香港回归20周年

2017-09-22 15:33寒云
新作文·高中版 2017年9期
关键词:杆子鞭子总能

寒云

香港是一个文明的现代社会。我只看到一点,令我到今天都深为震撼。每个公交站牌下,窄窄的街道旁的一根杆子,杆子下画着一条窄窄的长方形,等车的人自觉在这个长方形里排成宽松的一条直线,没有一个人拥挤,没有一个人试图使这条直线变成波浪线甚至两条三条。那么有序,那么从容。我想起梁实秋先生曾在散文中面对日据时期日本军队用鞭子才能使中国人排起队发出的沉痛呼喊:“我们难道只有在鞭子下才能做到有秩序吗?”我还想起了那个古老的画地为牢的故事。画地为牢不是思维僵化,而是代表着对秩序,对规则的尊重。说实话,我在内地从没有见过这样从容排队的。除非公交牌下有一条铁栏杆做成的长长的通道。甚而有时候会在地铁边挤得要下的乘客根本下不来。有人说香港是文化沙漠,也许曾经是,可是新中国成立后内地尤其上海大批知识分子迁来后的香港,不能再叫作文化沙漠了?香港诞生了那么多伟大的电影,怎么会是文化沙漠?即便新中国成立前,香港也总能和文化联系起来。

蔡元培先生1940年逝世于香港,葬于香港仔華人永远坟场。陈寅恪先生1939-1942年在香港滞留很长时间,在这里拒绝了日本人让他办东方文学院的委任。1942年,萧红病逝在这里。1939-1941年,张爱玲在这里求学、生活。1949年后大批文化人南渡,钱穆先生在香港创立新亚书院,即香港中文大学前身。岭南大学1952年被拆分后也在香港重建。香港因她的独立而备受各方青睐,香港也因其包容而总能成为文化人最后的退路。endprint

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