朱新亚
周口淮阳是中华文明的发祥地之一,悠久的历史,深厚的文化底蕴,构筑了淮阳星罗棋布的名胜古迹。淮阳拥有被誉为“天下第一陵”的国家AAAA级旅游景区太昊陵、中国规模最大最古老的民间庙会——太昊陵庙会、“中原第一风情休闲古街”美誉的陈楚古街、风景秀丽的万亩龙湖、有“真图腾,活化石”美誉的泥泥狗、布老虎……等等,其独特的自然景观与人文景观构成了宝贵的旅游资源。现代社会快速发展,人们的生活水平逐渐提高,注重享受生活的品质,开始热衷于旅游休闲。然而,根据对淮阳长期调查与研究的结果,发现当地旅游业存在以下问题:旅游纪念品种类单一,包装简单,缺少地方特色;旅游纪念品市场宣传力度不够,旅游产业的发展与旅游纪念品开发的速度不一致;游客购买高档纪念品需求与市场上产品粗制滥造的现状之间的矛盾等一系列问题。因此,推进周口淮阳旅游纪念品的创意设计开发,对促进淮阳旅游业发展和文化创意产业发展有着重要的意义。
周口淮阳旅游旺季集中在农历二月二到三月三的“太昊陵庙会”和七、八月份的“荷花节”两个时间段。淮阳旅游业的现状是“游客没有香客多,坐大车来的没有坐小车来的多,私家消费的没有公家消费的多,而大多数游客往往当天来,当天走,很难留住人。每年的重大节会龙都朝祖会和龙湖赏荷月,虽说赚足了人气,却没能很好地聚住财气。”根据现场观察和问卷调查分析,“太昊陵庙会”期间省内外游客都有,以中老年人为主,“荷花节”的游客大多是来自淮阳县周边地市年青人,以中低收入为主,游客中消费群体大但购买力度不大。
淮阳售卖旅游纪念品的店铺大多分布在太昊陵和龙湖周围,其中,又以太昊陵步行街和东湖湖畔的陈楚古街为重要集聚区。具有淮阳代表性的旅游纪念品目前共有10多种,包括泥泥狗、布老虎、皮老虎、泥泥狗钥匙扣、泥泥狗炭雕、泥泥狗瓷盘、泥埙、陶埙、香布袋、太昊陵明信片,以及芦苇画、黑陶和精致工艺品系列等。淮阳旅游纪念品的开发有的注重其审美功能,有的侧重于纪念品的实用性和创意性,有的产品兼具趣味性、创意性和文化性等特征,保健和养生类纪念品尚不多见。
其一,不重视开发,管理不到位。相对于国内其他知名旅游城市,周口淮阳景区内旅游产品开发起步晚、发展慢,已开发和销售的纪念品存在缺乏创意、种类单一和低质低价的状况。其二,旅游纪念品地方文化特色不明显,同质化现象严重。当前,能够体现淮阳地方文化、风俗民情的旅游纪念品严重不足,除了泥泥狗及泥泥狗文创产品,皮老虎、芦苇画、香布袋等纪念品缺乏创意性,已开发出的纪念品较大程度上没能满足游客们的消费需求。其三,对市场需求了解不够,产品缺乏针对性。淮阳旅游产品开发缺乏特色、性价比较低、创意产业链条不完善,究其原因,是对不同消费群体的需求定位不准,对地方文化特色认识不清,只有认识到这个问题症结才会得到改善。
随着国家增强文化创意产业发展的支持力度,全国各地开始注重地方文化产品的开发设计,周口及淮阳相关部门也逐渐重视当地旅游纪念品的开发与推广。比如,近年来当地市面上售卖的泥泥狗钥匙扣、泥泥狗炭雕、泥泥狗瓷盘等具有地方文化特色的纪念品。为推动当地旅游产业发展,相关部门也应加强本地纪念品市场的监管,比如,“太昊陵庙会”期间,对塑料玩具枪、葫芦丝乐器、佛珠手串等没有太昊陵景区文化内涵的旅游纪念品的数量、品种进行控制,为本景区纪念品提供良好展销环境。其次,对售卖地方文化特征不明显、质量差等性价比特别低的纪念品与商品进行清理,逐渐树立店铺品牌形象。再次,当地部门还应该加大生产和研发具有淮阳地方文化特色旅游纪念品中小企业的支持与鼓励,提高纪念品的地方特色、文化内涵和质量档次。
上文分析到,淮阳景区所售纪念品创意性不强、地方文化特征不明显,较难刺激广大游客们的消费需求。以“太昊陵庙会”为例,传统庙会的主题是祭拜人祖伏羲,有浓郁巫术色彩和民俗意味的求子、祈福等活动。因此,太昊陵景区旅游纪念品应该侧重从满足游客寻根谒祖、求子祈福的精神需求,结合伏羲创世、治世的丰功伟绩,庙会上至今还存留着的送“楼子”、献“旗杆”、扣“子孙窑”、拴“娃娃”、挑“花篮”与担“经挑”等多种通神或娱神的古老习俗,以及庙会期间售卖的泥泥狗、布老虎、皮老虎和埙等民间工艺品展开研发设计。此外,太昊陵景区旅游纪念品的设计研发,也应坚持市场、文化和创意三个原则,并注意降低价格、便携性、易得性等调节因素对旅游者的影响,开发符合当代人们审美观念的具有地方历史文化特色的旅游纪念品。
千秋基业,人才为先。习近平总书记强调:“人才就是未来”这一重要论述深刻阐发了加强人才培养的重要性。周口师范学院作为周口唯一一所省属普通本科高校,是“省级文明单位”、“河南高等教育质量社会满意院校”、“省首批文化改革发展人才培养基地”和“省首批非物质文化遗产研究基地”,其美术学院与设计学院立足地方,在系列“为地方而设计”的活动中,充分发挥了人才培养、科学研究、社会服务与文化传承创新的功能。通过校企校地合作,不仅培养了一批了解周口历史文化、专业知识扎实、实践能力强且具有创新意识的应用型人才,也带领学生运用现代设计理念和制作工艺,以表现淮阳旅游资源的文化内涵与民间工艺美术品的本土特征为切入点,设计制作了一批人们喜闻乐见、种类丰富的纪念品,在向游客展示和传播淮阳文化,推动当地文化形象的塑造和旅游产业发展等方面起到了不可估量的作用。
社会和经济的发展推动旅游业的地位日益提升,成为全球经济产业中最具活力的“朝阳产业”,旅游产业面临着前所未有的发展机遇,旅游纪念品作为地方历史和特色文化的物化载体,在文化交流和经济发展中发挥着越来越重要的作用。周口淮阳旅游产业要树立“小商品、大产业”的意识,通过整理、挖掘、继承与创新当地的优秀文化,深度开发与创新设计能够体现出地方文化的独特性与时代性的旅游纪念品,才能在旅游业蓬勃发展的今天开辟出新的广阔发展空间。
注释:
①有诗赞曰:“一陵一湖一古城,二老三皇享盛名,四冢五墓六公祠,七台八景湖中映”。张迎甫.淮阳泥泥狗的艺术考察与研究[D].天津 :南开大学,2008(5):5.
②2008年3月22日,当日赴太昊陵祭拜、敬香的游人和香客达825601人,经上海大世界基尼斯专家的评审鉴定和当地公证机关公证,确认淮阳太昊陵庙会为“单日参与人数最多的庙会”。同上,第80页。
③站在陈楚古街前的遐想[EB/OL].http://bbs.huaiyangnews.com/thread-160239-1-1.html,2016-6-9.
④张迎甫.淮阳泥泥狗“纪念碑性”的流传与嬗变研究[J].装饰,2015(05):130.
⑤陈秀培.文化旅游纪念品开发策略研究——以中山陵文化旅游纪念品为例[D].南京:南京艺术学院,2016:36.
[1]吴莉杰.河南淮阳旅游纪念品的发展现状及对策[J].期刊论文,2014(11).
[2]张婷.旅游纪念品设计研究[D].呼和浩特:内蒙古师范大学,2013.