一群校长·一段岁月·一首颂歌——磐溪河的故事主题创作纪要

■图、文/李永永

活动剪影

五一劳动节，全国各地的二十余名特殊“艺术教育家”到山城，当年他们都是怀揣艺术之梦从高等艺术院校奔赴教学第一线的，与孩子手牵手心连心，把美的种子播撒在孩子的心里。敬业、爱心、奉献，数年后又来了个职业转型，当上了美术学校的校长，从此他们又开始奔波于全国各地，交流学习提升，进行一次次新的蜕变。与其他校长相比，他们感到重任不同寻常，或许正是其专业出身的特殊性，他们对艺术教育更多了一份深深的情怀,成为大家眼中“懂行”的校长。

他们每到一处，专业“实操”与美术教育观念的提升便是一堂必修课，正是其不忘初心的情怀，让他们明白要办好美术学校，美术学科的本位知识不能丢，绝对不能“外行管内行”。职业身份又决定了他们不能样样“精”，但该懂的还必须得懂。何谓“懂”？对于审美表现而言，必须得“眼高”。即要有较高的审美能力，要能够甄别画面美丑和高下；其次是观念要新。美术教育绝对不是单纯地教孩子画几张画，传授点儿技能技巧，而是以提高少儿审美文化素养与人文情怀为核心。核心素养时代的美术教育，已经成为人才成长与发展的必修课，在这时不我待的新时期，这批校长在此“俯下身子”来了一场“像孩子那样画”的创意版画之旅。

毕加索曾经说，他一辈子都在学像孩子那样画，他老了终于学像了。于是，大家选择了孩子常态下的玉脂软版，加上一支铅笔、一铲油墨，就干了起来。

活动现场

重庆小面 张奇初到山城，被久负盛名的重庆麻辣小面吸引。作者用浪漫主义的手法将特色小吃与典型吊脚楼结合，新意凸显，画面妙趣横生。

磐溪黑院墙 马明以当年国立艺专的屋檐作为表现主题，引起人们对当年磐溪国立艺专的追忆，屋檐下的灯笼犹如灯塔，用艺术照亮未来人生的精神之路。

无铭阙 吴鸿莲东汉无铭阙至今全国遗存仅有18处，磐溪无铭阙为其一。作者选择不同的表现视角呈现先人的智慧，既是一种文化之美的表达，更是一种文化情怀的怀念。

磐溪河水潺潺流入嘉陵江，磐溪人民繁衍生息，这里具有众多的历史文化积淀。近两千年前的无铭阙依然挺立河边；抗战时期，中国最高的美术学府国立艺专在磐溪4年之久，在此播下了艺术的种子；徐悲鸿在磐溪石家花园度过了6年岁月……难怪美术大师潘天寿说：“20世纪中国美术史绕过国立艺专就黯然失色，绕过磐溪就定然支离破碎。”

勤劳善良的磐溪人民创造了磐溪文化，磐溪文化又润泽现代磐溪人民。

大半天工夫，二十余件作品跃然纸上，创作时摆脱专业版画技能技巧的束缚，像孩子那样把着眼点放在对文化的理解与审美感受表达上。在他们的作品里流淌出孩子版画般的趣味，但又绝对不是孩子作品的再现。他们用非常态非传统版画的表现方法进行多样化的创意表达，突破了纯专业艺术创作规律的瓶颈，获得了新的表达自由。作者本人毕竟不是孩子，在其美感的创生与文化的理解上，自然会有不同的深刻度。最终呈现的又回归到生活常态中的版画艺术表现，其艺术创造的意义当然远远大于孩子的原本表达。

无铭阙 陈艳东汉无铭阙至今全国遗存仅有18处，磐溪无铭阙为其一。作者选择不同的表现视角呈现先人的智慧，既是一种文化之美的表达，更是一种文化情怀的怀念。

无铭阙 余梅东汉无铭阙至今全国遗存仅有18处，磐溪无铭阙为其一。作者选择不同的表现视角呈现先人的智慧，既是一种文化之美的表达，更是一种文化情怀的怀念。

磐溪桥 杜敏该作品承载着多少磐溪记忆！徐悲鸿从这里走过，郭沫若受周恩来委托来看望徐悲鸿在此路过，曾在此赋诗表达爱国情怀，国立艺专的学子们也曾在此写生创作。

江陵兵工厂 骆娟抗战时期，日本法西斯对重庆进行无差别的大轰炸，江陵兵工厂制造的枪炮是中国军队所使用的主要武器，该作品以独特的视角表现了当年的情景，让后来者永远铭记这段历史。

茶开了 马艺铭以现代审美观表现出磐溪人家的幸福与和谐，中国梦融入到了每一个中国人的心里。

这里每一张画都有一个磐溪河边的故事，既是一次不一样的美术专业的提升，同时还是一场以地方文化为主题的教学资源开发实例。其实只要有一双发现美的眼睛和与时俱进的教育观念，美无处不在，美术教育资源无穷。

艺术表现从生活中来，是一种对生活的颂歌与文化的传承，创作的作品带着作者的认知与情义，美化我们的生活，让生活更加美好，无论是孩子或者是成年艺术家，如是。

吉普车 韩扬1958年5月，中国第一辆吉普车长江牌46型越野吉普车在重庆江北诞生，造车所需的零部件几乎都是用锤子等简单的工具敲出来的，20辆长江牌吉普车被用于参加新中国成立十周年阅兵。该作品以儿童的视野创作，记录着我国汽车发展的不平凡历程。

江北恐龙 郭小旭大石坝恐龙骨化石于2004年发现于江北大石坝嘉陵江底，是全球首次发现的大型蜥脚类恐龙，蜥脚类马门溪龙科，是一条最完整、最大的恐龙，距今已有一亿五千万年。