守卫和平的女英雄的成长

张海燕

【摘 要】对《木兰诗》的欣赏与评论有许多不同的观点，如木兰为保卫国家，主动英勇参战，是一位勇敢爱国的巾帼英雄；木兰为追求男女平等，女权解放而战；《木兰诗》是宣扬女子不能为官，应遵守三从四德，是为封建统治阶级服务的；等等观点。每一个观点都有其立足的证据，都有其独到的见解，每一个见解都带有时代的烙印。

【关键词】木兰；英雄；团聚

第一，读木兰为何而战，是主动请战，还是被迫参战？是为了尽忠还是尽孝？

《木兰诗》以“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息”开篇。木兰作为平凡农家的女子，寻常生活中欢快的机杼声为幽怨、愁苦的叹息声所替代，木兰“叹息”为何呢？原来是因为“昨夜见军帖，可汗大点兵”边关战争又起，“可汗”又来征兵了，“军书十二卷，卷卷有爷名”，自己老父亲的名字就在征兵的名单中，叹息“阿爷无大儿，木兰无长兄”怎么能忍心让年迈的父亲去应征去打仗呢？弟弟年纪幼小，谁又能顶替的了呢？不去，谁又敢违抗“可汗”的命令？木兰陷入极端的愁苦之中……

由此可见木兰的出征参战并非是心中对上战场骑马杀敌充满渴望的，木兰并非是渴望做一个杀敌的女英雄，并非要去杀敌立功，只是要为家庭、为父亲分担责任，冒着死亡的威胁踏上出征之路的。

第二，是什么力量激励木兰英勇善战？是卫国还是亲情？

“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”短短的六句概括多少个寒暑冬夏，多少征程的转换，多少腥风血雨的厮杀，多少生死之战。如此惨烈残酷、腥风血雨的战争中，男儿尚且畏惧怯懦，甚至临阵逃脱，而身为一个普通平凡的女子，哪来的勇气、胆识，哪来的智慧，能经受起这般严酷的考验，皆因木兰要拼命保以全身，能够平安地回家再见自己的父母亲人，是亲人的期盼激励着木兰，成为木兰征程中的精神支柱，激励着木兰策马驰骋于腥风血雨的战场上，机智、英勇地杀敌，能在惨烈的战场拼杀中、杀退敌人一次又一次的攻击，一次又一次地在倒下不计其数的同伴与敌人中，站起来，成为为数不多的幸存者，还立下了数不清的战功。

同时在战争中，也讓木兰感到战争带给人民的苦难，家庭的残缺分离并非自己一家，只有平定战乱，才能使老百姓过上安定生活，这样的认识也激发和促进了木兰担当起这一重任。木兰也从怨恨战争到愿意在战争中承担起责任，勇敢地尽自己的一份力量去平定战争，让战争带给人们的苦难早日结束。

第三，木兰为何还乡不为官？

战争终于结束了，经历了多年战争生活的木兰，看到了战争给人民百姓带来的是苦难、恐怖、痛苦，而为君，为官者却为人民血染的成果摆酒庆贺，歌舞升平。而对于木兰历经战争而生还，那吹响的号角，撕杀的呐喊仍在耳边，那倾倒地尸体，遍地的鲜血，如昨日的一场噩梦，在心头挥之不去……。“愿驰千里足，送儿还故乡”木兰经历了生死之难后，幡然醒悟，人活着什么是幸福——是踏踏实实的活着，一家人过着平凡安定的生活。

“久在樊笼里，复得返自然”。（陶渊明《归园田居》）木兰之所以不愿为官，是过够了担惊受怕，血雨腥风的征战生活，以免以后再征战沙场，续写噩梦，使灾难又起，使百姓再一次饱受战乱之苦，急切着要归家享受合家团圆，共话生离死别的浓浓亲情。

第四，木兰是爱国英雄吗？

关于“替爷征”已经结束，能否辩明木兰是英雄呢？要说木兰不是英雄，可木兰在征战中以自己的英勇、智慧立下了功勋无数，是当之无愧的英雄，而木兰做这些却不是为了荣誉、封赏，仅仅是为了自己能够平安地回乡再见亲人，回家团聚。起初木兰可能恨可汗的无情，恨外族的侵略，连老弱的父亲也被列入“军书十二卷”。木兰被逼无奈，所谓置之死地而后生，木兰舍生忘死，终于退兵，既保卫了自己的民族，又达成了自己的心愿。要说木兰，她的确是一位英雄，不过并非统治阶级所宣扬的主动请战，卫国杀敌的爱国英雄；而是一位人民的英雄，是一位在战争的磨难中成长起来的，让人民脱离战争苦难的巾帼英雄，如此的英雄在当时应该很多，木兰只不过是众多英雄中浓缩的典型，代表着人民对和平幸福生活的追求。

第五，总结

写到这儿，我对《木兰诗》的感触渐渐平息下来，但还是想再写上几句。

有人拿其它的文章来与《木兰诗》相比，如《孔雀东南飞》，以刘兰芝为了爱情和幸福的生活，欲争无力，只以默默殉身来抗争残酷的封建礼教来与木兰相比。刘兰芝柔弱的性格，悲剧的形象，是值得人们同情的。但不能相比的是木兰坚强、勇敢的追寻幸福的生活，是令人钦佩的。同样是女性，她们的 生活观念，价值取向，人生追求是截然不同的。

参考文献：

[1]朱东润主编.《中国历代文学作品选》.上海古籍出版社，1979年7月第1版.

[2]吴小如，王运熙等撰写.《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1992年版.

[3]余冠英编著.《汉魏六朝诗选》.人民文学出版社，2004年4月版.

[4]七年级《语文教学参考书（下）》.人民教育出版社，2006年12月版.endprint