浅析赖声川《乱民全讲》之“乱”像

摘要：赖声川的表演工作坊的话剧《乱民全讲》得成功的原因很多，但贴近现实、批判现实无疑是最重要的一点。同时，该剧内容深谙观众心理学，也是它成功的一大法宝，本文从《乱民全讲》的乱“象”分析、现实反思和观众等方面来展开分析，以期揭开该剧独特魅力。

关键词：《乱民全讲》；乱“象”分析；现实反思；观众心理

改革开放后，由于经济飞速发展的同时，面对影视、网络等多种传媒形式巨大的竞争。戏剧表演体制进步不大。在很长的一段时间里，大陆话剧界演出的精品话剧并不多，相对之下，港台话剧界市场更为广阔，得以蓬勃发展，话剧界涌现出一批优秀的作品，其中赖声川的表演戏剧工作坊中的《乱民全讲》便是其中的代表。

《乱民全讲》分成许多小章节，小章节又由小故事组成，每个不相关的小段是穿插著演，照导演的说法，安排的顺序没什麼特别意义，很随性的演出，每段小故事都会让整场观众捧腹不论是会心一笑。《乱民全讲》的中心突出的是 “乱”，展现给观众的是一个光怪陆离的世界。

一、“乱”象种种

全剧开篇便是一个乱象，一位演员代表的是一类找不到自己心灵归属的当代人，除了拼命工作、赚钱，根本不知道自己所做的一切是为了什么？当幕后音不停地质问它时，他不承认，也无法否认，最后只得无奈地认命。

《乱民全讲》包括的东西很多，不仅有愿意像卡通人物一样龟缩在现实生活小夹角中的卡通人，又有靠欺诈，推卸责任而活的形形色色的人，还有假专家，假学说，没完没了等着开会定论，大千世界，无奇不有，大千世界，无乱不齐。

在《乱民全讲》中“小林”这一选段中，陌生人打电话给一名演员，开口就告诉他姓林，再用洗钱等罪名将他吓住，然后再用一系列的问题，强词夺理，将“小林”引到他住的宾馆，抛出一个又一个的“重磅炸弹”，最后终于抓住了小林的软肋——小林因为办厂弄坏了家乡的环境，“平时清澈见底的小溪再也看不到了。”在深深的镇静和沮丧中，，小林不自觉接过了陌生人递过来的几千元的账单，小林在醒来之后，不是去消除自己的罪责，而是如法炮制，抓住一个女保险员曾经“发死人财”的罪证，让她结果变成了好几万的账单，而女推销员则抓住一位知名政界人士，利用他涉黑、贪污杀人的罪责，将数目更大的一笔债推了过去，债务越来越大，在一个又一个人的手中传递，最后被送到了两个不懂事的小女孩手中，面对根本无力偿还巨款的两个小女孩，观众剩下的只有苦笑，从表面看，这只是一系列的诈骗，但是，从每个人被要挟的事情来看来说，句句都是直击台湾社会现实的阴暗面，环境污染、黑金政治、黑心保险、学生问题等，造就了一团浑浊的社会环境，党派斗争推卸责任，互相推诿，结果更大的恶果要毫不相干的年轻的一代来承担。

二、现实反思

现代台湾地区社会凸显着巨大的矛盾：

下面是一组台湾地区的人口构成数据：时间：1945年到1950年；台湾人口构成：大陆各省市籍人口占11.7 %，客家人13.6 %，福佬人67.5 %，原住民1.8 %，各类型居民的生活习俗不一样，各种文化差异下，族群间的冲突此起彼伏 。1980年代中期以后，随着台湾政治民主化和本土化的转型，潜伏在台面之下的省籍矛盾、情结和冲突逐渐浮现到了公共领域的讨论中。

《乱民全讲》于2003年春在台湾公演成功。全剧很贴近社会现实，是对现实的直接体现也是一种典型的底层叙事。这是它能在大陆和台湾地区市场获得巨大的成功的原因。

在为人哲学的方面，本剧揭示了现代社会的另一特点——奴性，画外音说，演员人，他就是人，说他是狗，他立刻趴在地上，做狗状汪汪叫，问他为什么会变成如此模样？回答：小时侯老师教的，老师说我是什么，我就是什么。这是赖声川戏剧的一个典型特点：嬉皮主义的一个突出特点是完全利他主义，是对权威教育思想的一种讽刺性的顺从和反叛。真正的绝对服从变成了奴性，完全失去了自我。

三、观众心理

从观众心理学的角度来说，观众对审美对象的“填补”，应当是主动而又积极的行动。只有设法将人们的被动心理状态转化为主动心理状态，他们才会有饱满的情绪，发挥出极大的积极性。

《乱》剧的几个小故事，无一不是贴近社会现实，这在前文已经详细讲过，而且它們不走严肃说教路线，力争诙谐有趣。但是，创作者想去带领大家思考让观众不只是笑笑而已，而是能再去想些更深刻的东西，所以当观众在观看时兴意嫣然，去嘲笑角色的愚蠢、无耻时，猛然惊醒，自己也是愚蠢者。他们也会去反思。同时，全剧的内容不是诙谐到底，后期变得严肃、富有象征意义，这就紧紧咬合了由前期幽默内容调动起来的观众情绪，一起达到全剧的高潮。

同时，关于笑话的大量运用，有助于建立观众与演员良好的反馈关系，演员需要观众的掌声和喝彩声，如果开场便得到嘘声，那么对于演员的演出心理绝对是一种致命的打击，而开篇便使用科浑描写，那么，观众的喝彩无疑会大大提升演员的演出士气，进入一个良性循环。由于观众的审美心理在被引用出来之后就有自觉性和延续性，所以，故事的框架在建构戏剧心理之后，便不能随意更改，就得继续延续它的“现实”性。观众与观众之间也存在一个特性，那就是在剧场中，他们要比在生活中更容易取得一致，他们具有集体的反应力和感受力，即在第一个笑话开始的时候，先察觉的观众引起后察觉观众的注意，而后察觉观众的笑声则更加激励先察觉的观众的积极性，两者一起，构成整个剧场和谐的环境。《乱》剧的几个小故事走的都是贴近社会现实的路线，那么，很多观众很容易就产生共鸣，从而使《乱》剧的演出渐入佳境。

总之，《乱民全讲》反映的乱象有规律可循，它反映的是整个台湾地区混乱的社会风气，这和普通观众的生活直接相关。平易近人的内容，再加上诙谐的表演方法，这就是该剧的成功之道。

参考文献：

[1]张仲年：《中国实验戏剧》[M]上海：上海人民出版社.2009年1月第1版

[2]余秋雨：《观众心理学》 上海教育出版社 2005年7月

[3]赖声川：《赖声川的创意学》[M].桂林：广西师范大学出版社.2011

[4]孟京辉：《先锋戏剧档案》[M]北京：作家出版社.2000年1月第1版

[5] http：//baike.baidu.com/view/970447.htm

作者简介：严义卿，女，现任教于贵州省铜仁市幼儿师范高等专科学校初等教育学院。endprint