文_卢吉增(首都师范大学附属中学高中语文组)
“网络+”时代的经典阅读
——以《论语》为例
文_卢吉增(首都师范大学附属中学高中语文组)
在信息技术飞速发展的今天,诸多事物都插上了网络的翅膀,如果学校教育没有充分利用网络的特点,没有对传统课堂教学进行有益的拓展与补充,那将是不合时宜的。
首都师大附中一直在进行书香校园建设,将学校建成一个大型图书馆。现在,书橱、书柜、书吧遍布校园,只要你想读,书籍触手可得,实现了书籍阅读的便利化。为了更好地补益课堂教学,促成学生自主化个性化的学习,以及促进学生专题化研究型学习,首师大附中重点打造立体网络学习平台,构建和开发网络学习课程。学校实现了网络无线信号全覆盖,只要师生下载超星手机APP,或点击学校网页网络慕课教学平台,就可以实现在线学习。
超星尔雅学习平台展示
利用好网络学习,这是个重要问题。网络在线学习时间不能太长,内容要精简,针对某一个具体问题讲解不宜过长,且不能确定连贯性太强的内容。因此,我们初步确定的学习内容是超星尔雅选修课中刘强教授的《论语》导读以及《论语中的人生智慧与自我管理》这两个课程。
这两个课程,一个是对《论语》进行逐章讲解,另一个是针对某一个问题集中讲解,时间15分钟左右。我们先让学生利用纸质书籍自读,再让学生看网络讲座,然后再在课堂进行讨论,三位一体学习,收效较好。
我们利用网络平台,因材施教,将教学班级分成不同的学习小组。对于每组发放基本学习任务和针对性学习任务。如对学习能力较强的小组,我发送的学习任务是“《论语》中的礼对当今还有没有现实意义”,而对于另一组学生,我发送的学习任务是“《论语》中的礼有怎样的具体内容和作用”。学生看完视频,及时地将问题和感受反馈给老师,老师也实现了及时答疑。还有老师录制了自己擅长的《论语》内容的微型讲座,以供学生学习和选修之用;同时也促成了教师对《论语》课程的研发。
教育的以人为本,不仅体现在教师层面,在技术层面亦然。学生的学习能力、兴趣不同,因此学校提供丰富的资源,促进不同学生的多层次学习是极其必要的。
我们除了让学生看规定的《论语》讲座,还给学生提供了超星尔雅选修课中的陈怡教授的《道德经》导读、叶嘉莹先生的《人间词话》导读、李山教授的《走进周代文明》等课程作为助读学习资源。要求在一定的时间段内收看完,收看时间和顺序由学生自定。
线上学习方便快捷,资源丰富,自由灵活,反馈及时,但是不能因此而流于浅阅读。教师要引导学生,做好线上线下经典阅读的指导设计,在线下要舍得花功夫,做到深阅读。
对《论语》,应该怎样学习呢?
我们中学阶段阅读《论语》,别于研究型的专家学者。因为青少年正处于文言、文化、思想的学习成长期,因此阅读要有度有法,不求全责备。我们要打通整部书,合理取舍,吸取精华,确定为整体阅读宏观感受,专题阅读精研深入,读写结合学以致用的原则。
(1)《论语》的内容,或叙述一种客观情况,或说出一种感悟及道理,但是没有原因解释或论证。我们在学习的时候切不可把二者混为一谈,否则聚讼太多。
因为它是文言的,记录的内容也是古人往事,所以读古不是复古,要读出里面的要义精神,而不是照单吸收里面的所谓复古的言辞行为方式。应有“我思古人,实获我心”师法其精神内涵的态度。读经看史不限于古人之见识,但要了解中华文明的起源和演变。哲人著书立说前,经历了追求真理的艰难探索过程,总结了丰富的经验,经历的实践的检验。世易时移,社会发展,有些观点已经过时,但回归当时时代,其观点具有前瞻性、开创性,引领中华文明的发展。
因为它是格言式的结论,没有分析论证,每一则似乎都在讲一个结论式的道理,因此读《论语》需要逻辑支持与生活事例的演绎证明。
因为它是语录体的,所以准确理解内容要尽量还原人物对话时的情景。需要知人论世,加上背景及人物对话的集体情境,对接现实生活,从现实出发,寻找经典和现实的连接点。如此才能较为准确地理解《论语》要义,否则将不会有真正的精神成长,甚至成为你思想过时的累赘。
(2)在语言层面,首先要准确理解语句。可以将《论语》学习与课内文言文的学习彼此打通,相互印证。也可以借助成语学《论语》,成语中字词意义是相对稳定的,因此对理解《论语》的语句有极大帮助。
在文学、文化、思想层面,辩证学习、读写结合、学以致用。可以将《论语》相关条目作为作文题目、论点或论据,既可以正用,同意《论语》的思想主张,也可以反用,用“拿来主义”的方式为我所用,有自己的见解主张。如此,文章既有文化内涵,又有思想深度。这对《论语》的研读大有裨益,因为用是最好的学习。
(3)整本书阅读、专题阅读相结合。
第一种方式,运用学习表格。
因为《论语》论述相对分散的特点,采取整体阅读、专题学习的方式,对相关内容的认识更易于全面准确深入地把握。因此,我们设计了“《论语》学习表”,促成学生的整本书阅读和专题精研能力。
第二种方式,根据内容组元。《论语》专题学习,可以参考如下组元方式。
内容层面、思想层面、文化层面、生活层面、语言层面——语言、文字、修辞、句式以及综合层面。如:
生活层面组元,可以确定为“《论语》中的教学方法及对当代教学的启示”;
综合层面组元,可以有“《论语》中关于《诗经》的论述”, 这是集语言、文学、文化、思想的综合层面的专题学习。
当然,《论语》学习还有其他方式,但不论什么方式,学《论语》学的是其精神要义。阅读中华优秀经典,恰如程颐所言“读之愈久,愈觉气味深长”,朱子言“《 论语 》愈看愈见滋味出”,这话实在精妙!但是,运用好现代化的教学手段,为教师教学和学生学习助力,这是另一件极其有重要意义的事情,在这方面,我们一直走在开拓探索的路上。