《藏王故里》

罗洪忠

在以往藏文史书里，多把聂赤赞普作为藏族历史的开端。他是传说中吐蕃历史上的第一位赞普（王），留下有确切记载、完整的王统世系，传到松赞干布时已是第33代。藏地文明的许多第一，都可以追溯到他这个源头，是他创建了藏地第一座宫殿——雍布拉康。

聂赤赞普出生波密，当他开创的王位传到第八代藏王止贡赞普（公元前200年）时，止贡赞普从小好勇斗狠，同大臣比武时被杀。据工布德木玉荣增石刻文字及分析，止贡赞普的妻子害怕三个儿子夏赤、甲赤、娘赤遭遇父亲一样的命运，便叫他们三兄弟连夜逃跑，逃得越远越好。甲赤隐藏在山南，娘赤隐藏在工布的尼洋河旁，最后被拥戴做了工布王。

据相关文字记载和民间传说，夏赤逃到波密县倾多乡松村，受到当地民众拥戴，被推举为部落首领。后来，祸事平息，夏赤被接回山南，成为西藏的第九代藏王——夏赤赞普（或波德贡杰）。可是，在波密期间，夏赤曾与一位叫措美布姆的妇女生了一个儿子叫森格章。夏赤离开波密后，森格章在波密建立了相对独立的波密地方王朝，他的后代迁都波密县古乡嘎朗村，后世称为嘎朗王朝，共传承50代。

18世纪末，尼玛杰布成为第44代嘎朗王，势力雄厚。同时他也是一名虔诚的格鲁派信徒，为让属下僧人在拉萨三大寺学经方便，曾资助色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺分别修建波窝康村、擦瓦康村和康日康村，又在波密雪瓦卡一地出资完成了石刻《甘珠尔》。尼玛杰布称其家族为古代吐蕃王室的宗脉，赢得了西藏地方政府的尊重。

真正讓嘎朗王朝走向衰落当属20世纪初，白玛泽旺成为第49代嘎朗王时期。在这以前，西藏地方政府委派官员负责税收和维持治安。到白玛泽旺时，全由嘎朗王统一管理，波窝地方只须向西藏地方政府缴纳少量酥油税即可。可是，嘎朗王白玛泽旺纵容手下人员抢劫过往藏族商人的财物，引起了西藏地方政府和属下部落首领的强烈不满。正在此时，四川边务大臣赵尔丰在康区推行改土归流，驻藏大臣联豫、四川边务大臣赵尔丰均派兵攻打波密，嘎朗王白玛泽旺败逃墨脱。

1928年6月，西藏噶厦政府调集重兵4000余人，分五路围剿波密。在短短的几天里，嘎朗王朝军队就被彻底击垮。第50代嘎朗王旺青顿堆逃到印度萨地亚，嘎朗王朝自此宣告灭亡。

在嘎朗王统治时期，1760年，六世达察·济咙呼图克图（活佛）丹贝贡布出生于波窝尼确村（今波密县扎木镇境内），为嘎朗王家族支系，由六世班禅喇嘛认定为前世达察活佛的转世。12岁时，六世达察活佛进京，在内地逗留了9年，六世达察活佛几乎年年得到乾隆皇帝的赐见，并受到了特殊礼遇。23岁赴拉萨，面见八世达赖喇嘛，并入哲蚌寺研修佛法。1791年，乾隆皇帝下旨六世达察活佛出任代理摄政，掌管西藏地方政教事务；1804年，八世达赖喇嘛圆寂，嘉庆皇帝命达察活佛正式出任摄政。

在历史上，松赞干布建立吐蕃王朝时期，其政治势力曾达到珞渝。但只有到了嘎朗王统治时期，才在珞渝地区建立起地方行政组织，任命官员，建立差税制度，调解民族之间和部落之间的纠纷。包括墨脱在内的我国数万平方公里的领土之所以存在，亦与嘎朗王的治理和开拓相关。

当尼玛杰布成为嘎朗王后，嘎朗王朝进入了一个鼎盛的历史时期。此时波密群众生活安定富足，嘎朗王尼玛杰布也喜欢在节庆日组织群众摔跤、骑马、比刀术、跳舞等娱乐活动，诞生了极富波密特色的传统歌舞，诸如波卓舞、帕雄热巴舞、达巴夏卓舞、西巴斗熊戏、波央歌、马术表演、说白等，成为波密地方传承至今的民间歌舞与节庆。

波密县是318国道上的交通枢纽和商贸重镇。这里旅游资源丰富，拥有中国最美冰川——米堆冰川、中国最美森林——岗云杉林、中国最大桃花谷——坡堆桃花谷，以及易贡国家地质公园、嘎朗王宫遗址等一大批享誉全国的景区景点。

本期《藏王故里》大专题，首次揭示藏王鼻祖聂赤赞普及其后人开创的嘎朗王朝历史，展现当地独有的自然地理文化景观，极富特色的民间节庆歌舞和人文风情，让更多人走进波密探奇觅古。