张跃林
在当代书坛,童心田堪称书法大家,一点也不为过。我们不妨从他自成一体的童式书法作品以及他对书法理论的独到见解、个人获奖成果、名家对他评介、媒体关注他的报道中便略知一二……
童式书法 自成一体
童心田很注重研究书法史和书法理论,真草隶篆各种书体,上至甲骨、金文、下至元、明、清各家,他都刻苦研习,以理论指导创作。他已经写下了多部书画评论著作,其中《书法之道贵在阴阳和谐》一文道出了他对书法艺术文化的精辟论述:“书法之道,贵在阴阳和谐。开宗明义:书法者,章法、技法、笔法、墨法也;道者,一阴一阳之谓也;阴阳者,宇宙、时空、能量之对立统一也。一言一蔽之,书法之道、之妙、之境界,在于书法之形神、主次、大小、奇正、疾徐、刚柔、黑白、浓淡、轻重、方圆、起止等等,和谐共生,对立统一,移形换位,变化无穷。
阴阳是宇宙、时空、能量,万事万物之本源。
阴阳文化是中国书法之本源。书法以文化为本源,正所谓无文不经典,无文走不远。
中国书法,源远阴阳。自仓颉造字以来,从鸟文、陶文,到甲骨文、石鼓文,从散氏盘、毛公鼎,到泰山刻石、琅琊刻石,由籀而篆,自正而草,演绎了中国书法独具魅力的艺术符号,先后涌现了钟张二王,颠张醉素,颜柳欧赵,米蔡苏黄等一大批灿若星辰的书法泰斗,形成了浩如烟海的名家碑帖。可谓精彩纷呈,气象万千。然,万法归宗,无论张迁碑、曹全碑、勤礼碑、宝塔碑、玄秘塔碑、九成宫碑,还是兰亭序帖、圣教序帖、蜀素帖、苕溪诗帖、淳化阁帖、三稀堂法帖,皆离不开阴阳之纲、阴阳之理、阴阳之道、阴阳之法。
由此可见,一篇之中有阴阳,黑白相间,首尾相顾;一字之中有阴阳,横竖撇捺,點提折钩,搭配得当;一笔之中,亦有阴阳,直中有曲,粗中有细,起中有伏,一波三折;嵌印之中仍有阴阳,嵌印的位置、大小、多少、首尾,必须与书法作品整体搭配,画龙点睛,拾遗补缺,相得益彰。即使印章本身也有阴刻、阳刻之讲究。
阴阳文化是书法之至高境界。
童式书法,由此而来。
书法家一旦了悟阴阳,则书道在心,进而心到意到笔到,与天地合,与日月通,与山水行,则灵感生生不息,技法层出不穷,意在笔先,下笔如神,满腹经纶,任意挥洒。胸中块垒,冰消雪融;万丈豪情,火山喷发;出新意于法度之中,寄妙理于豪情之外;心无挂碍,物我两忘,无意而佳,美哉妙哉!
名家品评 赞誉有加
童心田及其书法作品在业界颇有声誉,名家品评可见一斑。
中国书协主席苏士澍评价道:中国的传统书法艺术,历时数千年,名家辈出,流派纷呈,佳作如林。童心田就是我们这个时代一位成就卓越的书法大家。其书法诸体兼善,重韵尚法,以行草见长,体现了深厚的艺术功底。所取得的成就为现代书法创作增添了光彩。从他的作品中,你会发现他的书法字字连缀,若云起云落,似胸中神兵百万,在奔袭中鲜活,在鲜活中焕发无穷动感和奇异魅力。书法之豪迈,可谓力与美的和谐,刚与柔的统一,自然与心灵的交融,字里行间透露出精神气质,反应出他身上那种纯粹、真诚的艺术家气质。假以时日,定能在书法艺术领域更上一层楼,最终在创作上达到‘敏忠藏于胸,巧态发于毫的艺术妙境,为我国的书法艺术史留下吉光片羽。
中国美协主席刘大为将军载文道:童式书法,风格突出。童式书法有三个支撑。第一,书论支撑。我在媒体上留意过心田同志的书论,印象最深刻的是书法之道贵在阴阳和谐。在谋篇布局上,要黑白相间,计白当黑,疏朗有致,舒适美观;在技法笔法上,要主次搭配,大小错落,快慢结合,奇正相倚,刚柔相济,有虚有实;在墨法印法上,要浓淡相宜,干湿相应,轻重自然,阴阳互生,画龙点睛,相映成趣。这就是童式书法的理论基石。第二,形式支撑。童式书法形成了大字配小字的风格,大字是主题,小字是解释,大小配合,烘云托月,相得益彰,风格突出,给人以形式创新的美感。这就是童式书法的形式支撑。第三,内容支撑。童式书法作品,体现了书中有人,书中有文,书中有情,书中有道。一个合格的书法家,不仅要练好写字的基本功,更要练好字外功。要掌握国学经典,四书五经,唐诗宋词元曲,要学好历史知识,哲学知识,文学知识,美学知识,书法理论,天文地理,做到才高八斗,学富五车,挥笔泼墨,潇洒自如,文采横溢,弘扬国学,宣传社会主义核心价值观,给人以向上向善的正能量。
今年已104岁高龄的中央文史馆员杨乃寒载文道:童心田的书论《书法之道贵在阴阳和谐》从中国古典哲学,追根溯源,理清了书法的来龙去脉,阐述了“阴阳说”与书法之章法、技法、笔法、墨法、印法的密切关系,不仅完全符合书法的历史渊源,而且高度归纳概括了书法内在蕴涵的规律,甚至指明了今后书法发展的有益途径。其次,童式书法,并非浪得虚名,仅从作品中就不难看出,其有浓浓的书卷气,章法计白当黑,略略大方;结体内紧外放,优美雅观;笔法起伏跌宕,提按洒脱;墨法浓淡相宜,自然而然。通观其书法形式,大字下面配小字解释,颇有红花绿叶,烘云托月的效果。
中国作协副主席二月河载文道:我喜爱书法,更喜爱像童式书法这样,文采横溢,给人启迪和教益。从形式上看,童式书法,更像一篇文章,主题是几个大字,很突出、很醒目;内容就是下面的小字,阐释主题、说明主题的来龙去脉,读后让人进一步加深了对主题的理解。由此生发开去,大字与小字浑然一体,不仅形式上有主次呼应,大小互衬之美感,而且内容上妙语连珠,传承国学,给人以哲思和鼓舞。着实让人领悟书法的真正内涵,绝不只是写字,而是书中有文,书中有道,恐怕这也是中国书法发展到今天的时代意义所在。
中国毛泽东书法研究院院长张军虎载文道:童式书法在章法布局上:规范、匀称、疏朗、计白当黑、气定神闲、玉树临风、潇洒自如;在结体上:内紧外放、大小错落、奇正相倚、干湿对比、浓淡结合、亦行亦草;在笔法上,起笔重、收笔稳、点如坠石、横若卧龙、竖似枯藤、撇比豹尾、勾像长戟;第四,在墨法上,从湿到枯,顺其自然,重墨为主,不燥不火。
《中国书画市场报》社长兼总编李俊峰载文道:童式书法,“米”姿“黄”韵。他的行楷写得疏朗洒落,飘逸爽健,瘦不露骨。肥不剩肉。可以说深得米芾神髓。而他的用笔正侧兼施,中锋为主,沉稳报鸷,提按变化,结体的开张流朗,清通简直。在他的作品中时或看到圣教序的风神,米芾的胎息,黄庭坚的韵味,苏轼的情趣。平正通达,不激不厉,从容进退,游刃有余。我认为他在此领域已进入了一种从心不逾的自由之境。“米”姿“黄”韵,清健挺劲,温润雅静是他的艺术特点:一是线条清劲,二是用墨温润,三是章法跌宕,四是疏密相当,五是形神兼备。
著名书法家王翰青说:一个书法家就像一只大鹏鸟,大鹏鸟腾飞靠两条腿,一条腿是书法创作,一条腿是书法理论,只有这样,这只大鹏鸟才能鹏程万里,飞的更高更远。童心田以他的功底、灵气和毅力,一定会成为这方面的典范。
(注:本文作者系武警警种学院政治部副主任、大校,《解放军报》特约记者)