义州城建制沿革初探

□张冉

义州城建制沿革初探

□张冉

一、地理位置及环境

义州城，今辽宁省锦州市义县旧城，辽萧太后故里，明辽东镇二十五卫之一，清初为察哈尔和硕亲王封地，多铎、济尔哈朗、阿巴泰及多尔衮亦在此屯田修城，继属锦州府下辖县，其境东至医巫闾山（广宁县界），西至刘龙台，南至齐家堡（锦州界），北至内蒙古界，东南至干柴岭（锦州界），东北至魏家岭（广宁县界），西南至松岭子（内蒙古界），西北至九官台（内蒙古界），东至盛京城四百二十里[1]。旧城位于今义县县城东北部。

图一 （明）《全辽志》义州卫山川地理图

二、义州城始建年代考

今义县所在地，战国时属燕辽西郡，秦灭燕后，沿袭燕制；西汉时，义县境内设交黎县，属辽西郡，东汉时改属辽东属国，三国时属曹魏，设幽州昌黎郡，两晋时属平州，北魏时为营州昌黎郡，东西魏时属东魏拓跋氏，隋初属营州，后又置辽西郡，唐初属河北道营州，后属安东都护府，辽代属中京道，建宜州崇义军，金初属中京道，海陵贞元元年改为北京路，下辖弘政、开义、通常三县，开义领饶庆一镇，元代属辽阳行省大宁路，明初废州置卫，属辽东都指挥使司，清初为察哈尔王封地，康熙十五年隶广宁府，雍正十二年改属锦州府，民国二年，义州改义县，属奉天省（今辽宁省）[3]。

义县建制甚早而县志久缺，不得其建城的确切年代。文献皆简而言之将该城始建年代推至汉代或唐代，但并无确凿证据，因此需重新考证义州城建城年代。

据《全辽志》记载，可知明清时期义州城形制及其周边概况。但通过对比，同为辽东镇二十五卫中的辽阳镇城及广宁镇城的城市布局，可明显发现此二城与义州城布局建置差异极大。据学者研究，明代辽东镇城大多有内外两重城墙，城内街道设置以城门为中轴，可划分为东、西、中三区[4]（图二）。而义州城仅一重城垣，城内十字街将城划分为四部分。可知义州城建置年代必然与上两城不同。

图二 辽阳镇城、广宁镇城平面图（取自《中国古代县城规划图详解》）

据《辽史·地理志》记载：“宜州崇义军，本辽西累县地。”《盛京通志·建制沿革》锦州府所属州县义州记：“汉属辽西累县地，东南为无虑、平望二县，广宁县汉无虑县。”汉时辽西累县治所何处不见于文献，但北魏营州，治和龙城（今锦州），其下领六郡十四县，无义县；唐代，《盛京通志·建制沿革》载：“（唐）太宗征高丽，得盖牟城，以为盖州，得辽阳城，以为辽州，得白压城，以为严州，皆迁其民以归。”同为太宗征高丽路线上的义州城，也不见提及，盖唐太宗之前，义州或尚未有城。

至辽代，《辽史·天祚纪》记载：“霍六哥陷北海州，趣义州……天辅六年降，仍命领其重，从阁母定兴中府、义、锦等州。”此处，义、锦并出，为“义州”首见于文献[5]。《辽史·地理志》记载：“宜州崇义军上节度，本辽西累县地……兴宗以定州俘户建州……弘政县：世宗以定州俘户置民工织纴，多技巧；开义县：世宗置，初隶海北州……”“东京道海北州，广化军中刺史，世宗以所俘，汉户置地，在闾山之西，南海之北，初隶宜州，后属乾州，统县一，开义县。”可知辽代之时，世宗于“闾山之西，南海之北”置宜州崇义军上节度，统弘政、开义二县。从地望看，“闾山之西，南海之北”为今义州所辖，结合图一与《县志》，弘政县于城东北17500米，故址明代犹存，开义县，即今开州屯，城南20000米，亦不出今义县范围。明嘉靖十六年（1037年）《义州东街重修奉国寺碑记》记载：“处士焦熙赟者，相度风水，既建塔于西南隅，高十三丈余，复于东北隅建兹寺。”可知，辽开泰九年（1020年）焦熙赟先于城西南隅建塔（据《盛京通志·风俗志》，即今之广胜寺塔，又称嘉福寺塔，刹顶已残），后于城东北建寺，可知辽时建塔、建寺配合今义州城城内方位，则此时义州应有城。

值得注意的是，据宿白先生研究，隋唐城市中一般州府城周长或6500米或4500米，且州府一级的地方城市，城每面正中开城门，内设十字街将城分为四大区，每区又以更小十字街划分。如唐代大同云州城（即今大同旧城），周长6500米，以大十字街分城内四坊；山西汾州城，周九里十三步，约4500米，四门，内设十字街；唐代山东掖县（今莱州城），城周亦4500米，四门有十字街[6]。又辽代东北地区的一般州府城有沿袭前制的传统，如吉林他虎城，四门十字街构造，周长约5000米，黑龙江辽代泰州城（即塔子城），周长4500米[7]（图三）。 义州城城垣虽屡经修葺，但明以前未见格局改变之记载，至明代时仍保持四门、十字街的城内布局，城周也为4500米。虽至今义县城内尚未发现唐代遗存，但也不可排除为唐代始建的可能。

故义州城始建可追溯至辽代（或可早到唐代），后代因之，由城西南隅广胜寺塔、东街北部奉国寺和城东北隅城隍庙位置可知，迄辽代至今城内格局变化不大。

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图三 隋唐、辽代城址平面图（前三幅取自《隋唐城市类型初探（提纲）》，第四幅取自《吉林他虎城调查简记》，《考古》1964 年第 1 期。

三、城池

明代及其以前，据 《全辽志·图考》和《盛京通志·城池志》记，可知明之前义州城为土城，明洪武二十二年（1389年）指挥使何浩始修城，明宣德年间（1426—1435年）指挥使楚勇砌砖城，后正德年间（1506—1521年）参将胡忠修葺马道，城周九里十步，约 4500米，城高约 10米，城周有池，深约5米，阔约12.5米；城门有四，东门为熙春门，西门为庆丰门，南门为永清门，北门为安远门；南门外周约500米处，明嘉靖年间（1522—1566年）新增门楼各一。通过图一可知，明代义州城平面呈方形，文献虽不提及“甕城”，但如图所示，四门楼外各有一周凸起，应作“甕城”无疑。

清时，据《义县志·建置志》记载：“城周围九里十步高三丈，城门四，东曰熙春，南曰永清，西曰庆丰，北曰安泰，门上皆筑重楼（今塌），惟南门上清同治六年建瓦屋三楹，今毁。外皆有月城谓之甕城，俗呼甕圈，内外重门俱护以铁。池深一丈五尺，宽三丈八尺，池周九里一百六十六步，今灭。”可知，至迟在清代嘉庆年间，义州城周池不复存在，城垣颓坏但规模大体如前，城门名称大致如前，惟北门由“安远门”改作“安泰门”，门上重楼塌毁，门外有甕城，沿袭前制。至清代末，城周有十里一百零五十七丈五尺[8]，约5500米，较之明代扩大了1000米。

另《义县志·建置志》记载：“光绪十三年秋七月淫雨七昼夜，西北城隅炮台被凌河水陷，并冲毁城垣数十丈。”“西北城隅之被冲处，其口斜，计东西五百八十五步。”又《义县志·形胜志》记载：“城之西北隅有大凌河，流自西徂东近数十年间，河水迭次暴涨，城隅为之毁，遂浸溢入城，复北折，东注环城北面而直流于东城西北隅。”据义县城关街市图（图四），西北角由东北向西南切除一角，盖为清光绪十三年（1877年）凌河涨水冲毁城西北隅所致。

义州城城墙自明代指挥使何浩修筑始，共历经十一次修葺。明崇祯四年（1631年），辽东巡抚邱禾嘉议修卫城，七月兴土；清崇德五年三月（1640年），左翼总统多铎、济尔哈朗等驻防屯田修城，六月阿巴泰、多尔衮等筑城屯田；清康熙十六年（1667年），城守辛珠巡检俞定，陆续修葺；雍正十二年（1673年），社一周知州按年例修城，用银三百两；乾隆四十三年（1778年），奉旨重修；乾隆四十六年（1781年），修理承办官义州城守尉安庆及知州克升额，修葺东墙、南墙、西门以南西墙；乾隆四十七年（1782年）修理承办官义州城守尉安义署，知州永锡，修葺西墙西门以北及西北角，乾隆四十八年（1783年）修理城墙竣工（乾隆四十六、四十七两年修理立石大佛寺大殿东首门第一矮碑额，曰义州城工，其文注承办官及工程极详）；咸丰十年（1860年），知州李文森修补垣堞；光绪十三年秋七月（1887年），凌河涨水冲毁城垣西北角，武生郭永清等呈请尉州两署，以街巷土于西北隅近河处，筑土埝二道；光绪十六年（1890年）庚寅，重修北城根水沟（该沟有石详之）；光绪二十六年（1900 年），知州高钦因拳匪变乱，劝募绅士修土墙于西北隅。自此之后，义州城墙不复修葺。

图四 义县城关街市图

四、奉国寺

奉国寺位于义州城内东街中部偏北，为辽圣宗耶律隆绪在其母萧太后故里所建的皇家寺院，又称“咸熙寺”，俗称“大佛寺”。

据现存于奉国寺大雄殿内的金明昌三年（1192年）的《宜州大奉国寺续装两洞贤圣题名记碑》记载：“当亡辽时，寺有僧曰特进守太傅通敏青慧大师捷公，以佛殿前两庑为洞，塑一百二十贤圣于其中，饰以众彩，加以涂金……而四十二尊庄严未毕，自辽乾统七年，距今三十余岁矣。”又元大德七年（1303年）《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》记载：“观其宝殿崔巍，俨居七佛，法堂弘敞，可纳千僧，飞楼曜日以高撑……旁架长廊两百间，中塑一百二十贤圣，弁冕端严，剑矛森淬，势若飞动，状如恚嗔。”亦见元至正十五年（1278年）《大奉国寺庄田记碑》：“七佛殿九间，后法堂九间，正观音阁、东三乘阁、西弥陀阁、四贤圣洞一百二十间，伽蓝堂一座，前山门五间，东齐堂七间……”可知辽乾统七年（1107年）之前，奉国寺已初步形成七佛殿、法堂、观音阁、三乘阁、弥陀阁、伽蓝堂、长廊等格局，唯有四十二尊贤圣造像至金天眷三年续装，至金明昌三年（1192年）完成。另据奉国寺内考古发掘情况，有学者对辽代奉国寺主要建筑格局进行如下复原：中轴线上自北向南依次为前山门五间、伽蓝堂一座、重楼观音阁三间、大雄殿九间、最后为后法堂九间，观音阁东西两侧对称布置三乘阁和弥陀阁，大雄殿前东西两侧对称置贤圣洞一百二十间[9]。（图五）

图五 辽代奉国寺复原图（据《义县奉国寺》，文物出版社，2011年）

另据元至正十五年（1355年）《大奉国寺庄田记》记载，可粗略推测元代时奉国寺周边街巷布局（图六）。但值得注意的是，碑刻记载城东北隅有宝胜寺一处，今义州城东北隅为城隍庙，城隍庙内石幢记庙始建于辽天庆十年四月（1120年），年代早于碑刻，若此，为何碑刻仅提城东北隅之宝胜寺而不及城隍庙？由于碑刻所记零散，仅能够依此推测部分建筑位置，至于辽至明代城市布局是否改变，未有更有力证据。

图六 元代奉国寺周边街巷布局示意图

金元之际，据《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》记载：“未几，义□□起，辽金遗刹，一炬殆尽，独奉国寺孑然而在。”却“经庚寅地震，欹斜崩塌，殆不可支”。此为元世祖忽必烈庚寅年即至元二十七年 （1290年），大宁路治所武平（宁城）发生地震，奉国寺受灾严重。关于这次地震亦见于《元史·本纪·世祖》：“癸巳，地大震，武平尤甚，压死按察司官及总管府官王连等七千二百二十人，坏仓库局房四百八十间，居民不可胜计。”后“适遇普颜可里美思公主，帝之堂妹，驸马宁昌郡王，氏族元冑，发上愿，期立殊功，乃施元宝一千锭，缯帛马牛数亦称是，续降之物不可胜纪”。[10]

明时，奉国寺先后进行过3次修葺[11]，规模不大。清代时，先后对奉国寺进行了七次修葺，分别为康熙四十五年[12]、乾隆十八年、乾隆二十一年、嘉庆十六年、道光二十七年、光绪十年、光绪十四年，同时也进行部分增建[13]。

目前，奉国寺以山门、无量殿、大雄殿为中轴线，西侧附西宫禅院，中轴线上自南向北依次为牌楼三间、无量殿三间、大雄殿九间。其中，山门与牌楼坐落于低缓台基上，无量殿和大雄殿坐落于月台上，形成了山门、无量殿、大雄殿三个逐级升高的三阶台基，钟亭和碑亭沿中轴线对称，分列于月台东西[14]。

五、小结

义州城建置甚早，至迟在辽代时，城内西南及东北隅就已经建筑塔、寺。本文前述至明之前城未有大改动，则其城垣4500米符合隋唐时期一般州府城城周建置，考虑到辽代东北地区城市建设沿袭前制，且城内未发现唐代遗存，所以该城极可能为辽代始建。至于辽至明时期城市是否向东北方向扩建，未见有力证据。目前所知，明之前义州城为土城，明后以砖砌城，平面为长方形，西北隅为公署区，清光绪十三年凌河涨水冲毁城西北角，故现义州城平面为切除西北角的长方形。义州城城墙自明代指挥使何浩修筑始，共历经十一次修葺。城内有东西向、南北向两条主要街道，分别为东西街和南北街，两街交叉处有鼓楼一座，对比山西汾州城，另考虑到钟鼓楼制度在元代确立的历史背景，故大致推测义州城内鼓楼或为元代时增建。城东街南部原为元代知州署所在，后为明代广宁后屯卫治所，清为义州知州署所在地。古楼东北处元代为达鲁花赤署所在，明代为义州卫署，清初为察哈喇王府，其内格局较前稍变，后继属清义州城守尉署。

城东街以北有辽开泰九年所建奉国寺，辽乾统七年之前，已初步形成七佛殿、法堂、观音阁、三乘阁、弥陀阁、伽蓝堂、长廊等格局，唯有四十二尊贤圣造像为金天眷三年续装，至金明昌三年完成。清代新增了禅林、大悲殿五间、韦驮殿一间、龙王土地配殿二间，山门三间、万寿殿三楹、牌坊一座、正门一间、钟亭一座，并砌筑围墙环护寺院。

[1]乾隆四十四年《盛京通志·疆域志》，卷八。

[2]《魏书·地形志》：狼河；《辽史·地理志》：灵河；《金史·地理志》：凌河；《元一统志》：凌水；《明一统志》：大凌河；《读史方舆纪要》：恶河或恶木林河；《热河志·舆地志》：傲木楞河。

[3]参考《义县志·沿革》、《群策汇源》卷十三、《盛京通志》卷二十三、《续文献通考·舆地考》卷二百二十九，古冀州上辽中京道条。

[4]a.刘谦：《明辽东镇长城及防御考》，文物出版社，1989年；b.冯永谦：《辽史地理志考补——上京道、东京道失载之州军》，《社会科学战线》1998年第4期；c.吕昕娱：《试论辽代义州诸问题》，《兰台世界》2012年第9期。

[5]辽代时“义州”作“宜州”，辽代“义州”所指为义丰县或开义县，据考《咸雍八年创建静安寺碑铭》与《大安七年耶律昌允妻萧氏墓志》，“义州”为今之内蒙古赤峰市。此处因义、锦并列，又有“北海州”字样，故所指应为辽代之“宜州”。

[6]a.宿白：《隋唐城址类型初探（提纲）》，《纪念北京大学考古专业三十周年论文集》，文物出版社，1990年；b.杨宽：《中国古代都城制度史》，上海人民出版社，2006年；c.张驭寰：《中国古代县城规划图详解》，科学出版社，2007年。

[7]a.吉林省博物馆：《吉林他虎城调查简记》，《考古》1964年第1期；b.仁岷：《塔子城怀古》，《中国地名》2006年第11期。

[8]王鹤龄等：《义县志·建置志》，中卷，民国二十年。

[9]辽宁省文物保护中心：《义县奉国寺》，文物出版社，2011年。

[10]张连义：《解读〈大元国大宁路义州重修大奉国寺碑〉》，《北方文物》2007年第3期。

[11]（明）嘉靖十五年《补修奉国寺圣象记碑》、（明）万历三十一年《重修义州奉国禅寺碑记》。

[12]李勤璞：《义县奉国寺拘留孙佛像装藏经卷及其与察哈尔王府关系初探》，《社会科学辑刊》，2007年3月；康熙四十五年《大清国重修义州大奉国寺碑记》载“至本朝康熙三年，有山海关衲头僧募赀修葺，至康熙十三年而告成，至三十七年地震，栋宇推毁”。《盛京通志·制备考》：“义州城在广宁西北九十里，国初，地属外藩，康熙十四年以其地内属。”故，康熙三年至十三年之间的修葺，应为察哈尔和硕亲王封义州之时。

[13]建筑文化考察组：《义县奉国寺》，天津大学出版社，2008年。

[14]辽宁省文物保护中心：《义县奉国寺》，文物出版社，2011年。

（作者单位 北京大学考古文博学院）

[责任编辑 赵建春]