●徐建宏(太原)
猛志常在赵五四
●徐建宏(太原)
昔有大神,名曰刑天;舞动干戚,争锋无厌。虽败于天帝,而犹有冲天之气,蕴于胸腔。五柳先生谓之曰:猛志常在。概世间有志节者多矣,或为意念,潜藏蕴蓄;或为文字,宣布世间,人皆敬而仰之也。若夫有志而气冲云霄,自负而溢于言表之侪,史书或有记载;朋辈中则唯赵五四一人而已。此五四古仇犹盂县人氏。少小寒微,砥砺初心;文才早发,勤勉不辍。求学,代教,经营,打工,百转千回而夙志不泯,年届花甲而犹有刑天之志充斥胸膺,实当代罕见卓绝之奇人也。
忆昔初入媒体之年,余以好诗故,与晋地诗人颇多交密。忽一日,读圣手书生刘兄文青之人物特写《1954年的婴儿》,篇中单叙阳泉矿工诗人赵五四传奇故事,谓其英华灼灼而屡遭逆折,身处矿坑而恒能讴歌太阳;幸与不幸,唯其自知云云。余大感奋,叹为奇人美文而铭于心焉。又数日,文中主角赵公五四抵并培训,文兄召唤,遂得一见真容。方其甫入座次,稍显拘谨;未及三巡,即有亢奋激越之辞出焉;兼以朗诵自创诗作,声铿锵而貌凛然,俨如关公再世,举座皆为错愕。余私度之曰:此不同凡响之人也!厥后余荐其入职于社科院某杂志社,期约半年;复荐于仁厚长者坚毅师麾下,与余同效微命,前后反复七八年。及余辗转他方,颠簸零落之后,至今又十余年矣,而赵兄依然矢志初衷,孜孜以求于夙昔梦寐,或尔京城或尔并州,虽身形劳顿而言辞依然铿锵,状貌依然如昨。
或曰:汝所谓斯人之猛志,志在何方耶?余亦不得而知;唯知其志气充盈,始终如一也。考其来历,于少小就读之际,即以文才折服同窗,见爱于师长,大励其志。及四方游走,奔命生计之时,诗篇《我有三颗心》见用于《诗刊》,闻名一域乃至全省。其时纸媒尚见稀缺,但有新作,即刻遍传南北,殊为不易也。五四以此知名于文界业界,其能游转四方而颇见推崇者,盖皆缘此也。比及远赴京城,重操报刊发行诸务,日久而情迫,竟然难得一晤矣。
甲午冬日,于居所左近之北张小村偶遇赵兄,大觉生鲜;遂聚谈良久,知其若干年来所谋所虑之前后点滴。当其初涉传媒也,以为编采本业素不乏人,不过寻常操持耳;遂以巨艰之报刊发行入手,攻坚克难,连创佳绩。及入京介身诗刊社,依旧专擅发行,于文学低迷之际促销该刊数千册,神乎其能。遄返故土之后,五四再辟新途,于纸媒濒危之当今肩负数刊之发行重任,手段翻新,套路迭出,逆势而上,单刊连续发行量动辄上千上万,渐成此数刊之支柱与干城,须臾不可或离。余询之曰:“何必执于一念而罔顾其余乎?”则闻其对曰:“夫人生于世,志向第一;若不能执着于所念,仅止乎温饱庸碌,与犬豕何异哉!”及辞别,又闻其口占一诗,大意曰人生六十从头再来云云;豪气干云之志,一如既往。
五四之行藏举止,卓显乖张。方其欲说一事,必然与众不同,遑论观点甚或表情;以此而常使初见者视为异端另类。及至完成一事,再行补叙,则虽不免夸张,而必能折服举座——此迨无他,乃其性情直爽外现而一览无余故也。以诗心之纯粹而遭逢世象之错乱,此其必然之态;亦其厥克万难之唯一法宝也。
余与五四,年不相若之至也。然每晤面,必无长幼之虑,何者?乃因其赤心面世,视众生而如一人,绝无高下彼此之俗念也。赤心如此,壮哉其志,坦荡而无城府至于此,人可骄其心而对之乎?不能也!
陶公又有句感喟曰:“同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。”其意曰:同为生灵而不存忧虑,化为异物而并无悔改;徒怀昔日雄心,良辰怎可期待!咏物而自省,因志而殇情——此非往古来今有志节者之形神写照乎?比之于五四,亦然也。