去重庆安居古城品味历史风流 激发创新活力

文/潘经纬、何世波 图/铜梁区安居镇人民政府提供

去重庆安居古城品味历史风流 激发创新活力

文/潘经纬、何世波 图/铜梁区安居镇人民政府提供

安居规划图

首先映入眼帘的是古城入口——星辉门。安居原来有九座城门，先以砖木修建，明中叶以后以石改砌，其中七座石门，两座水门，现今只保留下来三座。相传到了每年八月十五登上星辉门城楼上赏月,可以看到月亮银白如玉，月周星光四射，有缘还可以看到玉兔欲跳入怀的月华奇观，因此百姓便赋予了这座城门星光灿烂之意。在安居当地，它也被称为许愿门，游客有兴趣的话，对着这座城门许愿，相传是特别灵验的。在这里，还有“县令出巡”“武士换岗”“旱船”“竞技龙”等民俗文化活动，这些民俗活动还原了古城的真实场景。

穿过星辉门，来到安居第一条古街——火神庙街。目之所及的都是明清时期的古建筑，其中大多以穿斗房为主，依山而建，临水而居，建筑高低起伏，错落有致，所以古称“跬步皆山”，那么穿斗房可谓就是“开门见山”了。穿斗房最大的特点就是抗拉扯能力非常强，一定程度上是可以抗地震的，这也是这些明清时期的古建筑可以经历千百年保留下来的原因之一。走在这清幽深远的小巷中，如果洋洋洒洒地下点小雨，就不禁令人想起戴望舒先生的《雨巷》：“撑一把油纸伞，彳亍着，寻一位美丽的姑娘。”这条古街原原本本展现了古城的历史和韵味，在这条火神庙古街就可以领略到古城一万两千多原住民生活的惬意与舒适。火神庙街上三宫林立，天后宫、禹王宫、齐安公所依街相邻而建。像这样的古建筑群在整个巴渝地区都是很少见的，这也是安居古城保留宫庙最为完整、最具代表性的一个景点。

火神庙街上，看到的第一座宫殿——天后宫，也名妈祖庙。它是由福建商人所修建的同乡会所，所以也叫福建会馆。18世纪中，福建水运十分兴盛，不少福建人经长江而上发展贸易，在巴蜀地区驻留下来，不少人定居在安居，在安居形成一定规模的聚集区，妈祖庙也因此产生，成为他们客居他乡的一种心灵的依托和庇护，也成为客居者活动聚会的场所。妈祖庙里供奉的就是海上女神妈祖娘娘，妈祖娘娘原名林默，生于北宋建隆元年，原都巡抚林愿之女，林愿的妻子王氏乐善好施，于是得上仙恩赐生得一女，也就是妈祖娘娘林默，由于妈祖出生时，红光满室，异气氤氲，生而弥月，不闻哭声，故名默娘。默娘乃上仙所赐，夫妻二人尤其喜爱这个女儿，默娘8岁便入私塾，13岁喜烧香礼佛，16岁得到佛法，能够布席渡海救人，28岁那年她对家人说自己喜好清净，于是登上高山羽化登仙，从此每每有出海的船只在海上遇险都能看见妈祖娘娘显灵，人们便在福建莆田湄洲岛修建了一座妈祖庙，被称为“海上布达拉宫”。沿海地区的人都特别信奉妈祖娘娘，他们每次出海都会去祭拜妈祖娘娘求得出海平安。安居妈祖庙是整个巴渝地区唯一的一座妈祖庙，可见其有多珍贵难得。妈祖庙是徽式建筑的典例，青砖黛瓦马头墙，其中有讲究地布满了砖雕、木雕、石雕，代表的是身份和荣耀，马头墙是为了防火。明中叶以后随着徽州缙绅和商业集团势力的崛起，徽式园林和宅居建筑也一起跨出徽州本土，在江南江北各大城镇扎根落户，如江苏的扬州、金陵，浙江的杭州、金华，江西的景德镇，都是徽式建筑比较密集的城市。

随后又来到了——禹王宫。在清朝中期，安居就修建了福建会馆天后宫、湖广会馆禹王宫、广东会馆南华宫、江西会馆万寿宫、黄州会馆帝主宫，当年众多会馆中气势最为宏伟的就要数财力雄厚的江西会馆和湖广会馆。湖广会馆禹王宫的得名，是因为湖南湖北之地多水患，百姓有信奉大禹王的风俗，而清朝初年“湖广填四川”，对禹王的信奉也就随着湖广先民来到水涝比较严重的安居，因此安居也有了信奉大禹王的风俗。大门上方的匾额“万世永赖”意思就是说大禹治水的方法和经验是可以传承和依赖的，大门上的楹联也非常有意思，上联是“为名忙为利忙忙里偷闲吃杯茶去”，下联是“谋衣苦谋食苦苦中作乐拿壶酒来”，说明了人们在很早的时候就知道生活需要劳逸结合，也体现了他们对生活乐观的态度和积极向上的精神。门口的文武狮子峙立相望，守护着禹王宫的平安，狮子把门是巴渝深宅大院的基本风格。

古城记忆 柏强 摄

与之衔接的是第三座宫殿——齐安公所。它是由原湖北齐安郡移民共同出资修建的，里面主要供奉的就是“三官大帝”，即天官唐尧、地官虞舜、水官大禹，三官的信仰渊源于中国古代汉族先民对天地水的自然崇拜，古人认为天官赐给人们幸福，地官免除人们的罪过，水官解除人们的危难，三官的级别虽然不是很高，但是他们所掌管的事物都是与人们的生活息息相关的，所以每到正月十五上元节、七月十五中元节、十月十五下元节的时候，香火也是非常旺盛的。自唐宋以来，三元节都是道教大庆的日子，唐代三元节由皇帝下敕天下诸州禁屠三日。

品吧！这集县城文化、巴渝文化、书香文化、移民文化、抗战文化和龙文化于一体的千年古城！这座依山傍水的古城里，英才辈出、人文荟萃，除了寻访明清古迹，咱们还可以感受到人杰地灵的灵气。这里既有饱学之士、清朝名臣吴翰林的翰林院，也有见证了抗战年代沧桑历史的黄埔军校旧址。1938年至1942年是抗日战争最艰难的岁月，中国国民党陆军军官学校，也就是黄埔军校，由湖北武昌迁至成都，有部分学员在安居受训。黄埔军校是1924年6月由民主革命先行者、中国国民党缔造者孙中山先生在中国共产党和苏联的帮助下创办的新型陆军军官学校。当时冯玉祥经常到安居来视察军校工作以及宣传抗日活动。安居古城里的刘伯承元帅旧址，也有一段动人心魄的故事。1926年12月泸顺起义失败后，刘伯承元帅被四川督办刘湘以5万元大洋悬赏通缉。刘伯承元帅携参谋周国淦一行人经荣昌、富顺、隆昌、永川、大足，最后于1927年6月来到安居。安居是川东著名的水码头，反动军阀认为起义军容易潜入安居过境，加上参谋周国淦是安居本地人，因此派了一个营到安居，驻扎在武庙，四处设卡盘查缉捕。后来，刘伯承元帅经乔装打扮后顺利躲过了检查到达合川，随后奔赴汉口，20天后参与领导了举世闻名的“八一南昌起义”。

2014年5月25日，中国古城文化研究院召集北京、重庆、成都等地的古城文化与古建筑专家齐聚安居，召开中国·铜梁安居古城保护与利用高端研讨会，发表了《安居宣言》，从建县历史、古建筑保存完好度、可保护利用空间等方面权威确立了安居古城“中国第四大古城”的地位。目前，安居古城已成功创建国家4A级旅游景区，正在与中铁集团合作,全力打造国家5A级旅游景区、安居黄家坝国家湿地公园、国家级旅游度假区，以更加深厚的内涵、优质的服务迎接您的到来！

何日君再来，一个让您记住乡愁的地方，中国第四大古城——重庆·安居古城欢迎您！