【出发】

特邀栏目主持：郑润良

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本期推介两位九〇后作家的作品：鬼鱼的小说《惊蛰》和陈焕文的散文《玩物志》（外二篇）。鬼鱼在小说创作方面颇有规划，《惊蛰》是他“节气”系列小说中的一篇，此外他还有一个以词牌名为题的系列小说。《惊蛰》在知识分子内心世界书写方面颇见深度，语言也很见功力。陈焕文的《玩物志》（外二篇）是他的散文集《27》（待出）中的部分作品，表现他对物与美的沉思与观感，体现出年轻写作者内心的沉静与积淀，也颇为难得。

郑润良：鬼鱼好，说说你现在的生活状态，是工作了还是在读书？

鬼鱼：工作快三年了。

郑润良：做什么工作，和文学相关吗？

鬼鱼：新闻编辑。算有些关系吧。

郑润良：你原来学什么专业？

鬼鱼：本科是中文，硕士改了戏剧与影视学。

郑润良：从什么时候开始对文学创作感兴趣？

鬼鱼：初中老师发现我的作文“路数”跟别人不同，但没引起我注意；高中老师说我的作文像期刊文学，不适合应试；大学魏晋南北朝文学和现当代文学教授看了我的作业说，你或许更适合文学创作……于是，我开始了先诗歌后小说的写作。我的写作可能更接近于文字先觉、意识后知这么一种方式。

郑润良：诗歌方面喜欢哪些诗人？

鬼鱼：偏中国古典诗人，因为一开始学写的是古典诗词。杜甫、王维和苏轼。

郑润良：诗歌作品有发表过吗？

鬼鱼：在《诗潮》《中国诗歌》《飞天》等刊发表过。

郑润良：你发表的第一篇小说是什么？

鬼鱼：《江湖》，刊于二〇一四年七期的《山东文学》。

郑润良：该小说主要写什么？

鬼鱼：一个高考失利的少年闯荡江湖的故事。也是我表弟的经历。写之前重看了电影《盲井》，重读了余华《十八岁出门远行》。

郑润良：当代作家中你喜欢谁？

鬼鱼：《废都》之前的贾平凹，莫言、孙甘露、杨显惠和张承志。

郑润良：可以简单说说喜欢他们的哪些方面吗？

鬼鱼：莫言的结构，孙甘露的语言，杨显惠的故事，张承志的思辨，贾平凹的意境。

郑润良：从哪篇小说开始你觉得自己在写作上有比较明显的提升？

鬼鱼：就是本篇，《惊蛰》。

郑润良：《惊蛰》的写作有什么缘起吗？

鬼鱼：年初翻阅杜甫寓居成都草堂的研究文献，恰又听说一桩数年前震惊文坛的抄袭官司。缘起是围炉夜话得来的数十年前某男导师与其女弟子的不伦之恋。当然，与小说相反，现实中他们结良缘且恩爱。

郑润良：写作过程中有什么特别的体会吗？

鬼鱼：小说时空转换频繁，意在营造一种“空寂”。叙述时很是小心翼翼，有压抑感。

郑润良：为什么以“惊蛰”为题，结尾的虫子有什么寓意？

鬼鱼：一直想以节气写系列小说，《白露》已发表，《谷雨》和《清明》尚在酝酿，《惊蛰》寓意新生。虫子既是对母亲所言“蝠钱”的历史呼应，也是“我”踏上“宽宥”之路的隐喻。我所追求的小说的气息，是一种氤

郑润良：陈焕文好，我看你的这组作品，是你就读北京大学创意写作班的毕业作品《27》的一部分，这么说你是工作了？

陈焕文：是的。

郑润良：现从事的工作与文学相关吗？

陈焕文：没有特别直接的关系。

郑润良：看你的微信，你好像经常出国，是工作的原因？

陈焕文：完全是个人爱好，我每次去国外都是去旅行或者换个地方待一段时间。我不是很喜欢给一件事情人为地赋予意义或目的。但是，旅行是生活经历的一部分，在写作中无疑也会自然地以各种形式呈现出来。

郑润良：你是从什么时候开始对文学创作感兴趣的？

陈焕文：十多年前吧，那时候流行一个叫作“新概念作文大赛”的比赛，我是第九届和第十届的一等奖。获奖文章都发表在了《萌芽》杂志上。

郑润良：能否简单介绍一下《27》这部作品？

陈焕文：《27》是一部个人的散文集作品，所有文章均为特定时间内密集创作而成。散文集中涉及我至二十七岁为止生活中所经历和体验的事物，包括感受、记忆、幻觉、观点、情趣、审美等各方面内容。借由这些内容，探讨了对于所处时空和自我的认识，也表达出我对于文字与文学、观察与自省、自我与文本等文学创作问题的态度和理解。

郑润良：因为你的毕业作品是一本散文氲着典雅与教养的气象呈现。

郑润良：近期有什么创作规划？

鬼鱼：继续词牌名系列小说写作，目前已完成了四五个。还有就是二〇一三年写了一部约七万字的中篇，年末打算改写成十万字出头的小长篇。集，我想知道你的散文观，你觉得散文可以虚构吗？

陈焕文：当然可以。没有哪种文学形式能完全脱离“虚构”，而更多的时候，“形式”本身的划分和判别就很可疑。

郑润良：你的这组散文表达了你对日常生活与美的凝视与玩味，让我联想到台湾的林清玄，你有读过他的作品吗？

陈焕文：听说过这个作家，但完全没有读过。我爱读的东西，很多都特别“不文学”。

郑润良：感觉你的生活方式比如经常出国旅行，很“现代”，但你的文章又流露出你的古典趣味，对此你是怎么理解的？

陈焕文：这没有什么矛盾。对我来说，“美”和“好”是很重要的事，甚至是最重要的事，而这两个东西和时间这件事，完全不在一个维度层面上。或者说，对于我而言，美、好是先决准则，属于哪个时代并不重要。就像古典中有美、好，现代里也有美、好。但是古典里的有些美、好，在现代已经消失了，而反过来现代所拥有的一些美、好，古典里也不具备。

郑润良：有没有想过根据你的旅行生活写一系列散文？你对游记怎么看？

陈焕文：目前为止没有考虑过。总的来说，我写作的核心是在“自我”或者说内向的自省上，而不在“游”上。“游”本身可能会是文字中自然流露和运用的元素或内容，但不应着意作为主题或线索。