《荒野猎人》中个人英雄主义的传播模式

2017-11-16 04:18周顺栋
电影文学 2017年4期
关键词:格拉斯菲茨杰拉德英雄主义

陈 娟 周顺栋

(1.衡水学院文学与传播学院,河北 衡水 053000;2.河北衡水市委党校教务处,河北 衡水 053000)

继凭借《鸟人》(2014)拿下第87届奥斯卡最佳影片等四项大奖之后,墨西哥导演亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多又以一部野心之作《荒野猎人》(TheRevenant,2015)再次成为全球观众与包括奥斯卡在内的诸多奖项关注的对象。影片讲述了一位与印第安女性相爱并育有一子的皮草猎人休·格拉斯,在一次躲避印第安人追杀的奔逃中不幸被熊袭击,并因伤势过重而遭到同伴抛弃,最后格拉斯在极度严寒以及危险密布的野外艰难生存了下来,并对抛弃自己并杀害自己儿子的人进行复仇的故事。对于这部电影,人们的关注点除了莱昂纳多·迪卡普里奥凭借此片的出色演绎首次斩获奥斯卡最佳男主角以外,更多的是在伊纳里多采用的与《鸟人》类似的技术上,如一镜到底的镜头与自然光的大量运用等。而除此之外,对于电影传播的个人英雄主义,人们至今仍未给予足够的关注。

一、个人英雄主义与美式价值观

西方社会有着对个体英雄根深蒂固的崇拜心理,一般认为:“世界历史是人类所取得的种种成就的历史,实质上也就是世界上英雄的历史……可以恰当地认为,整个世界历史的精华,就是英雄的历史。”西方文明的源头古希腊文化中的《荷马史诗》里有着诸多奥林匹克神祇的《伊利亚特》与《奥德赛》便可视为最早的个人英雄主义艺术作品之一,它对整个西方的价值观有着深远的影响。而美国的建立更是来自于清教徒们出于对个人自由的追求而在新大陆的开拓,加之英国移民们随后在北美本土开展的艰苦卓绝的“西进运动”更是离不开个人的努力与奋斗,因此个人英雄主义在美国始终有着深厚广袤的土壤。

在好莱坞电影中,个人英雄主义一直是好莱坞所要表达的美式价值观的重要组成部分。如早期西部电影中一马当先的牛仔镖客,到不断化解人类危机的超级英雄以及007系列,《碟中谍》系列之中具有完美形象,凭一己之力拯救国家的孤胆特工,乃至诸多灾难、战争、冒险题材电影中以平民(包括警察、科学家、宇航员等)身份脱颖而出的主人公等。他们都体现着美好的个人理想与英雄品质,在危机关头能够给予自己与他人强有力的支持与保护,满足着观众对英雄的期待,同时也帮助着电影进行极具戏剧张力的“拯救”主题叙事和完成某种具有人文教化意义的传播。

二、《荒野猎人》中的个人英雄主义叙事传统

《荒野猎人》中对人物尤其是主人公格拉斯的塑造带有明显的对个人英雄主义传统的沿袭。

(一)个体伟力的彰显

个人英雄主义发展的初期,体现在人与自然对抗中个体伟力的彰显。从希腊神话中的阿喀琉斯,到现代好莱坞中的超人、蝙蝠侠等,都体现出人们对英雄的崇拜。在《荒野猎人》中也不例外,原著小说的作者迈克尔·庞克就盛赞主人公格拉斯为阿喀琉斯。他的个体伟力主要体现在与大自然的对抗上。格拉斯是一位富有野外生存和战斗经验的皮草猎人。

在电影一开始,导演就通过一场贸易队猎人们与里族人的战斗体现出了格拉斯的能力,他不仅在战斗中全身而退,并且正是他做出了弃船登岸的重要决定。然而在登岸后不久,格拉斯就遭遇了一头护子心切的母熊的袭击,在力量悬殊的情况下,格拉斯依然打死了母熊,自己也被撕咬得遍体鳞伤,危在旦夕。格拉斯因为喉管受伤无法说话这一点在电影中是具有深意的,语言是文明的象征之一,当人只能发出无意义的音节和喘息声时,他实际上就已经在某种意义上成了野兽。在被狡猾的菲茨杰拉德抛弃之后,格拉斯身处荒野之地、文明禁区,他的身份不仅仅是猎人,同时也是其他人或动物的猎物,生存便成了格拉斯所要考虑的首要问题。也就是说,他的生存境遇便已极为接近《荷马史诗》中的语境。整部电影之中,可以看出导演一直在极力强调某种原始、野蛮的荒蛮之气。濒临死亡,被菲茨杰拉德活埋的格拉斯凭借着对家人的感情而爬出埋他的坑,一次又一次地度过生死考验:当他重伤未愈,披着熊皮艰难爬行时,遭遇袭击的他只好跳入冰冷刺骨的河中逃命,漂流在湍急的水中;为了给脖子上的伤口消毒,他不惜在伤口上撒上火药并火烧伤口;为了果腹而生吃活鱼与动物的残肉;连人带马摔下山崖,丢失了水壶与熊皮后,为了度过寒夜,他将马的内脏掏出躲进血淋淋的马腹中;大自然与敌人对他而言是暴虐凌厉的,格拉斯就凭借着强大的意志度过了这一段生吞活剥、茹毛饮血的生活,电影也因此展现出了生命力的壮美。

(二)英雄式行为

而随着个人英雄主义发展到了《俄狄浦斯王》的年代,便可以发现英雄开始从“自然人”过渡到了“社会人”的阶段。主人公俄狄浦斯王一生都在努力逃脱神谕给予他“杀父娶母”的命运,英雄不光要面对在恶劣的自然环境中生存的问题,还需要面对伦理道德的问题。具备符合社会主流价值观的英雄式行为(如救死扶伤、惩恶扬善)的人,才可以被视为真正的英雄。如《勇敢的心》(1995) 中反抗暴政的华莱士、《辛德勒名单》(1993)中倾家荡产挽救犹太人生命的辛德勒等便是其中的代表。在《荒野猎人》中,一路本就已经险情不断的格拉斯在发现搭救自己的波尼族人被法国人吊死后,慢慢靠近法国人的营地准备偷走一匹法国人的马以逃生,就在他本可以得手独自离开时,却发现法国队长正在雪地中强奸一名印第安女子。这名女子便是里族酋长的女儿珀瓦卡。格拉斯尽管为了生存而过着近乎野兽一般的生活,但是他的内心却没有被兽性吞噬。心怀正义的他冒着自己有可能被打死的危险持枪解救了珀瓦卡并骑马飞奔而去。而他的这一善举也在后面为他在整部电影中的“死而复生”发挥了作用:在影片的结尾格拉斯与菲茨杰拉德决斗之际,里族人的马队从河对岸缓缓走来,格拉斯将菲茨杰拉德推入河水中。珀瓦卡与她的父亲骑马默默地经过了格拉斯身边,此时格拉斯才意识到自己救了谁,确信自己性命无碍。

(三)“非英雄”人物的衬托

在表现个人英雄主义的作品中,其他“非英雄”人物也在成就着作为英雄的主人公。“非英雄”人物包括主人公之外的好人与英雄的对立面。在《荒野猎人》中,被正面刻画的并不仅仅是格拉斯一个人。愤懑地谴责白人抢走女儿的里族酋长;救了格拉斯,带着格拉斯傻笑着用舌头接着雪花,仿佛这是天赐美味的波尼族小伙子;和菲茨杰拉德一起留下来照顾格拉斯,不愿意抛弃格拉斯独自逃生,并且在经过被屠的村子后还给幸存的女人留下食物的吉姆·布里杰;以及带有欧洲骑士精神的船长安德鲁·亨利等,这些都是电影中作为正面人物出现的形象,正是这些着墨不多但是面目鲜明的人物构成了格拉斯所生存的世界。而反面人物菲茨杰拉德更是直接一手造就了格拉斯的绝境并催生了格拉斯的复仇意志。他仅仅是为了得到足够的退休金而留下来准备在格拉斯死后安葬他,由于格拉斯始终一息尚存,菲茨杰拉德又不耐烦地决定将格拉斯杀死,在遭到格拉斯儿子霍克的反对后,丧心病狂的菲茨杰拉德索性杀死了霍克。

三、西部拓荒史背景下个人英雄主义的重新阐释

《荒野猎人》带有明显的个人英雄主义话语,但是又超越了一般个人英雄主义叙事的套路。首先是对于西部拓荒史这一电影老题材的重述。在以往建立在这一背景下的传播西方个人英雄主义价值观的电影中,主人公几乎全部为白人,而其他特质如雄性气质、荒野求生的本领、追逐财富的冒险精神等是无法脱离种族这一点存在的,如伊斯特伍德的《黄金三镖客》(1966)、《邓迪少校》(1965)等便是这一类西部片中的代表作。主人公的正义之处往往是在与印第安人的对决之中体现的,这种对决也被视作文明与野蛮的对抗。然而《荒野猎人》却带有反战与反种族歧视的意味。在电影中,白人与印第安土著,印第安的不同种族之间互相仇杀,实际上最后他们都是受害者。而白人未必扮演着正义的角色,电影中以格拉斯入侵母熊领地,威胁小熊生存这一情节暗示了白人的“入侵者”角色。正是他们的皮毛生意破坏了印第安人的生存环境才招致了对方的屠戮。主人公格拉斯会说印第安语,爱上印第安女人并生下混血的孩子,霍克这一角色意味着白人与印第安人和谐共存的可能性。然而格拉斯的幸福被法国人打破了。他们的家园为法国人洗劫一空,妻子丧生,格拉斯只能与儿子霍克相依为命。为了生存,格拉斯不得不加入皮草猎人的队伍。但是猎人们又遭到了印第安人残酷的屠杀。电影中里族人之所以见贸易队便杀完全是为了用皮草换回马匹,再用马匹去救回被法国人抓走的珀瓦卡。格拉斯深陷于这种犬牙交错的仇恨关系之中努力自保,无法凭借一己之力而实现种族和解,最后连唯一的儿子都失去,报仇也失去了意义,只剩下迷茫与曾经温暖的回忆相伴。

其次,电影中对印第安人颇具暧昧的表现,也使电影具有某种超越文明、接近神学或宗教的神秘感。如电影中出现了与《鸟人》类似的一个细节,即从天而降的陨石。在《鸟人》中,陨石意指古希腊神话中的伊卡洛斯,这一悲情人物以蜡做成的翅膀向太阳飞去,最终因翅膀融化而坠落。在《鸟人》中它隐喻的便是主人公里根为了灼热的理想(即实现自我价值)而不惜陨落的理想主义精神。而在《荒野猎人》中,伴随着火焰的坠落,格拉斯看见的是群狼对一只落单小水牛的围攻,随后遇见了同样落单,最终为所谓的“文明人”害死的波尼族好心人。这里的伊卡洛斯坠落象征的便是北美印第安文明不可避免的消亡。又如在片末,始终支持着格拉斯活下来的便是报仇的欲望,然而就在他与菲茨杰拉德的决斗进入尾声,他只需要补上最后一刀就能报杀子之仇时,菲茨杰拉德的一句“反正你的儿子再也活不了了”彻底使格拉斯心灰意冷,他看到对岸骑马靠近的里族原住民,喃喃自语了一句“复仇在上帝的手中”后将菲茨杰拉德推向水中,让水流带着仇人的身躯漂向里族人,让里族人手刃菲茨杰拉德。这里显然是化用了《圣经》罗马书十二章十九节中的“不要因私报仇,让主审判,如其所言 ‘复仇在我,有冤必报’”。在漂泊于冰天雪地的日子中,格拉斯并没有因为自己战胜诸多困难而感到自己的强大,相反,他意识到的是在浩瀚的自然之中,个人实在过于渺小,因此他在最后将仇人的生死交由命运决定。

西方社会特有的文化历史传统为好莱坞电影中的个人英雄主义叙事提供了成长的温床。伊纳里多在电影《荒野猎人》中表现了主人公格拉斯为了生存和复仇而不断自我奋斗、自我争取,反抗着自然外力(恶劣的严冬荒野)与社会阻碍(美洲大陆错综复杂的族群关系)的过程,整部电影带有明晰的个体意识,赞美了人面对邪恶命运永不屈服的抗争精神。而另一方面,伊纳里多又在电影中阐述了人在大自然与命运面前的渺小,并引入了宗教意识,将电影中的个人英雄主义提升到了新的境界。

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