湘西苗族傩舞文化的现状及发展*

谭建斌

（吉首大学，湖南 吉首 416000）

湘西苗族傩舞文化的现状及发展*

谭建斌

（吉首大学，湖南 吉首 416000）

傩舞是傩仪中的舞蹈部分，其表演时间一般为大年初一到正月十六期间。湘西苗族至今仍保留着数量较多的傩舞。傩祭仪式的主要目的是祈求人丁繁衍和祈祷农业丰收。傩舞是苗族祭祀过程中产生的一种艺术表现形式，反映了苗族人民祈福和祝祷的愿望，同时也表现了苗族人民热情善良的品格。本文主要从湘西傩舞文化内涵、湘西傩舞发展现状以及湘西傩舞发展方向等三个方面，讲解湘西苗族傩舞文化的现状及发展。

苗族傩舞；文化内涵；现状；发展策略

苗族傩舞是在特定的环境中形成的，流传各地的一种具有祭祀功能的民族舞。傩舞是傩仪中的舞蹈成分，其历史悠久，在《周礼》之中就有明确的记载，始于周代宫廷的“大傩”之礼。随着历史的发展，傩舞表演逐步形成了不同的风格和特点。苗族傩舞流传在湘西苗族自治州内，其舞蹈动作相对固定，是一种重要的民族艺术形式。苗族浓厚的鬼神观念，使得傩舞的发展经历了岁月的蹉跎而经久不衰。傩舞在特定的表演环境和表演气氛下进行，具有特定的味道和文化底蕴，通过不断演变和发展，逐渐成为苗族祭祀的重要组成部分之一。随着时代的发展，傩舞文化逐渐从乡野村间搬上了更大的舞台，具有很好的发展前景。

一、湘西傩舞的文化内涵

湘西苗族具有极强的鬼神观念，对祖先和自然有着敬畏之情，相信因果报应以及人神，并且认为万物皆有灵性。目前湘西境内流传的大部分傩舞则就是苗族的原始信仰的表现方式之一，浓厚的宗教意识渗透在其舞蹈内容、舞蹈表现手法以及舞蹈表演环境之中。湘西苗族的傩舞艺术特色鲜明，舞蹈风格多样，大部分为祭祀形式的舞蹈，但是同时也有模拟生活场景的舞蹈，因此最具有代表性。

祖先崇拜、自然崇拜以及生殖崇拜有着不同的含义和内涵，但是在很多方面，三者都是交叉影响得，并不是孤立存在的，在探究傩舞文化内涵-原始崇拜的过程中，也不应该将这三者分割开来，而是应该作为一个整体进行研究。

以劳动、性爱以及巫术起源的舞蹈是傩舞发展的重要形式，三者融汇交叉，实现更好的表演效果。巫术仪式舞蹈中包含劳动场面、劳动动作以及生殖崇拜的舞蹈。如“跳香舞”作为一种祭祀“五谷神”的巫术仪式舞蹈，劳动场面也时常出现在该舞蹈动作设计之中；“接龙舞”是一种祭祀“龙”的巫术仪式舞蹈，表演者需要生动形象地模拟龙的动作以及形态。而这些舞蹈的共同点则为傩舞的文化内涵-原始崇拜意识。不同类型的祭祀舞蹈有着各自特定的祭祀要求、时间要求以及器材和地点的限制。无论是田间乡野诞生的原生态的舞蹈内容，还是经过人们经过艺术加工之后呈现在舞台上的作品，都没有丢失原始信仰的文化内涵。

随着社会的发展，傩舞逐渐从偏远山区走出来，向更大的国际舞台上迈进，进一步推动了中国文化的发展与传承。即便如此，傩舞也依旧保持着其深刻的文化内涵，保留着其独特的原始崇拜功能。受到现代化舞蹈形式的影响，傩舞的舞台表现力要求更强，舞蹈内容要求更加丰富，但是其祖先崇拜、自然崇拜以及生殖崇拜依旧存在。对艺人们在技艺和表演方面要求更高，模仿播种、割麦等生活模拟动作依然广泛存在于傩舞之中，对时间和场地、器材的选择也符合原始崇拜的要求。

二、湘西傩舞的价值

（一）审美价值

苗族在历史上是一个饱经沧桑与苦难的民族，经过了生活的困苦磨难，但是苗族人民对美好生活的追求和向往、对质朴感情的渴望从来都不曾磨灭。这种美好的情感就被苗族人民寄托在傩舞的内容和形式上，并且随之表达出来。傩舞最主要的文化内涵是原始崇拜，同时还吸收了儒道释以及民俗等文化内容，进一步提高了其文化价值、丰富了其文化内涵。

儒道释文化内涵作为傩舞文化的一部分，首先是吸收了它们的神鬼体系，丰富了傩坛上的人物形象。比如有紫微大帝、太白金星等道教神仙和护法神将，也有如来佛、弥勒佛、观音、金刚等佛教菩萨和护法神;还有韩擒、寇准、范仲淹、包拯等儒家人物和英雄神将。二是吸收文化精髓，并且将其思想内容深入浅出地表现在傩舞之中，扩展傩舞傩戏的娱乐功能，如傩舞之中添加的儒家读书入仕的节目和"神道设教"思想，将多种文化有机融合在一起，具有多元宗教文化特色。

傩俗是由民俗和乡傩长期发展融合形成的。其习俗主要包括物质傩俗、社会傩俗、精神傩俗等多种文化风俗，如傩舞辟邪、傩舞祝寿、傩舞求子、傩舞送丧等等。春节期间，人们将傩舞与春节喜庆的气氛和举国欢庆的传统习俗结合在一起，有众多傩班出坊跳傩，娱神娱人，热闹气氛，团结人心，为新春佳节送上浓郁的祝福。在元宵节前后，乡民们又将傩舞表演与元宵节张灯结彩闹元宵的习俗充分结合起来，向人们展示属于傩舞的热烈与喜庆，用舞蹈的方式欢度佳节。喜悦的气氛久久不会散去，表达了人们对新的一年的美好祝愿和殷殷期盼。

（二）交流价值

随着国际化的逐渐加深，傩舞文化已经不仅仅是苗族的传统舞蹈，而是走出了闭塞的大山，走向了全国乃至全世界。如今的苗族已不再是相比之前的落后和闭塞，已经逐步发展进化，在生产、生活、艺术和创新等方面已经有了更好的发展条件。傩舞文化作为苗族传统舞蹈文化，在各地多次举办了鼓文化节。吉首大学也应邀赴香港进行演出，赴美国文化交流，并多次参加省内和全国各项比赛。在原始信仰指导下的傩舞文化所表现出来独特的艺术形式和文化内涵，受到海内外专家学者以及观众们的喜爱与欣赏。

文化交流的快速发展，让更多人了解傩舞文化的独特性，有机会欣赏华夏文明孕育的灿烂文化，形成湘西文化的一个优秀标签。同时，国外的汇报演出，又给湘西的舞蹈工作者提供机会以接触优秀的国外舞蹈文化和艺术文明，取其精华弃其糟粕，从而能够更好地将所学应用到本民族文化的发展与提升上，为湘西苗族舞蹈发展提供更多更好的优秀范例。同时，傩舞的发展也带动了湘西旅游业的迅猛发展，为湘西苗族舞蹈文化交流提供了很好的平台，在文化交流、思想碰撞过程中将二者不断融合，推到更高的高度上。

（三）健身价值

和其他的舞蹈形式一样，苗族傩舞具有一定的健身价值。在其舞蹈动作中，我们不难发现其中流传较广的播种、插秧、耕作以及犁地等动作，这些古老的劳作方式，之前作为人民劳动的主要动作，在现如今依然成为伸展身体、强身健体的动作之一，具备了一定的健身价值。苗族舞蹈中那些从腰发力，并且将力通过身体传递到手尖以及指尖的舞蹈动作，可以进行全身的锻炼。傩舞的健身价值，不仅仅是针对傩舞表演艺术家，也可以针对现代人，学习傩舞中的几个动作，于工作间隙进行一下身心的舒展以及感悟一下历史文化的内涵，对于身心的健康发展都具有一定的意义。这些动作对缺乏锻炼、长期保持一个僵硬状态进行学习工作的现代人来说，无疑是一种活动腰椎、颈椎以及手腕、膝盖等重要关节部分的良好运动方式。了解并且学习部分傩舞动作，不仅有利于傩舞这种传统文化的发扬和传承，同时也具有愉悦身心、强身健体的建设价值。

三、湘西傩舞的发展现状

（一）从“娱神”向“娱人”转变

随着科学文化的不断进步，逐渐有更多优秀舞蹈作品诞生。湘西苗族傩舞的艺术特点、形式内容以及舞蹈动作更加丰富多彩，其功能性也逐渐由原始崇拜中的“娱神”向“娱人”的方向发生了转变。

古时候，由于科学技术的不发达和信息的闭塞，苗族人民将鬼神和自然看做是民族的保护神，形成了最开始的原始崇拜，后来苗族人民通过自己的努力逐步改变了自己的生活方式和生存状态，以科学文化为生活的主要导向，不再盲目迷信。我们今天所看到的傩舞文化，或多或少都保留着一定的原始意识，比如说祖先崇拜、自然崇拜以及生殖崇拜。“椎牛合鼓”和“略比倮”都是苗族古老的民俗活动。“椎牛合鼓”主要是祭祀远古的祖先，“略比倮”则是普通人家的丧葬礼俗。两者虽然名称不同，目的不同，具体的过程也不同，但是都符合原始崇拜的内容和形式。近年来，傩舞艺术文化逐渐从“娱神”向“娱人”进行转变，人们逐渐理解并开始欣赏傩舞文化中蕴藏的艺术价值，傩舞的艺术创作和改变也更符合“娱人”的要求。

（二）舞台化表演趋势增强

除了在田间乡野进行表演舞蹈，傩舞最近也逐渐活跃在一些专业的舞台上，例如湘西土家族苗族自治州歌舞团创作演出的《探花鞋》、《扯扯扯》，吉首大学创编并且演出的《手诀》以及《赶年场》等，将古老的、带有原始崇拜内容的舞蹈重新创造并且重新搬上舞台，为人们创造了一批批喜闻乐见的舞蹈艺术作品。傩舞的原始信仰造就了湘西苗族舞蹈率真、豪放、欢乐这样积极的艺术心态，使得湘西苗族人民面对困难仍然载歌载舞来期盼幸福生活，使得湘西苗族舞蹈发展至今能成为一颗耀眼的少数民族舞死亡蹈明珠。

湘西苗族傩舞具有丰富的文化内涵，具有浓厚的原始宗教以及原始崇拜的特色，在民间代代传承，并且取得了长足的发展。发展到目前，将傩舞艺术经过处理与在加工，提升其艺术价值以及审美价值的同时，也保留了其它独特的文化内涵、艺术氛围以及人文情怀。近年来，在一些大型舞蹈演出上，也能看见傩舞艺术文化的身影。随着时代的发展，傩舞表演艺术中逐渐加入了更加适合现代审美的艺术内容，更加符合现代人的审美。

四、结语

傩舞文化具有很高的文化价值与传承价值。在漫长的发展历史过程中，傩舞文化将宗教学、民俗学、历史文化学、艺术学等融为一体，是被誉为是活化石的"非物质文化遗产"，具有不可再生性，一旦消失，就永远不可能复活。傩舞随着流传地区不同，其表演风格也各异。江西苗族傩舞既有豪迈奔放的感情基调，节奏清晰明丽，场面变化复杂的"武傩"流派；同时又有生活气息浓厚、舞姿变幻无穷、表演细致严谨的"文傩"流派。傩舞是傩仪仪式过程中的舞蹈部分，同时也是仪式中的高潮部分，其舞蹈形式丰富多样，舞蹈内容涉及广泛，兼具祭祀和娱乐的双重功效。本文从傩舞中蕴藏的文化内涵出发，介绍了江西苗族傩舞的文化价值、健身价值以及交流价值，最后指出了江西傩舞的发展现状。■

[1] 刘廷新.湘西傩堂戏的传承与社会属性.中南民族大学学报.

[2] 苏艳.论湘西苗族傩舞的表演形式及内涵.音乐与舞蹈.

[3] 龙晓娅.原始信仰视角下的湘西苗族舞蹈发展研究.音乐与舞蹈.

湖南省社科项目（16YBA312）、湖南省教育规划项目（XJK17BGD061）阶段性成果

谭建斌（1976-），男，湖南省茶陵县人，吉首大学副教授，主要研究方向：少数民族舞蹈文化及舞蹈编导教学。