保持审美距离

宓 月

主编手记

保持审美距离

宓 月

这几天，我在初选“金达——爱德杯”国际散文诗大赛的征文稿件时，发现不少作者困在“亚麻”城堡里没能出来。

这次征文的主题，是“要体现亚麻带给日常生活的幸福与美好，或者亚麻契合或改变现代生活”。而大多征文散文诗或就事论事，或空泛抒情，不能将亚麻与我、与生活、乃至与世界深层次的联系挖掘出来。我想，这是他们没有与抒写对象保持一定审美距离的原因。

作为一个散文诗人，应该警惕什么？散文诗语言，从某种意义上说，是一种试验性语言，是惯性思维的悖逆。优秀的散文诗人，从来不走寻常路。中规中矩的散文诗人，顶多算三流散文诗人。

在现实生活中，以写散文诗为职业的只是少数。虽然有人将散文诗比作水和空气，生命的必须。但散文诗像其他文学作品一样，能喂养我们的精神，却喂养不了我们的肉体。对大多数人来说，阅读散文诗、写散文诗只是业余爱好，日常生活的一种“佐剂”。这种与现实“有距离”的阅读、写作状态，才是散文诗与生活最本真的状态：超现实意义的精神之旅。

无论写作还是欣赏散文诗，都是我们的一种审美活动。因此，在散文诗创作中，与抒写事物保持适当的审美距离，是十分必要的。这样，我们才能找到另一种观察世界体验世界感受世界的角度，才会产生别样的审美视野。

王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致……”能入能出，只因为有距离。没有距离，就无所谓入和出。

命题作文，是一种束缚。保持距离，也许就能摆脱束缚。

在生活中，亚麻是一种植物，一种纺织品的原材料。在散文诗中，亚麻是一种象征、一种隐喻、一种有距离的审美对象。