多彩贵州孕育多彩文化

文_当代贵州全媒体记者 / 汪枭枭 方林

多彩贵州孕育多彩文化

文_当代贵州全媒体记者 / 汪枭枭 方林

贵州省文史馆馆长顾久认为，多彩贵州的文化有历史文化、民族文化、红色文化……在时间的更迭和空间的变迁中，贵州文化多彩的基因愈加多彩、深厚。在贵州多彩的文化中，有两个底色，一个是儒家式的“舍我其谁，勇猛精进”，走出大山担当天下；另一个是道家式的“无为不争”，敬畏自然，崇尚和谐。一儒一道，互补共生，孕育了贵州人文精神。

贵州文化是多彩的文化

顾久：按照梁漱溟先生的看法，文化可解释为一个民族、一个族群生活的样法，我比较支持这种观点。从动物行为和进化的角度来看，生活的样法主要包含四个大的方面。第一是谋生秩序，主要指谋生方式，解决生存问题；第二是组织秩序，也就是族群、民族的组织方式、生活制度，因为人类是社会化动物，其生存发展必须具备一定的组织秩序；第三是行为秩序，主要是指日常生活行为方式，包括衣食住行、歌舞礼仪等等；第四是心灵秩序，每个人都需要有精神寄托，每个民族也需要有安顿自己心灵的方式。这四方面有机联系、相互交融支撑，共同交织出一个生存大样法。

顾久：第一是谋生秩序多彩。一直到解放初期，贵州还有着游耕民族，用刀耕火种的方式来谋生。从地理上看，贵州海拔落差从300多米到2900多米，有一个立体、多元的地理气候和生态环境。正是由于贵州特殊的地理气候，产生了定耕、畜牧和现代山地农业等等多种谋生方式。

第二是组织秩序多彩。贵州早期父系血缘社会贵州有“油锅”制，主要在 东南一带。也有阶级社会性质有“则溪”制，比如彝族父子相传的世袭“则溪”制，还有汉族的封建制等。

第三是行为秩序多彩。多样化的衣食住行，过年过节、民风民俗、民间歌舞等等。贵州是一个多民族地区，从民族文化看，白族、仡佬族、侗族、水族和苗族等，都有着古老的历史和多彩的文化。比如说，在贵州，即便同为苗族，光是服饰就有100多种，这在其他地方是难以想象的。贵州的多彩文化，一定意义上在这个方面表现得更为突出。

第四是心灵秩序的多彩。贵州人民安顿自己心灵的方式也是多样化的，既有跟正统儒学一致的精神境界，也有原生态的祖宗崇拜、自然崇拜、万物有灵等等精神思想。

贵州文化的底色是儒道互补

顾久：尽管贵州文化是多彩的，但是从历史来看，贵州文化有着两大底色。

其一是类似于儒家，集中表现为担当天下，舍我其谁的文化特征，能够积极担当社会责任。在贵州历史上，有着这么一批人，他们积极融入中原文化，敢于走出大山，担当天下。他们代表着贵州的精英文化，比如外来的王阳明、智杀安德海的丁宝桢、倡导开办京师大学堂的李端棻、传承中华传统文化的诗人郑珍，（郑珍的诗，有外国人说:不了解郑珍就没法读懂中国近代史；解放后有专家赞曰：清诗三百年，王气在夜郎）。此外还有抗战期间血战淞沪，威震松山的贵州军事群体等等。其可贵之处不仅在于展现了贵州人勇猛精进的一面，更在于他们使贵州人有了共同的国家及民族认同感，将贵州地域文化与中华大文化融为一体。他们走出大山，把中原文化带回贵州，让大家认同我们就是一个民族，是这个国家的一员。

顾久认为，“天人合一、知行合一”的贵州人文精神正好契合贵州要守住的两条底线，天人合一对应生态底线，知行合一对应发展底线。（杨恒 / 摄）

李端棻是第一个疏请设立京师大学堂的教育家，当过清末礼部尚书，为挽救国家危难不顾自身利益积极推进戊戌变法，显示了强烈的爱国主义精神。从一个传统士大夫到资产阶级和工业社会民主派，李端棻疏积极请设立京师大学堂，显示出改革创新的时代精神，具有巨大价值和现实意义。

其二是类似于道家，表现为遵循自然、守雌不争，乐天知命、朴直和谐的精神特点，主要以广大少数民族同胞和农民群众为代表。其可贵处不仅在于用自己的艰辛劳苦支撑了贵州人的生存和发展，更在于形成了与异文化和谐共处的基础，保存了贵州文化的多样性。

例如苗族蝴蝶妈妈的故事，苗族崇拜蝴蝶图腾，认为蝴蝶是其共同祖先，称其为蝴蝶妈妈。有人说凡是没有蝴蝶妈妈的苗绣就不是真正的苗绣。蝴蝶和水上的泡沫“游方”（即恋爱）怀孕后生下12个蛋，后经过鹤字鸟（也有写做“鸡宇鸟”）悉心的孵养，生出了龙、虎、蛇、象等12个兄弟。人类不过是12个蛋之一。其余还有老虎、猴子、蛇等各种各样的植物和动物。换句话说，所有生物都是我们的亲兄弟，是平等的。这是苗族同胞的信仰。

贵州人敬畏自然 敢于担当

顾久：清华大学校训是“自强不息，厚德载物”，源于易经，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。这是说人应该像老天一样勇健地活着，像大地母亲一样胸怀宽广。王阳明认为，人与一切生物甚至非生物都是息息相关的，所谓“一气流通”，这是王阳明的天人合一主旨。而今天我们的天人合一更多的指人与自然与环境的和谐。

知行合一不仅是认识与实践的统一，更应该是道德层面上良知与善行的合一。王阳明专门从道德意义上讲知行合一，其所谓“知”是指“良知”，所谓“行”是指“致良知”，从而提高人的道德境界。

贵州有很可贵的人文精神，就是“天人合一、知行合一”。一方面贵州同胞有敬畏自然，敬惜资源的优良传统。这源于他们万物有灵，崇拜自然的古老文化。另一方面，贵州也有着走出大山，担当天下的人文精神。“天人合一、知行合一”也正好契合贵州要守住的两条底线，天人合一对应生态底线，知行合一对应发展底线。

两个“合一”是很高远的境界，可以彰显和引导贵州人的精神高度。贵州正在奋力开创百姓富、生态美的多彩贵州新未来。百姓富，不仅仅是物质上的，也是精神上的；生态美不仅要自然生态之美，也要人文生态之美。有了这种精神上的大境界，贵州的明天一定会更加美好。

（责任编辑 / 袁燕）