浙江传统民间玩具的工艺文化探析

上官嫚嫚

摘要：民间玩具根植于民族、民间文化，来源于百姓日常生活，具有较强的观赏性和艺术价值。本文以浙江民间玩具为研究对象，通过考察、资料收集和对比分析等方法，对浙江民间玩具的工艺分类、文化渊源以及价值内涵进行深入解析。重点梳理了节令玩具与民俗事项的关系，从而准确概括出浙江传统民间玩具的艺术特色和文化特征。

关键词：节令 民俗 民间玩具 传承与创新

中图分类号：TB472 文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2017）09-0098-02

一、浙江民间传统玩具的工艺分类

浙江传统民间玩具作为民间艺术中的重要组成部分，历史非常悠久，早在新石器时代就已经出现。河姆渡遗址出土的骨笛、骨哨、陶猪、木鱼等器物，就其形态而论，既可用于狩猎诱捕，又可供孩子们把玩，是典型的早期民间玩具。这些民间玩具伴随着几千年农耕文化的兴衰而发展，具有深厚的传统民俗内涵，是古越文化的重要组成部分。江南文化深邃而厚重。在这_肥沃的土壤中孕育而出的民间玩具，与其历史、文化、民俗、自然条件等诸多方面有着千丝万缕的联系。相比较于北方其他地区，具有较强的地域性和截然不同的艺术风格。按照其制作材料可以分为：

（一）泥塑玩具泥塑玩具是在泥土制成的素胎表面进行彩绘的塑型玩具。在所有的玩具类别中，泥玩具的起源最早。由于泥土随手可得，工艺简单、可塑性强，所以用泥土塑造形象就成为人类最原始的艺术活动之一。嵊州泥塑采用当地特有的乌黑泥为原料，泥质细腻洁净，又韧又黏，可塑性极佳。其艺术风格博采众家之长：造型夸张、装饰得体、色彩雅致、形态生动凝练，颇具艺术趣味，不仅能与无锡、天津的泥人媲美，而且形成了嵊州泥塑所特有的艺术风格，具有较高的艺术价值。江南农村为丝桑之乡，养蚕极广，世代传承着一种用蚕猫避鼠患的习俗。嘉兴余新的蚕户喜爱泥塑彩绘蚕猫，蚕猫形态逼真、造型活泼、色彩对比鲜明，富有浓郁的装饰美感，独具江南地方特色。

（二）木制玩具木制玩具主要是以树木为材料制作的玩具。其中最具代表性的产地是在云和。云和的木玩具品类众多，有益智类的鲁班锁、七巧板；有娱乐类的木刀枪、旋木娃、拨浪鼓等。另外，在几千年的农耕文化中，还涌现出了大量仿制生产生活用品的木玩具，如碾盘、织布机、木犁、扇车等。扇车是南方常见的一种农用工具，将稻谷倒入扇车，通过扇叶的转动，完成米与壳的分离。浙江景宁的扇车玩具，工艺精巧，独具匠心，是民间艺人根据生产生活世相创作而来。在逐渐被电动风车替代的今天，这类木制玩具帮助孩子们了解民俗风情、百科常识。

（三）编扎玩具编扎是中国最古老的民间技艺之一。编扎玩具是指用竹篾、苇叶、麦秸、棕叶等植物纤维编制而成的玩具。浙江竹资源十分丰富，竹编玩具可就地取材，造型多以动物形象为主。编制工艺细致精巧、栩栩如生，不易枯变，可经久玩赏。此外，棕叶编的玩具在浙江各地也较为普遍，编织的品种有蚂蚱、蟑螂、蝴蝶、蜻蜓、蝉等昆虫和小动物。人们在田间地头耕作之余，信手拈来几根棕叶，用利器将其刺穿，分离成若干细条，就能编织出一只翩翩欲飞的蝴蝶，让普通的棕叶化腐朽为神奇。现在在杭州河坊街、嘉兴西塘等旅游景点还能看见民间艺人走街串巷、边做边卖。这些民间玩具自然纯朴，富含着劳动人民的非凡智慧。

（四）布玩具布玩具的历史与纺织、刺绣的历史一样久远。妇女们脚踏织机，手拿针线缝制衣服的同时也为孩子们缝制出一件件布玩具一一布娃娃、虎头鞋、历本袋、绣球等。其中尤其以历本袋（即香囊）和布老虎最为典型。在浙江的很多地区，端午节期间，盛行给儿童做香囊、布老虎的习俗。佩戴在儿童的胸前或手臂上，作祛除病瘟、驱邪避灾之用。

（五）食品玩具民以食为天。食品类玩具主要有面人、糖人和粉塑等。面人是将面粉裹在竹签的上端，捏成各类动物、人物形象，供儿童手握竹签观赏把玩；糖人是用糖作原料，通过吹、拉、捏等手法制作成各种造型。面人和糖人既是由食品衍生而来的儿童美味，又是精致的民間玩具。温州的“米塑五福娃”是在继承北方面塑艺术的基础上，灵活运用揉、搓、刻、压、上色等方法塑造形象，使米塑作品更注重传神、色彩考究、形态兼备，给人以南方婉约的气质，保持着浓郁的地方特色。

二、浙江传统民间玩具的文化渊源

浙江传统民间玩具形成发展的文化基础与社会生活和信仰习俗紧密联系。它贯穿着百姓的日常生活，贯穿着人生礼仪活动，同时也蕴含着深刻的纳福祛邪的美好愿景。

（一）市井生活的真实写照一个地区的手工艺普遍能折射出当地的社会风尚和人文风貌，浙江传统民间玩具也不例外。从一些民俗信仰活动中可以找到玩具艺术的原型，也可以寻觅到其象征的本源。一些传统玩具的前身，就是原始先民们的生产、生活工具或祭祀器具，从河姆渡出土的木鱼、木刀、陶猪就足以说明这一点。嵊州、临海的泥塑，永康的纸花、绍兴的竹龙……一件件淳厚、朴实的民间玩具，无不透露着浓郁的地域特色和清新脱俗的艺术风格。它们愉悦了人性、丰富了生活，是市井生活气息、传统民俗文化、社会经济状况的真实写照，也从侧面反映了江南人民积极乐观的生存观。

（二）四时节令的物化形态民间玩具的最大特色就是融入民俗文化之中。浙江是一个民俗活动丰富多彩的地区，在一些传统节日里，民间玩具成了一道靓丽的风景线，儿童在戏耍娱乐中了解传统文化习俗。早在南宋时期，杭州街头就有一种叫“磨喝乐”的泥玩具，是专门为孩子们在七夕这天“乞巧”而制作，借此来祈求多子多福的意愿。有史料记载这种玩具不仅是普通百姓家孩子的时令玩具，连皇室贵族也同样喜欢。如今每逢端午节，我省各地也有给儿童戴香囊、做布老虎枕的习俗。里面装进避瘟祛病、散发香气的中草药，借布老虎的“威武”来驱除五毒。海宁的硖石灯彩历史悠久，元宵节时街头巷尾张灯结彩、各式花灯争奇斗艳，孩子们亲手制作灯彩，结伴游赏，祈福纳祥。这些民俗活动不仅促进了民间玩具的繁荣，其中的民俗器物也逐渐演变成了节日玩具。endprint

（三）吉祥文化的重要载体中国的吉祥文化古老而又意味深远，民间玩具在漫长的发展过程中深受吉祥文化的影响。人们把它当作辟邪除崇的吉祥物，借助它来传达征服自然、追求幸福的思想观念。鸡在民间是“吉利”与“吉祥”的象征，民间有很多以鸡为造型的玩具。余姚的布绒玩具中将缝制的小鸡系在儿童身上，意在让鸡吃掉各类害虫，保护儿童消灾除病，健康成长。民间艺人对布老虎也有特殊感情，他们将老虎当作勇猛、威武、权威的化身，用虎的形象传递佑护和祝福。在一些传统民间玩具的装饰中大量采用莲花、鲤鱼、松树、仙鹤、寿桃、石榴等元素，表达人们追求喜庆祥和的文化心理和祈福纳祥的精神向往，具有醇厚的人情意味，是传播吉祥文化的重要载体。

三、浙江传统民间玩具文化价值

民间玩具兼具趣味性、科学性和教育性。作为民间艺术发展的先驱与启蒙，在促进心智成长、丰富生活内容、激发创造能力等方面具有重要价值。

（一）启迪智慧每个人都是从童年走来，回顾成长历程，从婴儿开始就与玩具相伴。儿童依靠它认识了世间万物，在玩耍中健康成长。民间玩具最重要的影响在于将传统文化以娱乐的方式，在人们的日常生活中发挥寓教于乐的作用。兰溪诸葛八卦村的鲁班锁是一种三维的拼插玩具，通过几何分割，可以组成许多锁定方式，易拆难装。七巧板、华容道等传统玩具巧妙利用了数学概念，使儿童在游戏玩耍的过程中培养缜密的逻辑思维能力、激发求知欲望、提高动手能力。许多看似普通的民间玩具，却凝结着劳动人民的勤劳和大智慧。他们从生活中获得启示、从生活中寻找灵感，将普通材料变废为宝，化卑陋为神奇。经过漫长的发展过程，代代传承，成为民间艺术中的宝贵财富。不仅帮助儿童获得知识，也是促进身心健康和启迪智慧的源泉。

（二）娱乐健身这类玩具在设计与制作过程中，有机地结合了玩具的娱乐与健身功能，让人们在陶冶心性的同时，起到强健体魄的作用。浙江有一种地方风俗，妇女怀孕后，娘家须前往女婿家赠送礼物，称之为“送喜”。在诸多礼物中常常有一只或数只“毽子”，以寓意“见子”。毽子制作工艺简单，把一束羽毛插在銅钱的方孔里，再用皮条或布垫扎紧即可。毽子在民间极为普遍，除了具备娱乐功能外，还能够锻炼体格、培养动手能力，又因与“见子”同音，受到群众的广泛喜爱。空竹，浙江称之为扯铃，是一种集娱乐与健身为一体的民间玩具。空竹为圆盘状，中间有轴，用竹棍系绳索缠绕中轴，来回不断地拽拉抖动以达到正常运转。在抖动的过程中发出声响，起到渲染气氛的作用。空竹需要有较高的技巧和较强的体能才能自如应对。这一类的玩具既保持着娱乐的特色，满足人们在劳作之余放松休闲的需要，还能够锻炼敏捷的反应能力，对思维能力的发展起到促进作用。

结语

传统民间玩具与现代琳琅满目的玩具相比，具有浓郁的乡土气息和厚重的人文价值。它来源于民间的生产生活，凝结着劳动人民的智慧和创造力，是一种独特的教育和文化传播工具。浙江民间玩具是江南文化的独特表现，蕴含了深厚的文化底蕴，体现出江南人们追求幸福、安宁、崇真尚美的生活情趣。是古越传统文化风貌的重要组成部分，是珍贵的非物质文化遗产。endprint