旅游产业化视角下泰山皮影戏的传承与发展研究

刘建

[摘 要]有“十不闲”之称的泰山皮影戏，享有“国宝”“泰山文化活化石”“中华绝技”的美誉，在国内外颇负盛名，具有重要的历史文化价值。然而泰山皮影戏当今生存状况不容乐观，演出市场日渐萎缩，观众不断分流，边缘化倾向严重。为此，本课题试从旅游产业化的视角，在文献分析的基础上，分析泰山皮影戏在旅游產业化方面意义以及存在的突出问题，据此探讨泰山皮影戏的旅游产业化传承发展的对策措施，以期为泰山皮影戏的传承与发展提出建设性意见。

[关键词]泰山皮影戏；旅游产业化；传承

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2017.32.246

1 问题的提出

随着全球经济一体化趋势的加强和我国现代化进程的推进，我国的文化生态环境发生了很多变化，非物质文化遗产正受到前所未有的冲击。一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失，加强我国非物质文化遗产的保护已成为摆在我们面前一项非常紧迫的战略任务。

党的十八大报告提出了“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”的重大任务。要完成这一重大任务，一项十分重要的也是基础性的工作就是“加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素”。建设优秀传统文化传承体系是一项系统工程，必须从不同的角度进行建设，然而当前特别是要抓好非物质文化遗产的保护传承工作。

被联合国教科文组织认定为“人类非物质文化遗产代表作名录”之一的泰山皮影戏，历史悠久，距今已有600年的历史。2007年泰山皮影戏被列入国家非物质文化遗产名录。2011年被收进了世界级非物质文化遗产“中国皮影”名录，具有重要的历史文化价值。然而泰山皮影戏当前演出市场不断下滑，后继无人，正一步一步走向困境。

如何建设泰山皮影戏的传承体系，使优秀泰山皮影文化重新走进现代社会发展繁荣，就成为摆在我们面前一项亟待解答的重要课题。

2 相关研究进展

随着近年来国家对非物质文化遗产传承和保护重视程度的提高，泰山皮影戏受到了学界的关注和重视，取得了一些可喜的研究成果。

王玉钰（2007）在《十不闲：一个人的皮影戏，不能一个人保护》一文中对当年被列为国家级非物质文化遗产的泰山皮影戏进行了首次正式报道。[1]窦彬（2007）在《浅谈泰山皮影的艺术特色》一文中对泰山皮影戏的造型特点、制作过程进行了记录。[2]朱振华（2011）在《齐鲁文化视域下的山东皮影戏——以泰山皮影戏为个案的探讨》一文中，分析指出以泰山皮影戏为代表的山东皮影历史和现状的文化属性，保护和发展的文化脉络，传承和创新的价值定位却仍旧没有得到足够的认识和探讨。[3]周丽君（2015）分析了泰山皮影戏的艺术特征和现状、传承人及发展意义，对泰山皮影戏的传承与保护提出了计划与措施。[4]孟晓慧（2015）从方言化演出、演出剧目单一和票价偏高等角度了分析了泰山皮影戏处境落寞的原因，据此提出了出台普通话剧本、创作多样化剧目和运用营销策略等方面的对策，以期泰山皮影戏重焕生机。[5]

20世纪90年代以来，尤其是进入新世纪后，尽管学界对泰山皮影戏的保护和发展的研究成绩斐然，但是回顾学界对泰山皮影戏的诸多研究，它们多是对泰山皮影戏的艺术特征和传承的紧迫性展开的，然而对于如何传承和怎么传承方面的研究还弱显薄弱。为此，本课题通过旅游产业化的传承发展路径，来对泰山皮影戏的传承和发展展开探讨。这对于实现泰山皮影戏的繁荣发展具有非常重要的理论意义。

3 泰山皮影戏在旅游产业化传承方面存在的突出问题

旅游产业化是指通过多种形式的旅游产品开发，发挥泰山皮影戏的旅游娱乐功能，以旅游业促进泰山皮影戏的传播、保护、发展和传承进而提升市场生命力的产业发展思路。

不可否认泰山皮影戏当前面临着演出市场日益萎缩的尴尬局面，课题组认为可以通过发挥皮影戏作为旅游吸引物的独特功能，吸引外地游客到访观看，扩大客源市场面，进行旅游消费，为皮影演出团队带来一定的收入。演出团队也会因经济效益的增加而更有动力进行创新作品，完善制作、演出、人才培养等工作。然而当前泰山皮影戏的旅游产业化方面存在以下几个方面的突出问题：

3.1 泰山皮影戏独特的旅游资源核心地位与在旅游产品中所处的附加地位矛盾突出

泰山皮影戏背后渗透着特定的泰山文化，既有历史文化也有审美文化，这种地域文化属于典型独特的民俗文化资源，无疑是泰安市带有垄断色彩的旅游资源。把这种旅游资源纳入旅游业，与自然景观和人文景观进行串联，就会带来巨大的旅游客流和经济效益。

然而通过课题组的网上调查，如在携程旅游网上，以关键词：“泰山皮影戏”，进行搜索，发现泰山皮影戏大多是作为泰安的多家旅行社经营的泰山旅游产品中的“赠送产品”项目，在泰安旅游产品中处于附加产品层次，这种产品层次显然是过低了，与其自身的独特旅游资源地位是不相称的，这也直接导致了目前泰山皮影的客源市场大部分都是和泰山旅游结合在一起，依靠泰山旅游来带动泰山皮影旅游，无疑客源市场过于狭窄，知名度也低。

3.2 泰山皮影戏的历史文化价值高与市场的认知价值低的矛盾突出

泰山皮影戏是齐鲁大地皮影的代表，与省内乃至国内其他地区各流派皮影相比较，以其美轮美奂的艺术造型，精湛绝妙的演出技巧，甜润唯美的音乐唱腔在众多的皮影流派中独领风骚，享有“国宝”“泰山文化活化石”“中华绝技”的多项美誉。

但是田圆圆（2015）通过华联小区、东湖小区、金山小区、泰山风景区、天乐城、人民公园，在小区和景区口对游客进行调查，通过调查得知，人们对泰山皮影的了解却并不多，只有148人，占总人数的26.19%，有一多半的人对泰山皮影不太了解，这充分说明了泰山皮影知名度很低，虽然有着丰富的文化巧涵，但是不被很多人熟知。[6]没有知名度，游客根本不知晓泰山皮影戏，无异于泰山皮影戏不存在，就谈不上吸引游客到访观看。

3.3 泰山皮影戏的演出剧目单一与游客需求多样的矛盾突出

通过课题组的网上调查，泰山皮影戏剧目，主要依托于泰山神话传说，以《泰山石敢当》系列剧最为知名，是博大精深的泰山文化的重要组成部分。石敢当系列故事主要赞美和讴歌石敢当斩妖除魔、救助黎民的精彩故事，比较有代表性的是《石敢当大战野狼精》《石敢当五阁庙捉鬼》等。

当前我国的游客需求多样化，个性化倾向突出，不再局限于传统文化，人们更加欣赏具有当代艺术气息的作品，用于休闲放松，娱乐身心的多种需求结构。随着网络和手机的日益普及，人们的文化娱乐生活选择更加多样化和时尚化，只有站在市场需求的角度和观众喜好的角度上来锁定演出的剧目内容，才能有市场，否则消费者不会选择观看，更何况还是异地观看欣赏。

3.4 泰山皮影戏的强大的外部冲击与有限的生存发展力量之间的矛盾突出

当我国社会进入新时期以后，对传统文化带来了无比强大的冲击，加之西方流行文化对民族文化的渗透，新兴传媒网络以及各门类现代文化艺术对民俗文化的取代，使泰山皮影戏走进低谷，与我国其他非物质文化遗产一同陷入被遗忘和被冷落的尴尬境地。

曾几何时，泰山皮影戏的荣耀随着岁月渐漂渐远，在辉煌的顶峰时刻拥有十余家演出单位。后来绝大多数从事皮影艺术的艺人不得不转行，一度抛弃了皮影艺术行业，改行从事其他赚钱生存的行业。截至目前，泰安皮影戏的第四代由原来的六人，现仅存范正安老师一人，是整个泰安市唯一的还能演出的家族式皮影演出团体。在青黄不接的困境下，他不得不以父子传承的方式延续泰山皮影戏的市场生命。

4 泰山皮影戏旅游产业化传承的措施

4.1 提升泰山皮影戏的在旅游线路产品中的核心地位，走出附加产品层次的尴尬境地

从旅游文化的角度来看，非物质文化遗产是一个地区独特的自然风貌和人文情怀的缩影，与当地旅游業结合，能够激起人们对非物质文化遗产的心理认同和行动趋向。

泰山皮影戏作为泰安的独特文化产业，不仅可以通过皮影戏旅游产品创新获得更大发展客源市场、拓宽泰安旅游形象的宽度，更有希望通过产业内外部整合创造大量的就业岗位，带来良好的经济效益，甚至有望成为泰安市文化旅游产业的强力引擎之一。现在应该发挥旅行社作为旅游行业的龙头作用，设计泰山皮影旅游线路，以扩大泰山皮影戏的客源规模，提高泰山皮影戏的演出效益。

以旅行社为主体，设计泰山皮影戏为核心的旅游路线，招徕接待游客到访。直观感受泰山皮影戏的艺术价值和审美价值。游客观赏之余，定会欣然加入到演出或者简单的皮影制作过程中，以亲身感受体验真实、淳朴的传统泰山民俗文化。在全国范围内开展泰山皮影文化主题体验游，组织游客和皮影爱好者以及相关艺术团体开发制作皮影比赛，通过参加比赛吸引更多的旅游者的到访体验。

4.2 加强旅游营销宣传，提升泰山皮影戏的市场知名度，扩大客源的市场层面

以政府为营销主体，进行泰山皮影戏的旅游营销工作，以着力提升泰山皮影戏的知名度。针对泰山皮影旅游宣传力度薄弱的问题，一方面应拓展营销平台，采取多种宣传推广手段，如制作泰山皮影旅游宣传广告视频及平面专业杂志，建立泰山皮影旅游官方信息网站，突出泰山皮影戏的独特泰山文化内涵，采用动漫、宣传片、在线欣赏等多种形式，展示泰山皮影戏的优秀剧目，树立泰山皮影戏的艺术文化形象。另一方面应利用MICE，具体来说就是借助民间艺术活动（东岳庙会）、传统节庆活动、国际大型艺术赛事（泰山国际登山节和国际马拉松比赛）等活动，通过央视或者山东卫视的传播，向全世界展现泰山皮影的独特魅力，提升泰山皮影的知名度。

4.3 初步建立政府投资，剧目创作，团队展演，观众反馈的演出链条，丰富演出剧目

为了有效缓解泰山皮影戏的剧目比较单一问题，课题组认为剧目创作结构多元化是关键。具体来说，由政府投资设立泰山皮影戏的剧目创作专项资金，鼓励社会各方面的人士参与剧目创作，提供剧目成品，由政府部门组织专家进行评选，评选优秀的剧目，进行专项奖励。然后与获奖作者就知识产权问题进行协商，买断剧目，这样获奖作者就可以获得一定数额的奖金以及转让费等，就会激发更多的人士源源不断地参与皮影剧目的创作；同时演出团队的剧目逐渐丰富起来，游客多样化的需求结构逐渐得以满足，及时捕捉游客的观后感，作为改进剧目创作的动力，这样坚持始终坚持以游客的需求为导向，进行市场导向的剧目创作，演出的经济效益也会得以根本性的好转，也会吸引到更多的有识之士参与皮影戏的演出和学习传承行列中去，皮影戏的传承和发展就会进入良性轨道。

政府投资，泰山皮影戏的创作团队写剧目，演出团队进行表演，形成“边投边写边演”的发展模式。在这样的模式下，一周演两到三个剧目，设立网络点评的平台。通过这个平台一方面观众有充足的时间把对剧情发展和主角形象进行消化吸收点评，提出自己的剧情发展思路，向精彩出发；另一方面创作团队可以及时跟踪观众的审美需求变化，调整演出的情节内容，甚至是人物命运的安排，以更好地适应观众的市场需求。诚然，政府投资只是试水工作，通过这一环节也会吸引到更多的社会投资。

4.4 建立多元化的人才传承模式，拓展生存发展空间

为有效缓解泰山皮影戏的人才传承压力，课题组认为可以依托高校大力开展皮影人才培养工作，一方面艺术类高校可以设立相关专业，进行专业人才的培养；另一方面普通高校可以进行兴趣爱好教育，聘请相关专家开设泰山皮影戏任意选修课，传播泰山皮影戏的文化艺术内涵，挖掘有兴趣学习传承这门艺术的学生，进行通识人才培养。在这方面，泰山学院走在了山东高校的前列，已经开设了泰山皮影课程，吸引了一大批皮影戏爱好者报名学习。

5 结语与展望

近年来，山东省政府相关部门在非物质文化遗产保护方面做了卓有成效的工作，对泰山皮影戏做了大量的抢救和保护工作。2017年2月泰安市第十一次党代会提出了繁荣泰山皮影艺术创作，推进优秀传统文化创造性转化、创新性发展的任务目标。因此推动泰山皮影戏的旅游产业化传承发展与十八大的要求和省市政府的工作目标具有高度契合性，对于弘扬民族优秀传统文化，抢救濒危的非物质文化遗产、繁荣当代民间文化，具有重要的现实意义。

随着时代的发展，泰山皮影戏面临被遗忘的尴尬处境。本课题依托旅游产业化的传承路径：一方面旅游为泰山皮影戏提供了强大的客流支持，扩展了资金渠道；另一方面增强了政府部门和相关企业携手保护泰山皮影戏的责任感和使命感。这将有助于实现泰山皮影戏的创新性发展，有力改变泰山皮影戏的尴尬生态环境。由于篇幅和笔者的能力水平所限，对于泰山皮影戏剧目创作人才的培养模式和政府在皮影戏宣传营销与投资方面的角色定位等问题，都需要在进一步的研究中去完善。

参考文献：

[1]王玉珏，海洋.“十不闲”：一个人的皮影戏，不能一个人保护[N].新华每日电讯，2007-08-29（007）.

[2]窦彬.浅谈泰山皮影的艺术特色[J].美与时代，2011（7）：98-102.

[3]朱振华.齐鲁文化视域下的山东皮影戏——以泰山皮影戏为个案的探讨[J].齐鲁艺苑，2011，4（121）：11-13.

[4]周丽君.探究泰山皮影戏的艺术特征[D].曲阜：曲阜师范大学，2015.

[5]孟晓慧.浅论泰山皮影戏的生存现状及发展策略[J].人文天下，2015，12（62）：49-52.

[6]田圆圆.泰山皮影文化旅游开发研究[D].桂林：广西师范大学，2015.