张有年
巍巍梅岭,幽幽古道,地处韶关南雄与江西大余交界之处的梅关,不仅风光明丽,而且历史悠久。梅关扼守中原大地与岭南粤海的通关咽喉,自古便是关隘重镇。数千年来,行商脚贩,军旅平民,文人骚客,在此通关往来,造就了梅关浓郁的历史风味,同时也留下了不少传奇佳话。梅关南岭的六祖庙便是其中一例。
现在的六祖庙,是一座小庙。白墙黑瓦,一座三间,立在古道旁侧。清晨游客未至,庙里的和尚打扫清洁,一个人,一条狗,清静极了。古道往上,沿着山势缓缓攀升,通向江西大余,到远处,便淹没在晨雾中;往下,通向平原村寨,一直连接至南雄珠玑古巷。
在这清静之中,山涧泉水的声音显现出来,淙淙流淌,潺潺不息。原来六祖庙对面,有一座亭子。亭子中间却不能坐人,而是镂空,中间一道泉水流过。不用亲近,也觉此水清凉。这个亭,这口泉也与六祖慧能相关。
梅关古道与慧能的故事,得从唐朝武则天时说起。当时,禅宗五祖弘忍在湖北黄梅的东山—寺弘法,受徒很多,年老圆寂前想在众僧中选一法嗣,于是宣布要每个从僧都作一偈,并许诺:谁的偈能参透佛的要义,就把衣钵袈裟传给谁,继为六祖。大弟子神秀素得五祖器重,于是很快便作了一偈云:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”
偈公布后,一般和尚都认为他的偈好,点破了修炼的方法,然而却有不太识字的和尚慧能,这时冒出来,针对神秀的偈,也请人写了一偈:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
五祖看后,认为慧能才悟到了佛性,决定把衣钵袈裟传于他。可是慧能出身低微;在寺里他只是个舂米的和尚,神秀可能不服。日后会加害于他。因此五祖圆寂前便秘密将衣钵袈裟传给了慧能,并嘱咐慧能马上离开黄梅,南回广东避難,三年内不得出来弘法。
果然,次日五祖圆寂后;神秀发现衣钵袈裟已被慧能拿走,于第三日立即召来武僧慧明,要他率领500僧众,追拿慧能,夺回衣钵等物。
慧能在离开师父之后,日夜兼程,一日逃到大余,于东山寺住了一夜,次日到了梅岭,正值暑热天气,上到山顶时已精疲力倦,欲找点水喝,可是高山之上哪里有水?于是慧能把锡杖往地上一顿,说道:“天不绝吾也!”他这锡杖一顿,地缝中便冒出了一股清泉,六祖喝后感到甘洌清甜,一身轻爽,正要起程赶路,忽见慧明已追上山来,自知不是慧明对手,便把袈裟衣钵等物放在一块大石上让慧明拿去。然而慧明用尽力气也拿不动这些物品。这时慧明也有所感悟,自知不合取这些法物,又见慧能诚实,便对六祖说:“你赶快走吧,后面还有追兵。”说后自己往回走,并对后面追赶的和尚说:“慧能果已不知去向,不必再追赶了。”因此,慧能才从梅关脱险。回到家乡,隐居16年后,他才公布身份。
为了纪念六祖在梅岭的这段险遇,后人便在此兴建六祖庙,而那口救了慧能一命的泉,称锡杖泉,也保留至今。
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