高丽棒子

老有人问我高丽棒子怎么来的？我十几岁时在东北生活过两年，当时就老听东北人说“高丽棒子”，说实在的，我曾一直以为高丽棒子是对朝鲜人（那时没有韩国概念）的赞美呢！你想啊，高大美丽的老玉米棒子，在缺粮的日子里不是赞美是什么？！

后来慢慢地知道“高丽棒子”不是什么好词了，带有明显的贬义，尤其看到老舍先生《四世同堂》中的描述“日本娘们的开路先锋高丽棒子——高级的奴才”时，才如梦方醒地纠正了以往的认知。

那么称谓如此广泛的“高丽棒子”怎么来的呢？

史学家大学者罗继祖（罗振玉之孙）先生曾在《枫窗脞语》中有考证，其国（朝鲜包括韩国）妇女有淫行，即没入为官妓，所生之子曰“棒子”，不齿于齐民。简单的解释：私生子就是棒子，与此类似的有北京詈言“丫挺的”，翻译成白话就是“丫头养的”，即私生子。

朝鲜人的等级观非常强烈，看他们的影视剧就有个基本体会。这缘于朝鲜最初的规矩从未被破坏，到了近古时期的明清两代，他们的使团依然由“士大夫、中人、仆役”三个阶层构成，且等级森严。这种森严到什么地步呢，举一例即可说明：康熙时期的王一元在《辽左见闻录》中记载，这些底层仆役“徒行万里，不得乘骑”，因为身份低，有马也不能骑，只能牵着马走路，从朝鲜到北京上贡，苦不堪言。

至少在清康熙年间“高丽棒子”就开始流行了，乾隆年间的《皇清职贡图》明确有载“朝鲜国民人，俗呼为高丽棒子”，连当年的朝鲜使臣来北京时也被小孩追喊“高丽帮（棒）子”，在他回国后的记录中将“棒”写成“帮”，可能是为了减缓受辱的感觉，也可能是由于朝鲜语的发声，朝鲜语中有时会将奴仆呼作“Bang za”，這可能是“棒子”的真正起源。

（摘自“马未都新浪博客” 图/黄文红）