刘婧
【摘要】:本篇论文研究的主要内容就是国内外中国神话题材动画的发展状况,并且通过对中国的部分经典动画案例进行适当的分析,以此来对中国现代动画创作进行了相应的探讨。其次,为了有效的推动中国神话题材动画的发展,我们就必须对很多问题进行全面的思考,比如:在进行中国动画神话形象的塑造过程中,我们必须对时代思想情感进行结合,同时还要在进行现代动画创作的过程中,我们还要对传统进行遵循,只有做到上述几点,中国动画在国际市场中的竞争能力才能在一定程度上被增强。
【关键词】:中国;神话;思想情感;竞争力;动画;发展
在人类的文化艺术当中,最为宝贵的财富就是神话。由于中国神话具备悠久的历史,所涵盖的领域也是非常广阔的,再加上中国神话的内容非常的丰富,所以其就具备了一定的典型性以及代表性。从盘古开天辟地、女蜗造人开始,中国神话就一直延续到了今天,它涉及到的领域也是十分复杂的,不仅涉及到了自然、历史,同时还涉及到了政治、军事等等,从另一个方面来说的话,中国神话就是一种包罗万象的存在。在中国神话动画的创作过程中,要想顺利的将其推动,并且对国内外市场进行一定的开拓,那么我们就必须对其文化艺术基础引起足够的重视,即:中国神话题材,这不仅是推动中国神话动画创作的基础,同时也是不可或缺的一部分。在20世纪六七十年代,国际电影节奖项上的获奖动画主要有以下几种:《大闹天宫》、《哪吒闹海》等等,另外在国际上,具有中国民族文化特色的动画也被人称之为中国学派。其次在21世纪,随着社会的飞速发展,国际动画市场中的竞争就变得越来越激烈,要想在这种发展趋势下创作出更加优秀的神话题材作品,那么中国动画也就必须根据中国神话题材创作的有关优势来完成相关的创作。
在进行中国神话动画的创作时,最为重要的一个环节就是对神话形象的塑造。通过对以往一些比较经典的神话动画作品进行分析了解我们得出,要想让中国神话题材动画的发展前景变得越来越广阔,那么在进行神话形象塑造的过程中就必须走传承、创新的路线,并且在这个基础上对现代人的意识情感进行融入,只有这样,才能达成相关的目的。
一、遵循传统
一般来说,在中国的深化世界当中,其所拥有的观念主要包括以下几种,即:人类起源、社会发展过程中的道德、善恶等等。除此之外,在中国神话世界当中,其所具备的英雄形象也是多种多样的,不仅有道教的仙、同时还有释教的佛等,另外,玉皇大帝所管辖的众神也是人们所熟知的一类。这些神的形象之所以有所不同,最为主要的原因就是这些神所处的时代不同,另外,除了这个原因之外,法力、道行、性别等也是决定着神形象的关键因素。在进行有关神的外貌形象了解时,我们主要可以通过书籍或者是一些绘画资料来进行相关的了解,通过这些不但可以清楚的了解神的外貌形象,其次还可以在很大程度上了解到神的精神世界。就拿著名的《西游记》举例来说,在这篇名著当中,仪容清俊、相貌堂堂、双目有光,头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄等等,这一段完美的对二郎神的形神进行了描写,并且将二郎神本身具有的精神充分的描绘出来,也正是因为如此,很多以它为蓝本的电影受到了广大群众的喜爱。
在进行20世纪动画作品的创作时,要想将一些经典型的神话形象进行完美的塑造,那么我们就必须依靠此类文字描写的神话形象来完成有关的创作,同时,我们还需要将现代动画创作与传统的壁画等进行结合,上述内容完成之后,再根据动画原本创作的需求来进行经典型神话形象的创作。一般来说,现代动画神话形象创作的基础就是传统的神话形象,从另一个方面来说的话,现代神话形象就是在一定程度上对传统神话形象进行了弘扬。通过对传统神话以及现代神话进行适当的分析我们发现,这两者之间的关系就是“源”与“流”,要想成功的创造出于中国传统神话题材有关的动画作品,那么我们就必须尊重传统,并且根据传统来进行相关的创造,如果不按照上述内容来操作的话,那么就无法创作出来具有民族以及传统的神话动画作品。我国传统文化的历史是十分悠久的,它所含有的精华也一直和人们的生活结合在一起,除此之外,传统文化也在跟随时代的脚步不停的进步。通常那些具备较为鲜明精神情感特点的神话文化,其内容普遍都是比较贴近人们生活的,所以这样的神话形象以及故事情节就会受到大多数人的喜爱。如果神话形象具有一定积极的感染力,那么人们就会对其产生喜爱。在现代动画创作的过程中,传统神话文化就是其最主要的淵源,所以要想创作出让群众喜爱的神话形象,那么我们就必须对传统进行遵循,这是最为重要也是最为关键的一点。
二、结合时代思想情感
人们在进行生产实践活动时所产生的产物就是指神话,社会的变革会对神话造成一定的影响,神话也会因为社会的变革而进行相应的发展变化。在不同社会以及历史时代当中,产生神话的思想基础就是不同的思想情感以及精神理念,从另一个方面来说,这也是对传统神话进行传承的思想基础。所以在这种基础之下,该时代当中的神话故事和形象就得以产生,并且不同时代当中对神话的解读也是不同的。之后,随着神话的慢慢传承,其含有的内容就变得更加丰富,而且思想情感也变得更为精深。如果站在神话的文化艺术创作上来看的话,由于时代的不同,作品的不同,创作当中的神话形象就会出现一定程度的差异。比方说女娲,她原本是造人补天的伟大神话人物,但是在《封神演义》当中,女娲却成了派遣的妖精。另外,众所周知的观世音菩萨,她在西方原本是个男儿身,可是传到东方之后,就变成了女性形象。由此我们可以看出,不同书籍当中的神灵形象都是存在一定差异的。而且在现代动画的创作过程中,这些不同类型的神灵形象在进行具体的创作时,其形象的差异性就变得更为明显了。现阶段中国动画在进行神话形象创作的过程中,往往会将现代的思想情感和传统的神话形象进行有效的结合,但是在结合的同时,前提必须以思想情感为主要内容,从另一个方面来说,这也是对神话形象的创新。通过对新的神话形象进行分析我们可以看出,新神话形象中既有古老的神话形象,同时又融入了现代的因素,除此之外,新神话形象富有的民族以及历史的亲切感也变得更加浓厚。上述这种文化艺术的创作,顺利的让神话形象具备了与当代社会艺术同样的艺术生命力。就拿著名的《西游记》来说,在日版以及韩版的《西游记》当中,不论是它的内容还是其中的人物形象,都是结合了该民族的独特见解以及不同的思想情感,并且在这个前提下,他们创作出了具有自己民族思想特征的西游记作品。由此我们可以看出,将时代的思想情感注入到神话形象中是促进神话发展的关键因素,而在進行动画创作的过程中,要想有效的对动画神话形象进行塑造,最为有效的途径就是对现代思想情感当中的神话形象塑造进行合理的结合。
三、系统化塑造
一般来说,要想在中国神话文化艺术的基础上加强动画神话形象的塑造,同时让这些神话形象符合现阶段的市场要求,那么我们就必须让其具备与市场符合的内容、形式等,这些因素是十分重要的。另外,与这些因素有关的信息,我们都可以在神话故事或者是日渐成熟的创作实践中看出。除此之外,这些信息也全面的对中国动画神话形象塑造过程中的规律和必然性进行了体现。其次,想要在已经形成系统性的范畴之内塑造出具有生命力的神话形象,那么我们就必须采取一定的方法,即:相应的系统化。在进行动画神话形象塑造的过程中,有一些因素是不可缺少的,比如:针对观众而言的一些传统的、时代的因素,对人物形象塑造的一些具体的外貌、言行等因素,这些因素可以在艺术创作的过程中形成一种有效的有机联系,一旦这种有机联系顺利形成,那么神话形象的塑造才能完成。对于中国动画的神话形象塑造而言,如果缺少了这些因素或者是不对这些因素进行有效的应用,那么塑造出来的神话形象就无法实现全面、系统的相关目的。其次在进行神话形象塑造的时候,我们必须让其具备一定的传统因素,如果缺乏相应的传统因素,那么形象就無法具备中国神话古老、神秘等特点。另外,要是现代因素也缺乏的话,那么神话形象就不具备相应的现代精神,这样一来对观众的感染力就会大大降低,从而无法得到广大观众以及市场的认可。
四、动画与神话因素——以《大闹天宫为例》
对于整个民族来说,中国神话无疑是这个民族优秀文化的积淀,除此之外,中国神话所富有的内涵也是十分深厚的,不管是神话所涵盖的丰富内容还是艺术手法等,这些在文学艺术当中,都属于取之不尽用之不竭的文化资源。对于中国动画来说,神话所起到的作用也是同样的。现在,很多动画短片都是直接依照远古神话来进行编写的,比如:《女蜗补天》、《后羿射日》等等,除去这些,其他的一部分动画都是带有自身的神话色彩的。在《大闹天宫》、《金猴降妖》当中,它们所包含的内容都是从古典名著《西游记》里面进行取材的,就拿《大闹天宫》来说,这部动画片里面所包含的革命抗争精神自然也是来自神话的传承。其次,在《铁扇公主》中,故事的蓝本主要是以孙悟空借芭蕉扇为主要的内容,并且对铁扇公主这一人物原型进行了共用。而在《哪吒闹海》当中,它的一些内容都是改编自《封神演义》中的一些章节。由此我们可以看出,一些常见的写作要素主要应该包括时间、地点等等,这也是绝大多数文学艺术作品当中必须具备的条件。
情节的提取和精简
在《大闹天宫》中,它取材的主要内容均来自于中国古典名著中的《西游记》。现阶段,《西游记》已经得到了学界的一致认可,并且成为了一部伟大的神话小说,它所拥有的意义也是十分深远的。有关的《西游记》研究专家曾这样评价这部古典名著:在明代中后期,《西游记》这篇神话小说出现,它作为一本中国最伟大的神话小说,其拥有的意义非常深远。一方面,《西游记》继承了《后羿射日》等原始神话的丰富想象力,同时也对文明时代当中的中华民族情感等进行了有效的融合,尤其是对自然、人生等深刻的认识,所以在这样的情况下,《西游记》具有不可比拟的思想价值以及艺术价值。作为再生型的神話小说,《西游记》在中国文化历史上也拥有着超凡的意义,它不仅形象的对中国人民不怕牺牲、不断求索的精神进行了再现,同时也代表着我国神话文化的最高峰,所以在世界文坛当中,《西游记》被誉称为《中国的亚特赛》,并且具备一定的世界性影响。上述这些内容对《西游记》这部神话小说做出了一个较为基本的判定,同时还赋予了它极高的评价。在《西游记》当中,人物的形象生动,故事情节也非常的曲折离奇,从另一个方面来说,《西游记》中所富有的想象是十分奇特美妙的,它本身就是一座丰富的文化宝库。由于它本身所具有的价值意义,为《大闹天宫》的改变打下了较为扎实的基础。
在动画片当中,改编是其最为主要的来源,在进行动画神话形象塑造的过程中,我们可以对一些其他类型的经典作品进行选择,比如一些经典的小说或者是比较流行的漫画,之后根据原著的主题以及有关人物,对剧本进行重新创作,以此来将其改编成具有中国特色的新故事。通常情况下,上述的改编往往会对原著的体裁造成一定的改变,但是一些基本情节和结构还是会有所保留,事实上,就是以动画的形式来对原来的作品进行重塑。另外在进行改变的时候,最为重要的几点就是对情节的安排、选用,因为对于剧本来说,最主要的根本和支柱就是情节,同时情节也是表现人物性格与关系的一个过程。
在动画改编的过程中,最为常用的一种形式就是根据原著来对有关的情节进行提取,之后再对提取出来的情节进行一定的增删。在《西游记》当中,其讲述的主要内容就是唐僧师徒在前往西天取经的路途上遇到的种种磨难,以及他们斩妖除魔的故事。在《大闹天宫》中,它主要对原著前七回的内容进行了截取,其中石猴出世、练就本领等等都是必不可少的内容,也正是在这种基本框架没有进行改变的情况下,《大闹天宫》又进行了适当的增删,从而完成了极具创造性的修改。
结束语:
通过对中国神话动画形象创作的实践进行有效的分析我们可以得出,以上所述的塑造途径对于中国动画神话形象来说都是科学可行的,而且这些途径对于中国动画的神话形象有着十分重要的实践意义。但是随着社会的发展变化,动画神话题材的创作也会随着社会的变革而不断发生变化,除此之外,社会的不断变化也会对观众的思想等造成一定的影响,在这种情况下,神话形象的塑造途径也会随之产生相应的拓展变化,在面临这些变化的过程中,人们需要对其进行正确的认识,只有正确的做到以上几点,动画神话形象的塑造途径才能尽可能的变得便捷,从而有效的推动神话题材动画创作的发展,并且使其朝着健康的方向进行发展。
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