主持人语

主持人语

欧阳江河一直在当代汉语诗歌中发挥着他的影响力。整个80年代，他以“智性”“修辞”著称，90年代他成为“知识分子写作”的中坚人物，体现着高深的知识色彩和复杂的技术性，到如今又呈现出综合化的趋势。“玄学”“国际化”“长诗抱负”经常成为我们言说他的关键词。显然，他近40年的漫长写作是可以寻绎出较完整的内在理路的。起初，他审视、想象“手枪”“玻璃工厂”“悬棺”这样的工业物、历史物，他恋物、格物，进入物的无限世界，像哲学家一样发现物间的多边关系，炼金术师那样发明奇妙的组合。后来他进入“词与物”的世界，因为和人发生关系、进入思想的“物”必然是语言化的。就像他所预见的，“世界在无穷的拆字法中分离”，“语言溢出，枯竭，在透明之前”。他的诗进一步飞扬了起来，时而轻如飘风，时而重如滚石，在诗意充盈的时刻他几乎无所不能。而且他有了像庞德那样的雄心，不只是要写出好诗，而且要对一种诗一个民族的语言有所贡献，简单说就是以诗来反向开掘语言的潜质，重构词与物的关系、词与词的关系及词与人的关系。还须指出，他并没有陷入“语言的牢笼”，他穿越了出来，重新指涉时代和心灵。在《凤凰》一类宏大的新作品中我们就看到诗艺在消费主义时代发挥的艰难的应对能力。欧阳江河一直在多向作业。本期刊发两篇文章，扈雅璐结合文本分析探讨了欧阳江河诗歌对个人经验与公共生活体验的开掘和思考，张立群的长文则从语词诗学、死亡主题、文化态度等方面分析了欧阳江河创作中“晚期风格”的形成，而且触及诗人主体自我认同的重大问题。这都是富有启发的研究评论。

欧阳江河

——张德明 程继龙