关于女权主义与当代女性地位的思考

摘 要：随着社会的不断进步和发展，人们的思想越来越先进和开放。女权主义思潮也逐渐进入到了大众的视角之中，被大家所熟知并且逐渐被认可与接受。在女权主义的影响下，女性的地位也得以提升，男女地位的差距在不断减小。但即便如此，在我们所生活的社会中仍然会出现些许的问题，当代女性的权利依旧得不到稳定的保证。女权主义与女性的地位问题依然是一个值得我们大家深思。

关键词：女权主义；女性地位；压迫；男尊女卑；男女平等

作者简介：张怡，河南大学文学院汉语言文学（师范）专业2014级在读。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-21--02

一、女权主义

在谈到压迫、剥削与其实这个问题上，我认为它们都一直存在于不同的年代不同的地区，例如女性地位的不平等。女性地位低下除了女性自身或许从一出生就是属于某个阶级或阶层等原因之外，还有一个最重要的原因，那就是仅仅因为身为女性而受压迫。英国女权主义批评家伍尔夫在《一间自己的屋子》当中写到：“然而我将引述奥斯卡.布朗宁先生的话，因为奥斯卡.布朗宁先生曾是剑桥大学的一位大人物，过去常常对格顿和纽纳姆的学生进行考试。他常宣称‘看过任何一组试卷之后，他的印象都是：不管他可能给的分多少，最优秀的女性在智力上都劣于最差的男人。在说了这些话之后布朗宁先生又返回他的房间……而且不仅有布朗宁先生，还有《星期六评论》，还有格雷格先生——‘女性存在的本质格雷格先生强调说‘就在于她们为男人所赡养，又为男人所支配——还有为数众多的男性见解，大意是说，在智力上不可对妇女抱有任何希望”。

在这样一个大背景之下，女权主义诞生了。女权主义是指为了结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等而创立和发起的一种社会理论与政治运动。女权主义的倡导者認为：我们所生活的世界，都存在着如下这样普遍的现象：人类社会刚开始确实是大部分由男性铸造起来的。因为相比起女性群体，大多数男人们会拥有强健的体魄，充沛的精力以及强大的心理素质和理性的思维能力。但是创建起这个社会以后它发展的越来越畸形，越来越排斥女性，将女性视为低下的，没有能力的人群。大到在全社会的范围内，女性无论在政治、经济、法律、宗教、教育、军事思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位。小到在家庭的范围中，女性也被认为是不如男性。在贝斯巴勒女士写给格兰维尔.莱维森.高尔勋爵的信中我们可以看到这样一段话：尽管我对政治热烈关注，而且对此说了这么多的话，我却完全同意你的看法，认为任何一位妇女都不应该更深入的介入政治或者任何别的严肃的事情，最多只能说说她的见解（如果有人问她的话）。所以说最可怕的是不仅男性们觉得应该如此，一些女性受各种因素的影响也觉得自己理应如此。并且但凡涉及家庭的重大决断，都是由男性做主。不过在女权主义者心里，这一性别秩序既不是普遍存在的，也不是永不改变的，因为它并不是“自然形成”的，而是由社会和文化人为地建构起来的。在我国古代《汉乐府》中有一首脍炙人口的诗句这样写道：我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。它讲述的是一位女子的山盟海誓，充分提炼了自由恋爱的精神和敢爱敢恨的态度。这表明男尊女卑的思想并不是自然产生与生俱来的，而是随着社会发展，人为的构建出来的。同时这也有力地证明了女权主义者所持有的这一观点的正确性。

二、在女权主义下当代女性的地位

虽然进入十九世纪后，随着经济与科技的迅猛发展，社会分工不断细化，各种职业接连向妇女打开大门，女性的地位有所提升。但在现在社会依然存在着各种有意识或无意识的歧视女性的现象。就拿女性主义政治行动不断挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题的这一现象就可以直接的阐明了当代社会存在的妇女与男士地位依然存在不对等的情况。

在我看来，当代妇女地依然不能同男性地位等同的原因有三。

其一，小辈与长辈的教育与承继不足。在伍尔芙的《一间自己的屋子》中有这样一段话引发了我的思考：倘若塞顿太太和她的母亲以及她母亲的母亲就像在她们之前的父亲们和祖父们一样，也学会了挣钱的伟大艺术，并且设置了与她们自己的性别用处相称的研究员之位和讲师职位，奖金和奖学金的话，……那么我们就可能以并无不适当的自信，期待着在一中慷慨捐赠的职业庇护之中度过愉快而又体面的一生。我们可能会是在探索或者写作，在地球上受人尊敬的闲逛，坐在帕台农神殿上冥想，或者是点钟去办公室办公，并与四点半舒舒泰泰的回家来写上点小诗。这段话的意思是说，如果我们的母亲或者我们的母亲的母亲自己本身就是一个不论经济还是精神上都是独立的女性，或者是她们都教会了自己的下一代要保持女性的尊严，教育自己的女儿们女性与男性是平等的两种性别这种思想观念。女性们的母亲没有为女儿们留下像性别平等观念这样宝贵的财富，以至于后来的妇女们，直到今天也没有完全地将性别平等，

其二，家庭生活中琐碎的事情占据了女性人生中大部分时间。妇女在家庭方面投入了太多的时间和精力。就拿生育这一件事说。女性由于性别原因，承担起了繁衍后代的大任。首先，在婴儿出生的前九到十个月，妇女们一般不会选择冒着风险甚至挺着肚子外出工作，她们会应家人要求待在家中安心养胎。就算有个别女性不甘心这样浪费大把的时间选择了依旧工作，那在这样的情况下工作的效率和质量就势必会受到影响。然后婴儿诞生。然后要花上女性们四五年的大部分时间去教育孩子，陪孩子一起玩耍一起成长。

那么在这一阶段，试问有哪个单位的高层会重用一个怀孕期或者哺乳期或者将大部分精力投入孩子的教育方面的女人？伍尔芙不止一次的提到过一间独立的屋子和一个月500英镑对于一个妇女的重要性。在这里，一间独立的屋子意味着只属于女性的可供其任意调配的单独的时间与空间。然而一个月固定的500英镑的收入则意味着上文所提到的女性事业上经济上的独立。

其三，至今没有一个稳定的良好的社会环境能让女性安心地将自己的才能发挥到极致。就像在莎士比亚的时代，像莎士比亚那样的天才是不会在劳动的，未受过教育的，做奴仆的人们中诞生出来。同样在今天，它也不会诞生在工人阶级当中。那么，它又怎么能在妇女中产生呢？

可是当前，人们会被各种各样的事情打扰，例如钱必须要挣；身体会不定期生病，会垮掉；心情也因各种烦心的事而阴晴不定。然而使得所有这些困难加剧并令人难受的，是这个世界臭名昭著的冷漠。男性尚且会遭遇冷漠，女性更是如此。并且女性所遭遇的是男性所遭受的数十倍之多。例如一个男性在向人们说出他那“不切实际的”梦想时，人们最多会说：“不管你，尽情地去尝试吧，撞了南墙你就知道回头了。”之类的不痛不痒的话语。然而这要是一位女性，再为自己的梦想奋斗的时候，人们一定会说：“一个女人，就应该恪守本分在家相夫教子或者打点家务，在外面抛头露面的算个什么事情。”所以说女性在这个社会中所承受的不只是无关同样的风言风语，还有真正能痛击到心里的打击。

三、总结

几千年来，就两性文化而言，无论中西都一直沿袭着男尊女卑的传统。尤其在古代的中国更是如此。记得马未都先生在讲中国古代家具的时候曾经提到《金瓶梅》中的一个章节：西门庆购买了两个丫环和一部拔步床 而这两个丫环的身价加在一起还远不如一部床的价值。所以足见在古代的中国，妇女的地位是有多么的地下。女性地位的底下直到女权主义的诞生才逐渐有所改观，女权主义的盛行使得女性开始走上了反抗的道路。未来这样一种先进的正确的思想，必然在不断地传承中发展深入，我相信，全世界的女性将在自己国家的繁荣发展中承担更加重要的责任，也必然为社会的进步提供更多的动力！

参考文献：

[1]（英）伍尔芙：《伍尔芙随笔全集》[M].王义国译，北京：中国社会科学出版社，2001.

[2]（法）西蒙娜.德.波芙娃.：《第二性》，上海：上海译文出版社，2011年.

[3]马刚.《房子，独立的象征—解读伍尔芙的<自己的一间屋>》，《吉林广播电视大学学报》，2010年5月.

[4]张京媛：《当代女性主义文学批评》[M].北京：北京大学出版社，1992.