“写意”手法在文化旅游景区照明设计中的应用

2017-07-18 11:45许景峰
灯与照明 2017年2期
关键词:写意夜景景区

许景峰,吴 静,何 荥

(重庆大学 建筑城规学院;山地城镇建设与新技术教育部重点实验室,重庆 400045)

照明设计与应用

“写意”手法在文化旅游景区照明设计中的应用

许景峰,吴 静,何 荥

(重庆大学 建筑城规学院;山地城镇建设与新技术教育部重点实验室,重庆 400045)

文化旅游景区不但具有优美的自然人文景观,而且具有深厚的历史文化底蕴。景区的夜景照明不仅要美化夜间的景观形象,更应展现景区的人文艺术内涵。通过对“写意”的诠释和文化旅游景区照明特点的分析,阐述了写意精神在景区照明中的重要作用,并列举了疏密、虚实等“写意”手法在景区照明设计中的应用实例。为传统艺术手法在文化旅游景区照明中的应用提供了理论依据,为景区照明设计提供了新的思路和手法。

写意;传统文化;景区照明;写意手法

中国历史悠久,文化底蕴深厚,具有丰富多彩的文化旅游资源。随着经济社会的快速发展和人民生活品质的不断提升,国内文化旅游市场越来越受到政府的重视和发展。特别是在最新发布的“十三五”规划纲要中,国家明确提出“深入推进西部大开发战略,大力发展文化旅游特色优势产业”。文化旅游作为国家优先发展的“绿色朝阳产业”,不仅在经济社会发展方面起重要作用,而且在提高精神文明建设水平、传承中国文化方面有重要意义。因此,近些年来各地政府都在大力发展文化旅游产业,积极开发和打造当地的文化旅游景区。

景区的打造除了要挖掘本土文化资源之外,还应有优美的园林景观来展现景区的文化特色。其中,夜景照明作为景区夜间景观的重要载体,丰富和拓展了旅游的空间和时间,是园林景观规划设计中不可或缺的重要内容,并越来越受到政府的重视和社会的关注。尤其是在历史文化旅游景区,景区内的古建筑、园林、小品等无不具有中国传统艺术和文化的烙印,如何通过夜间景观照明展现和拓延这些传统艺术和文化的精髓,是文化旅游景区照明规划设计的核心理念和重要原则。

1 “写意”的诠释

“写意”一词在《现代汉语词典》中的解释为:国画的一种画法,用笔不求工细,注重神态的表现和抒发作者的情趣。最早出现在《战国策·赵策二》 “忠可以写意,信可以远期”中的“写意”则为“披露心意,抒写心意”之意。随着历代的传承、外延和演变,“写意”的内涵变得更加丰富和复杂,难以做出精准的定义和表述。故 “写意”不仅是中国画的一种技法,更指的是中国传统文化艺术的一种精神。这种精神古来有之,从原始时期的彩陶图纹到殷商时期的甲骨文,充分体现了中国绘画与文字结合的这种“写意传神”。

与西方写实的哲学艺术思想不同,中国文化艺术主要受儒家思想和老庄哲学的影响,在表达上并不苛求细节的精准逼真,而更注重本质的精神提炼,追寻一种“无为”“无我”“心斋”“坐忘”之境界。“写意”是中国文化艺术在漫长历史过程中的积累和沉淀,是中华民族哲学思想的精髓与结晶。

写意与工笔是国画中的两种不同画法,与写实的工笔画相比,虽然写意画只有寥寥几笔,但追求的是“画者当以意写之,不在形似耳”。且真正的写意是从工笔基础上演化而来的,晚清画家松年说:“凡名家写意,莫不从工笔删繁就简,由博返约而来,虽寥寥数笔,已得物之全神。”是故写意画才能实现“笔简而意足”“神形俱见”之效。如国画大师齐白石晚年的作品《游虾图》(图1),寥寥数笔却刻画出了虾的精确体态、透明的质感和浮游的动势,达到了形神俱备的境界。

图1 齐白石 游虾图

但无论是工笔画还是写意画,都可以具有写意精神。衡量艺术是否具有写意精神的重要标准,是看它是否抒发了艺术的情感,是否营造了艺术的意境。如齐白石1931年绘制的《花草工虫册》(图2),飞行于荷花池上的蜻蜓栩栩如生、充满生机,薄如蝉翼的翅膀上纹理清晰可见,体现了画家深厚的写实功底和写意能力,画作将工笔蜻蜓与大写意荷花结合,构图虚实相宜,均衡而自然,充分展现了作品的写意传神。

图2 齐白石 花草工虫册(10开之一)

除传统绘画外,写意作为中国艺术设计的基本精神,渗透和影响着中国文化艺术的其他诸多领域。在诗词歌赋方面,唐代王昌龄《诗格》中提出 “诗有三境:一曰物境,二曰情境,三曰意境”“张之于意而思之于心”的观点;在园林景观方面,明末计成《园冶》中所写的“虽由人作,宛自天开”造园理念也倡导“天人合一”“道法自然”的写意精神。在建筑设计方面,中国传统建筑的屋顶形式也体现了“天地人相互交融,浑然一体”的哲学思想和写意情怀。

综上所述,“写意”中的“写”不仅是对事物外观表象的重现,更是对事物本质精神的提炼,追求的是“形”外之“神”,重视的是“象”外之“意”。

2 文化旅游景区照明的作用与特点

2.1 文化旅游景区照明的作用

中国夜景文化历史悠久,唐代白居易诗句:“灯火万家城四畔,星河一道水中央。”描绘的就是当时杭州西湖夏夜景色的美丽和繁华。随着现代照明科技的发展和夜间经济的繁荣,夜景照明进入了一个崭新的时代,不仅用于商业、娱乐和节日庆典活动,而且在社会、经济、文化、科技等诸多领域都起到了积极的推动作用,主要涵盖以下几个方面:

1)丰富和美化景区的旅游景点;

2)彰显景区的历史文明和文化底蕴;

3)提升旅游景区的质量和等级;

4)拓展景区旅游的广度和深度;

5)促进文化旅游产业的可持续发展。

正因如此,景区的夜景照明才越来越受到政府和社会各界的重视与关注,并成为历史文化旅游景区规划设计中的一项不可或缺的内容。如北京故宫、杭州西湖、苏州园林等著名景区,都进行了细致深入的夜景照明研究与设计。

2.2 文化旅游景区照明的特点

文化旅游景区作为历史文化和自然环境的资源宝库,与建筑物、商业街、道路、桥梁、公园等不同,其夜景照明更注重突显“历史文化”的属性,通过科学合理的规划与设计,将自然景观与历史人文有机融为一体。因此,在历史文化旅游景区的夜景照明设计中,需要关注以下几个方面。

2.2.1 艺术性

人工照明主要包括功能照明和艺术照明两种类型,景区的夜景照明设计更注重整体艺术效果。对于历史文化旅游景区照明来说,其目的并非简单地将日间景点照亮,而是追求对夜间景观的重塑和营造,特别是对景区历史人文内涵的诠释,因此,景区夜景照明更注重照明的装饰性和艺术性。

2.2.2 地域性

文化旅游景区照明的价值主要体现在历史人文方面,不同的景区具有不同的文脉特征,景区品位的高低更多取决于夜间景观的地域特色,即在照明设计中应体现“人无我有,人有我优”的景观特色。因此,景观照明设计需强化与众不同、独具特色的景点,突显景区的地域特征和识别性。例如,桂林山水旅游景区的山水夜景照明和夜间实景演出“印象·刘三姐”都成为该景区最具地域性的文化旅游资源。

2.2.3 层次性

中国自古以来就有比较严格的等级制度,作为中国传统文化的一部分,等级观念一直渗透在社会的多个领域。尤其在历史文化旅游景区,其古建筑的等级制度更为明显。虽然古代也存在照明等级化的现象,但主要是等级制度的一种体现。作为现代夜景照明设计,也需要系统、整体的考虑,分层次照明,表达清晰的主从关系。如《城市夜景照明设计规范》中要求根据不同城市规模及环境区域确定相应亮度等级,这与古代照明的等级制度具有一定的相似性。因此,通过景区夜景系统化、层次化的照明设计,既可映射传统文化的等级观念,又能体现现代夜景分层次照明的特点。

2.2.4 生态性

自然生态环境是景区旅游资源的基础,历史文化旅游景区大多存在古老珍贵的树木及特有的生态环境。研究表明,人工光照对植物生长和叶片色彩存在较大影响,对于需要重点突出的夜景照明植物,需要根据植物的光适应性选择适宜的光谱和光照强度。因此,景区照明设计应维护生态平衡,避免人工照明的光热作用对景区生态系统的影响和破坏。

2.2.5 保护性

文化旅游景区通常都具有丰富的人文资源,如文物古迹、碑文书画等,这些资源都是景区照明的重要载体,但这些资源及其载体都具有一定的脆弱性,易遭受不可逆的破坏。因此,在照明规划设计中应恪守保护先行的设计原则,做好对景区各种资源的保护措施,其照明设施应根据环境条件和安装方式采取相应的安全防范措施。

3 “写意”手法在景区照明设计中的应用

如前所述,文化旅游景区照明作为一种艺术照明,本身就具有很强的艺术性,其目的是通过灯光的明暗对比、色彩变化将有形的人文景观与无形的意象情感相结合,从而展现夜间景色之美,弘扬历史文化之内涵,营造情景交融之意境。而“写意”作为中国传统文化、艺术和美学的精髓,其本质也是通过某种媒介或方式表达心意。可以看出,写意的本质与景区照明的目的是一致的,它们的艺术思想是相通的。

3.1 “疏”与“密”的空间意象

“疏密有致”是中国园林空间布局的重要原则。作为文化旅游景区的夜景照明,在设计构思之初就应根据景区所要表达的思想和意象进行空间的建构,利用传统的疏密构图法则,将景区夜景的空间、景物进行艺术加工。

照明的疏密不同,给人的感受不同。细密浓重的照明可以增强空间意象、刻画景物特点,稀疏浅淡的照明亦可给人以遐想的空间,体验朦胧之美。疏密有致的夜景照明可以让景区更添情趣,还能实现照明的等级划分与分层次布局。通过灯光的“疏”与“密”,既能体现景区照明主从有序的层次性特点,又能建构具有传统文化内涵的意象空间。

3.2 “虚”与“实”的山水情趣

山与水在中国传统文化中具有特殊的地位,《论语》中的“知者乐水,仁者乐山”就体现了山水与人格品质之间的关系。叠山、理水、置石作为中国传统造园艺术的基本手法,也反映了山水树石在园林景观中的重要作用。山水树石作为景区夜景照明中重要的自然景观载体,是展现景区地域特色的重要元素,其夜间照明并非简单的均匀照亮,而是需要通过虚实相映的写意手法进行艺术处理(艺术美化),表现夜间山水之情、意、趣。

因此,景区的山体和水景照明需要利用写实的照明手法重点勾勒山脊与堤岸的优美曲线,构筑滨水景观的灯光形态,利用“笔断意连”等写意手法进行山脊与滨水空间的艺术照明,营造山体飘逸出尘之姿,并减少人工光照对生态系统的干扰。

3.3 “明”与“暗”的景观节点

景观节点作为景观体系的构成要素,应体现景区夜间的人文内涵,是夜间景观营造的重点。其照明通常以景桥、古建、小品等标志性的建(构)筑物为载体,具有很强的装饰性和艺术性,是夜景照明着重刻画的部位。

景观节点的照明亮度无疑是需要加强的,而作为背景的山体则需要相对幽暗,用以增强空间层次感。图3中近处的景桥与远处山顶的建筑,正是因与中间亮度较低山体间的明暗对比,明晰了远近层次关系,强化了远近景观节点的明视效应,吸引了游客的注意力。

图3 重庆园博园夜景照明实景

3.4 “藏”与“露”的灯具设置

灯具作为照明的硬件设施,在景观照明中如果设置不当,不仅会给游客造成不舒适的眩光影响,而且还会严重破坏白天的景观效果,如图4所示。因此,灯具的设置除了满足景观照明的设计需求外,还应考虑昼夜景观的视觉效果和文化旅游资源的保护。

图4 内江大千园景区的入口牌坊

总的来说,灯光作为夜间照明的主要媒介,是表达景区内涵的一种体现,文化旅游景区的夜景规划与设计应更多注入传统文化、艺术和美学的内涵。运用上述 “写意”手法进行文化旅游景区的夜景照明设计,更好展现景区的文化内涵,营造景区的特色意境。

4 结 论

夜景照明作为文化旅游景区建设的一项主要内容,在展现文艺特色、发展旅游经济、提升景区形象等方面具有重要作用。运用传统的“写意”手法进行景区照明设计,更能体现文化旅游景区的文化内涵及地域特色。虽然“写意”手法看似简单随意,但要达到“传神写意”的境界并非易事,需要照明设计人员具有较强的照明技术水平,并具有良好的传统文化意识。

上述观点,也仅是笔者在学习和实践过程中的一丝感悟,旨在抛砖引玉,希望在今后的文化旅游景区照明设计中更多地关注传统文化的保护与传承,展现夜间景区由内而外之美。

[1] 中华人民共和国国务院. 中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要[R]. 2016.

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[6] 段然,杨春宇,陈霆. 园林照明对景观植物叶片色彩影响研究[J]. 中国园林,2016(1):83-86.

Application of “Impressionistic” Method in Scenic Lighting Design of Cultural Tourist Attractions

XU Jingfeng, WU Jing, HE Ying

(College of Architecture and Urban Planning;Key Laboratory of New Technology for Construction of Cities in Mountain Area, Chongqing University, Chongqing 400045,P.R.China)

Cultural tourist attractions not only have beautiful natural and cultural landscape, but also have profound historical and cultural heritage. Scenic lighting not only beautifies the landscape image of the night, but also need to show the cultural connotation of tourist attractions. Through the interpretation of “impressionist” and analysis of scenic lighting characteristics, this paper expounds the important role in the area of lighting in the impressionistic spirit , and enumerated some application cases of sparse and dense, empty and full, etc. “impressionistic” method in scenic lighting design. It provides a theoretical basis for the application of traditional art in the cultural tourist attractions scenic lighting, and provide a new way for the scenic lighting design.

impressionistic; traditional culture; scenic lighting; impressionistic method

2017- 04-30 基金项目:重庆市科委专项研究资助项目(CSTC 2015jcyjBX0121)

许景峰(1980-),男,副教授,主要从事建筑技术研究与设计。

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