美与好看

美与好看

这似乎是一个哲学命题，这就是一个哲学命题。好看是美的，但美并不一定都是好看的，有时丑，有时囧，有时困顿，这些都是美的。王安忆在《长恨歌》中说：“美是凛然的东西，有拒绝的意思，还有打击的意思；好看却是温和、厚道的，还有一点善解的。”在王安忆看来，美有些凛然，所以有些隔膜；而好看却温和，所以易亲近。

美为什么凛然？因为美更严肃。

严肃的东西就不仅仅是好看，还有丑，还有困顿，还有很多，崇高的、有尊严的、值得敬畏的，都是美的。

记得美学老师讲美的时候，举了罗丹的一尊雕塑《欧米哀尔》。欧米哀尔是一个妓女，是生活在社会最底层的人物。年老色衰，皮肤皱巴了，乳房下垂了，她靠出卖色相生活，不好看，甚至是丑。但是看这尊雕塑，丝毫感觉不到一点点的色情，在丑中能看到崇高、尊严和敬畏，是充满了对社会底层人物的同情，因此是美的。

那天在一个微信群里面，看到一个朋友说：“我喜欢跟拾破烂的聊天，因为在拾破烂人面前，我找到了我的尊严和价值。”我对此感到很气愤，拾破烂的虽然穿的破，干的活脏，确实是不好看，但却是美的。凭自己的双手，靠自己的劳动赚钱，不偷不抢不骗，是凛然的，比说者更有尊严和价值。在我眼里，这位仁兄倒是一个跳梁小丑，丑陋无比。

看来，美不仅是一个哲学命题，更是一个生活命题。

（王帅/文，据《北方新报》）