众意愿，避免工作的盲目性和片面性。听民声，不仅要认真了解群众的意愿和要求，还要能够听得进群众的“牢骚话”和“刺耳话”，正所谓忠言逆耳良药苦口。察民情，就要眼睛向下，多看“群众脸色”，仔细体察群众的情绪。总之，一切站在人民群众的利益上想问题，讲出群众所想的，干出群众所盼的，纠正群众所怨的。做到不作秀，不作弊，远离作孽与作恶。不以“施舍者”自榜，不搞“面子工程”“政绩工程”，真正履行好“公仆”的权利与义务。

前进中的中华民族杜绝平庸虚伪，需要真抓实干。要做到实实在在的亲民，就是要顺应民心，重视民意，将“民众是否快乐”作为工作的标准，就要努力听民声、维民权、解民难。多听民声，便于早发现问题；多听民声，利于早解决矛盾。这就要求手握权力的干部，全面转变思想作风和工作作风，深入基层，深入一线，畅通便民诉求的“绿色通道”。只有满腔热忱地为群众做好事、办实事，才能真正确保社会和谐、百姓安居乐业。

痛与通

中医有曰：痛则不通，通则不痛。倘若将此话延伸开来，我倒觉得这世上最难通的，恐怕就是政令吧。

政令不畅通，亦即上行下不效。如上有要求，下不执行；上有命令，下不服从；上有指示，下不落实。而其具体表现则是阳奉阴违与见机行事相结合，你若来真动硬，他便俯首谄媚；你若风吹杨柳，他便恣意横行。颇有“敌进我退，敌疲我扰”的战术。只打自己的小算盘，只算自己的小九九。正所谓“上有政策，下有对策”“有令不行，有禁不止”。

有些个领导干部也确实聪明，不管上面出什么政策，总能找到应对的办法。即便在全面从严治党的今天，随着监督手段的不断加强，应对的方式也在不断变换花样。他们求稳，手段更高明、更隐蔽、更不易被发现；求小，即便是被发现了，也动不了筋骨，无伤大雅；求通，搞土政策，打擦边球，明修栈道，暗度陈仓，总能找出一大堆理由来遮掩、来推卸。“从实际出发，创造性执行中央精神”“结合本地特色，让上级精神落地”“因地制宜，尊重基层创新发展”等，在这些借口下搞变通，钻空子，塞进地方主义、本位主义的私货，利用政策执行和政策检查中的不完善之处，使不执行政令有了“合法性”。

造成政令不暢通，其原因无非就是利益。当地方政府利益与中央利益有冲突时，个人利益与集体利益有冲突时，有利于地区、单位的内容就落实、照办；维护整体利益、要求做出某些牺牲的内容就搁置、舍弃，使政令变得支离破碎，甚至歪曲精神实质。于是，执行上级的政策就变成了一个虚假的形式和过程，通常是新瓶装旧酒，管你风起云涌，我自岿然不动。

说到底，这是自由主义的一种具体表现。更有甚者，还觉得自己处处比中央聪明。在他们眼中，党的路线、方针、政策和决议，法律、法规、条例和制度都是可以锁进抽屉里的。做，或者不做，他们都有办法做到“依法依规”。更要命的是，这些干部在不把中央和上级要求当回事的同时，却又在自己的领域制造出特有的“政治纪律”，于是违反上级要求没人管没人问，违反了他们的要求就要被砸饭碗，甚至是死无葬身之地。在他们的潜意识里，就揣着“这里是老子的天下”“顺我者昌，逆我者亡”。这一切，无疑是政令不畅的梗阻所在。

不通之痛，如何解之？头痛医头、脚痛医脚肯定不行。若以西医治之，当全面检查身体各项指标：政策的出台是否符合实际，有没有成为个别部门利益的收纳盒，是否便于下级或者基层的操作与落实；权力的分配、制约和监督机制是否完善，集权与分权是否有利于政策的落实；信息的传达与共享是否到位；班子配备、干部素养，特别是一把手的政治觉悟是否达到要求，有没有过于重能轻德，弱化了干部“三观”这个总开关等。然后再分而治之，该手术的手术、该切除的切除、该化疗的化疗，力求药到病除。

若以中医疗之，当以气养身。下令者和执行者的目标要一致，都是为民族的发展，为人民的福祉，而不是为了实现和维护本级利益，只要保证政令本身代表了民众利益，而执行者亦是真心用这些政策为民众谋福利，则打通了任督二脉，其他一切问题，都一通了之。

党的路线方针政策是必答题，不是选择题。如果各吹各的号，各唱各的调，政令不通，难达人和，损害的是中央权威、人民利益，党和政府的形象，全面深化改革的发展大计也就变成了镜中花、水中月了。

玩“飘”者戒

年轻人的街舞中有一种形式称为“飘浮”，其步轻盈，飘然如行走云端，给人以空灵之感。而在时下官场，也有一种作风叫“飘浮”，玩的却是另类的腐败艺术，让老百姓很是厌烦。俗话说，官员的档案在百姓心中。老百姓最忌恨说话轻飘飘，办事风飘飘，做了一丁点事就飘飘然的人。

史上因做事飘浮而误大事者多矣。战国有赵括者，不求实干，却崇尚理论至上，只把纸上文章做得花哨，结果长平一战，兵败如山倒，强盛的赵国也因此踏上了下坡路，同时中华词典上也就多了一条“纸上谈兵”的成语。三国的马谡也是以飘出名，底气不够信心超然，仅凭良好的自我感觉为人做事，结果要隘失守，将蜀国拖入了被动，也丢掉了自己的脑袋，同时中国的戏剧史上也多了一出百看不厌的《失街亭》的经典曲目。

回头再看如今的官场，飘浮者仍不在少数，而且飘得更为华丽与醒目。所谓官僚主义也好，形式主义也罢，都与他们有着千丝万缕的关系。有的官员权力攥得很紧，责任推得很远。他们下基层进村不入户，隔着汽车玻璃看，等着材料送上来。还有的喜欢争名，不爱实干，常常是当着人前拍胸脯，事后总是掸屁股。这些人总是把功劳归于自己，将不足推给别人，谈思路头头是道，落实工作却是躲得远远，正所谓措施一条条，豪言一串串，官话一套套，到头来全是图门面装装样子而已。所有这些“飘技”，说到底就是耍小聪明，花样再多，却万变不离其宗，都是无求真务实之心，仅靠哗众取宠取胜。因此说他们是“飘官”，一点也不为过。

这些玩飘者似乎有一个共同点，就是怕苦怕累，心态浮躁。他们忘记了认识来自实践的道理，以致工作作风出了偏差，在思想作风上他们又忘了群众是老师，实践是课堂，所以工作上就成了“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。

漂浮，无疑是求真务实的大敌，是奋发进取的路障。其华而不实的做法，显然是与脚踏实地、真抓实干背道而驰。我们要戒轻飘，就必须坚持实事求是，弘扬求真务实的作风。不能光谈不做，不能崇尚空谈。对于有的人急于出名挂号，不是扎扎实实在抓落实上下功夫，搞一些形式主义的行为，我们就要有措施治之，决不能给那些整天飘飘荡荡、不干实事、搞“花架子”的人以任何好处。不然，一些人就自以為得计，“飘”得更高更远。作为领导干部来说，应该视“飘浮”为耻，崇尚实干，真抓实干，这才是良好精神状态的落脚点。如果只重“唱功”，不屑“做功”，不思作为，总爱作秀，只图表面，不求内质，干工作摇摇摆摆，做事情飘飘荡荡，再好的路线方针政策也会变成一纸空文。这样的“飘浮”者，如果委以重任，就难免会像赵括或马谡之流，误了我们国家的大事、要事。

作者简介：赵青云，浙江温州人，复旦大学哲学博士、高级工程师。中国书法家协会会员，浙江省杂文学会副会长，中国作家书画院浙江分院副院长，《半月谈》专栏作家。出版杂文集《清风云语》、学术著作《卡尔·柯尔施的马克思主义观探要》《赵青云书法作品集》，编著《全国百个爱国主义教育基地画册》《走向新世纪现代企业党组织》《温州港发展战略研究》《瓯迹》《瓯馐》等。杂文荣获第一届全国鲁迅杂文奖金奖、浙江省第一届鲁迅杂文奖金奖、全国“克服‘四风 ”征文活动大奖赛特等奖，“云澜湾杯”全国第四届鲁迅杂文大奖赛特等奖。

内刊选粹责任编辑 韦 露