中国古代十二大名厨之 一 伊尹篇
减字木兰花 伊尹
一代名厨,夏末作奴到商汤。一代贤相,铺助商朝五代王。身背玉鼎,述解治国之良方。一羹一酱,烹饪绝技天下扬。
少小学艺,勤奋刻苦挥刀勺;精烹之道,那料他日作栋梁。调鲜治国,前无古人后无仿。著《汤液经》,留作他人作佳酿。
伊尹,生于伊洛流域古有莘(xin)国的空桑涧(今洛阳市栾川县墁子头),奴隶出生。传说他的父亲是一个既能屠宰又善烹调的家用奴隶厨师,他的母亲是居于伊水之上采桑养蚕的奴隶。伊尹从小受父亲的影响和母亲的教诲,练就了一身好厨艺,并熟读诗书,才华横溢。成年后流落到有莘氏,以耕地为主,地位虽卑,却心忧天下,有着远大的志向。
伊尹,中国厨师之鼻祖,早在夏末桀时,即作为奴隶陪嫁到商汤。伊尹以其高超的烹饪技艺赢得了商汤的赞誉。伊尹博学多才,经常运用调味烹肴的办法,来讲述治国平天下的道理,被商汤赏识,请其为大臣们传授治国之道,伊尹就身背玉鼎,一边烹制酱羹,一边阐述治国方略。伊尹的博学和才能被商汤封为丞相,辅助了商朝五代帝王。
一次,成汤在宗庙里举行祈福的祭祀,在朝堂以隆重的礼节接见伊尹。伊尹向成汤讲述天下美味的精妙,他说:“肉类:水中的有腥味,食肉动物肉臊,食草动物肉膻,要使这些肉成为美味,水是第一重要,其次用甜、酸、苦、辣、咸,五种味道多种调料,谁先加谁后加,谁多谁少,很有讲究。火候很关键,快慢缓急掌握好,能很好去除腥味,去掉臊味,减少膻味。美味全由鼎中精妙的变化而产生,只能意会不能言传,就象射箭驾马,阴阳变化,四季规律那样,须花费时间,多多实践,细心观察体会。掌握了其中的奥妙,制出的肉就会熟而不烂、香而不薄、肥而不腻,五味恰到好处”。
伊尹接着说:“最美味的肉有:猩猩的唇,熊獾的掌,燕雀的尾肉、述荡的蹄筋,旄象的腰,流沙之西、丹山之南凤鸟的蛋。美味的鱼有:洞庭鳆鱼、东海鲕鱼,醴水的朱鳖,六只脚,有百串透明的珠子。灌水的鳐鱼,象鲤鱼却长着飞翼,经常从西海夜飞,游于东海。菜中的美味有:昆仑山上的灵芝,寿木的花。南极石崖上青色的嘉树菜。阳华山的芸菜,云梦泽的芹菜,具区泽的菁,浸渊的土英。调和味道的美味调料有:阳朴的姜,招摇的桂,越骆的菌,膻鱼的酱,大夏的盐,宰揭的露,长泽雪白如玉的卵石。做美味饭食的粮食有:玄山的禾麦,不周山的小米,阳山的黄黍,南海的黑米。最好的水有:三危山的露水,昆仑山的井水,沮江丘陵的摇水。高泉山的涌泉,是冀州的水源。美味的水果有:沙棠的果。常山之北投渊的上游有百果,是君王们爱吃的。箕山东边的青岛,有甘甜的栌,江浦的桔子,云梦的柚子,汉水的石耳。”
伊尹还对火候的运用、原料的搭配、调味的技巧等作了详尽的说明,并联系治国之道,使商汤深为感佩,认为伊尹是个难得奇才,于是破格任用他主持国家政务。
同伊尹齐名的“鹄鸟之羹”是伊尹最拿手的一道著名菜肴。伊尹善五味
胡好梦
又名胡清源,著名饮食文化学者,中国食文化研究会专家委员,黄海美食烹饪协会会长,江苏省餐饮行业协会饮食文化研究会副主席。胡好梦美食之旅三部曲之《烹饪学三字经》、 《中华名肴千字文》,被列为中国饮食文化名著,并被多家权威刊物转载。调和,精于火候,所烹制的鹄鸟羹深受商汤喜悦,是商朝最早的一道宫廷名菜,后来成为历代宫廷名菜,与伊尹治商相继名扬天下。
在制作“鹄(hu)鸟之羹”这道菜时,伊尹采用肥美的天鹅肉,经过精细加工干净后,将其切成丁,加菰(即今天的茭白)丁、藿(豆叶)一起煮熟,用五味进行调和,做到咸、淡适宜,然后用碎米磨成的粉糁和成羹。在当时的条件下,还没有象淀粉一类的食品,碎米粉制羹是最好美味。在近代,仍有不少地区做“鹄羹”这道菜,但在制法上有所改进,一般加上嫩笋丁、熟火腿末、鸡汤等,芡粉当然都改用湿淀粉了,名称亦为“天鹅羹”。
伊尹做好这道菜肴,便呈现给商汤,汤品后,感到非常清新可口,询问其做法。伊尹从这道菜肴的制法说起,如何利用烹饪之道进行治国方略,这就有了著名的“负鼎治国”、“伊尹事汤”的典故。
伊尹是商成汤开国功臣、著名政治家,烹饪学、中医学、药性学、丝织业创始人。又是中国美味饮食的开创者,历代餐馆、酒肆、食品、饭店、食府、调料等,均敬伊尹为圣人,皆因伊尹对饮食调味有精深的研究和论述。
伊尹还对本草的药性及食品的卫生做了大量研究,并著《汤液经》一书,为后人留下了宝贵的知识财富。
伊尹非常注重道行修为,他主张“德无常师,主善为师”,即谁能积众善之德,谁就可以为师。伊尹的一生在中国古代的政治、军事、文化、教育诸方面,都做出了卓越的贡献,他的名字流传千古。
一代宗师,烹饪鼻祖,实为当代厨师之楷模。总结和研究了伊尹的丰功伟绩,我们应学习古人的作厨之德和为人之道。
一、作厨如行医。医生在配制药方时,一丝不苟,不能有一点差错。这在充分表现医生的知识和水平时,也体现出医生高尚的道德修养。作为一名现代职业厨师,应该踏踏实实练好基本功,对原料、调味料的性质、性能作仔细的研究,在配菜时,如同医生配制药方一样的用心,让人们吃出营养、吃出健康。
二、作厨如治国。从伊尹负鼎治国的学说中,我们能够清楚的认识到,厨师不但要有一个好手艺,更要有高尚的情操;不但要对烹饪原料和烹调技术的深入研究,更要拥有宏观的统筹和对各项管理的谋略。把握厨房的各项功能,犹如治理一个国家,对各关键部位和问题了熟于胸。
三、菜品即人品。我们在制作每一道菜肴时,都要付出我们全部的精力。一道菜品的出台,必须要有扎实的基本功,然后再经过琢磨、思考、研制、试验,最后到成形,这其中包含了为厨者们所付出的许多心血。如果确实是经过认真、细致的研究制作,这道菜必定受到食客的认可和赞扬,是我们的成功,我们拥有无限的喜悦和成就感,精神也得到升华。相反,我们很随意、马马虎虎的烹制的菜肴,则将会受到食客的批评和指责。往往被批评指责的同时,人们给予更多的是对你人品的怀疑。所以说,菜品即人品,菜肴即生命,人品和生命都已失去,你还有什么意义吗?