农村留守儿童诵读技能初探

徐中锋

诵读是语文教学中的重要环节，更是留守儿童提高语文素养的重要途径。诵读就是用响亮的声音诵读文章，它是通过声音完美地、有技巧地再现文章的思想内容。高质量的诵读能使作者的思想感情得到真实再现。然而，在农村留守儿童居多，他们表达能力差，性格怪癖，如何让学生正确、流利、有感情地诵读，成为农村语文教学的重点、难点。

一、留守儿童诵读现状

为了打开农村留守儿童的阅读大门，提高兴趣。通过调研，发现主要原因有以下几点。

（一）“留守儿童”多，没有家庭阅读氛围

珊瑚镇地处泰兴市的东南角，三市交界，产业薄弱，人多地少，很多家庭出现青年全部外出打工，家中仅剩下老弱病残。因而，老人成了留守老人，学生便成了“留守儿童”。以珊瑚小学调查100人为例，留守儿童就多达65多人。这65人基本上是同年迈的爷爷、奶奶或者外公、外婆生活。这些平时很少读过书的老人对阅读知识了解很少，很多人根本就不知道阅读的作用，引导孩子读书更是难上加难了。

（二）生活环境恶劣，没有阅读能力

很多留守儿童的生活环境恶劣，健康状况得不得保障，没有什么心情或者精力进行阅读。加上农村教育经费缺乏，农家书屋的来源渠道少。开放图书室会面临很多问题，书会少吗？书会损坏吗？谁来管？借、还需要花多少精力？人力短缺，没有专职的图书管理员，因此，学生对“外面世界”的渴求，只能通过教师的引导，被动地提高阅读水平，扩展知识能力了。

二、提高农村留守儿童诵读能力的方法

（一）从模仿开始，采用多种方法激起学生的诵读欲望

留守儿童求知欲和模仿能力极强。作为社区教育的专职老师，可以根据学生的这一年龄特点出发，在诵读教学的第一环节中，我多方面为学生创设良好的语言环境。运用多媒体、录音机等声情并茂的教学设备，让学生聆听名师名家的范读或聆听录音，从中感受和体会课文的思想感情。我常用的方法，就是进行诵读比赛。有师生对抗诵读、生生对抗诵读、学生挑战诵读。师生对抗比赛的做法是，把学生进行分组，小组轮流作为代表，和我进行诵读比赛。生生对抗诵读就是学生之间进行比赛。学生挑战诵读可以是学生之间，也可以是师生之间。其他同学作为评委，指出诵读中的优缺点，然后进行订正。一月进行一次奖评，优胜者进行物质和精神奖励。这个方法不仅激励了学生的自我表现欲，更加深了学生诵读的兴趣。其实，由于农村语言环境的限制，很多学生在诵读中，常会出现方言、平淡的叙述语言，这就要求教师不要急于求成。在学生诵读时，适时地加以指导，帮助学生正音、抒情。先让学生读准每个字的字音。然后，让学生在需要加入情感色彩的地方多次诵读，反复比较，使学生从内心体会出这一部分需要怎样诵读。接着，指导学生寻找课文中情感变化的词语，如：伤心、高兴、愤怒、羞愧等色彩词，让学生体会这样的情感变化，并在诵读中表现出来。

（二）重视诵读，加强诵读指导

古人云：“讀书百遍，其义自见。”可见古人对反复诵读这一环节的正确认识。古人读《三字经》《千字文》《百家姓》等，就是通过反复诵读成诵，从而达到识字与“悟道”（理解）的目的。当今教学也离不开反复诵读这一重要途径。教学大纲明确规定：“要用普通话，正确、流利、有感情地诵读课文。”然而，诵读好并不是轻而易举的，必须要有扎实的基本功，不下一番工夫，要掌握诵读的技巧是不可能的，因此，教师在教学中要加强对学生诵读的语言指导。首先，要指导学生从课文中找到那些容易在视觉上造成错觉和障碍的形近字、音近字、同音字、多音字，进行仔细的比较和区别，不让错误的字音、字形、字义在学生头脑中“先入为主”。其次，要指导学生划分词语词组，找出中心词和语气停顿处等方法，帮助学生克服由难句、长句带来的诵读困难，避免“破读”或“唱读”的弊病。再次，严格诵读训练。教师要求学生在诵读时，做到“眼到、口到、心到”，不要像“小和尚念经”———有口无心。要控制集体诵读的次数，增加个体诵读的次数，只有学生在自己单独诵读时，才能使心、眼、口统一，步调一致，达到正确诵读的目的。最后，指导学生把握诵读的语气，注重轻重缓急、节奏、停顿、重音等语言韵律。语言韵律运用不同，表达文章意思和作者的情感的效果也不同。如诵读对重音的处理：“渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。”这句话中，若把重读落在“坐在”两个字上，则突出了人，若把重音落在“补”字上突出的是帆。所以要指导学生读懂句子的意思，体会句子的中心词，处理好重音等。只有掌握了诵读的技巧，才能使作者的情感真实再现，从而掌握课文内容。

（三）抓诵读层次，形成诵读能力，养成良好的诵读习惯

诵读要有重点、有层次地读，要课内课外结合读。课前诵读重在指导。学习一篇课文从预习开始，要指导学生分两步走：一是初读课文，查工具书，学会生字新词，感知课文内容，读懂“写了什么”。二是再读课文时联系所感知的内容，弄清故事所发生的起因、经过、结果，理清文章结构。课堂诵读重在质疑。教师先提出问题，学生带着问题进行诵读，诵读时学生和教师要相互质疑。俗语说得好：“有所疑，才有所思；有所思，才有所疑。”因此，在引导学生诵读课文时，要善于提出问题。

总之，在社区教育教学中要重视诵读，指导留守儿童运用诵读，通过声音的媒介使课文内容立体化、形象化，把课文中生动的妙词佳句、感人的情景描绘、优美的音律声韵，通过诵读，一一再现出来，充分发掘诵读在学习中的功能。从而提高农村留守儿童的诵读水平，进而提高标准语的口头表达能力。