中国传统文化在高中语文教学中的应用

张志芳

【摘 要】

中国传统文化博大精深，在高中语文教学中应用传统文化的方式有：科学整合教材，选择合适的传统文化；营造良好的文化氛围，丰富传统文化教学方式；引入国学经典，渗透传统文化；充分利用传统文化节日，树立学生传承传统文化意识。高中语文教学中应全方位多维度应用传统文化，提高学生语文素养。

【关键词】

中国传统文化 高中语文 教学应用

我国传统文化历史悠久，包罗万象，有丰富且深刻的内涵，学生能够从中汲取有益的营养。作为教师，就要将引导者的作用充分发挥出来，带领学生去语文课堂甚至更广阔的课堂探索传统文化，并将传统文化融入课堂教学，让学生在理解的基础上，对其继承并发扬光大。

一、科学整合高中语文教材，选择合适的传统文化

教师教学的基础就是教材，而且教材也是学生学习的重要内容。语文教材是众多专家学者尽心编制的材料，每一篇文章都是传统文化的载体和窗口。所以在实际教学的过程中，教师要将教材的作用充分发挥出来，对教材里的文化知识和文化因子进行挖掘，并在课堂教学时将其融入其中，同时将教学的重点放在文化教育以及灌输传统文化观念上，这样才能够使得学生的文化知識得以丰富。比如在学《陈情表》这一课文时，教师可在课堂导入环节进行这样的教学设计：在传统社会中，孝德一直居于社会价值体系的中心，并由此形成了一定的文化。后来，“孝”逐渐成为古代中国人的立身之根本。今天我们要来学习的这篇文章也是与孝有关的。然后展开课文教学，在对课文这一句“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”进行讲解的时候，教师可分析其背景：李密早有孝名，满足了统治者“以孝治天下”的需要，因此统治者要把李密树立成一面旗帜，向百姓传达“以孝治国”的治国方略，以将自己的清正廉明彰显出来，所以对李密催逼得很紧。李密追求“忠君、孝亲”的完美境界，但现实却违背李密的本意，李密沦为了亡国之臣。他是蜀汉旧臣，古人有言“忠臣不事二君”，假如李密就职，就代表着不忠前朝，而假如违背君主诏令，就是不忠当朝，李密在忠君问题上陷入了两难的境地。然后教师再帮助学生分析课文：面对忠孝难两全境况，李密提出先尽孝，后尽忠，“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”，并且，李密以祖母“茕茕孑立，形影相吊”为由，在空间上，于合情合理和正义中实现了忠孝的统一，将忠孝文化带到了一个新境界。通过这样的教学方式，更能够助于学生了解传统文化当中的孝与义，并在生活实践当中践行[1]。

二、丰富传统文化教学方式，营造良好文化氛围

传统文化并不是陈旧、死板的，它只是存在于历史的深处，经过长时间沉淀后，反而焕发出更为夺目的光芒[2]。学习传统文化时，需要一个充分活力的课堂作为载体。因此，在实际的高中语文教学中，作为教师应丰富传统文化的教学方式，借助多媒体技术，让学生调动多种感官，全面感知传统文化，为学生营造良好的文化氛围，让学生感受丰富的人文内涵，只有这样才能充分调动学生的积极性，提高学生的人文素养，强化学生感知文化的能力。比如在学王羲之的《兰亭集序》这篇课文的时候，由于已经无法看到《兰亭集序》的真迹，只能看到唐摹本。因此教师可借助媒体资源向学生展示唐摹本，在学生观看的过程中教师可给学生讲述作者创作的背景：作者面对良辰美景，乘兴写下了这篇“遒媚劲健，绝代亘古”的序文，虽然回家后又重写了数遍，都不能同原稿相比，因此他自己也比较爱惜，并交给后世子孙收藏，而唐太宗酷爱王羲之书法，千方百计将其得到，并且在死后也将真迹作为陪葬品带到昭陵。然后教师在学生观看王羲之的书法时，可对《兰亭集序》的书法进行分析：帖中二十个“之”字皆别具姿态，无一雷同。从头至尾，笔意顾盼，疏朗通透，气韵生动，风神潇洒。然后教师再展开这以课文的具体教学。通过这样营造良好氛围的教学方式，能够让学生从《兰亭集序》那“不激不厉”的书法风格中，感受作者深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操，从而使得自深的情操受到陶冶，自身的审美能力得到提高[3]。

三、合理引入传统国学经典，全面渗透文化精神

我国有非常精深且博大的文化，但在短期内，我们难以将精深文化全部掌握。而传统文化里最熠熠生辉的文化就是经典名著，在教学中，为了将学生语文素养提高，一种很有效的方式就是让他们对经典名著进行学习[4]。但由于现实的生活环境同经典名著的背景环境有很大的差异，因此学生很难对经典的文学名著产生兴趣。所以，在高中语文的教学过程中，教师应合理引入传统国学经典，全面渗透文化精神，这样才能够让学生学到更多的文化知识，使其受到经典名著的熏陶[5]。

比如，在学《林黛玉进贾府》这课文的时候，教师可先播放电视连续剧的相关片段，让学生进入氛围，充分感受这部古典名著凄凉以及悲怆之美，并营造气氛。教师可在播放视频时，为学生讲述作者的背景：作者成长于书香门第的环境，祖父是有名的收藏家，能写诗、填词、编戏，而作者曹雪芹深受祖父和家庭的影响，从小博览群书，有丰厚的文学文化底蕴，诗词曲赋无所不精，是有名的画家和诗人。虽然作者活于当时的“康乾盛世”，但亲身经历了大家族由盛而衰的巨大变故，因此呕心沥血的创作出了《红楼梦》这一部作品。然后教师再对红楼梦这部作品进行分析，这是一部集思想性以及艺术性的经典作品，不管是在我国文学史上还是世界文学史上都占据非常重要的位置。整部作品以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，对封建统治阶级的罪恶进行了揭露，对黑暗社会腐朽的本质进行了反映。它是一部百科全书，它的故事内容涵盖了多样的知识领域：文学艺术和园林建筑、戏曲说唱和烹饪美食、佛学道教和民情风俗等等，无奇不有[6]。然后教师再带领学生分析红楼梦当中的《林黛玉进贾府》片段，让学生深刻体会其中所蕴含的文化内涵。为了让学生同传统文化更多的接触，教师可鼓励学生在课外去读整部作品，去细细品味作品当中深厚的文化底蕴，教师可给学生留一个问题，让学生去思考：《红楼梦》的十二金钗代表着什么呢？而学生通过查阅资料，也明了问题的答案：十二金钗代表着一年四季十二个月，十二种性格。有的人如春，有的人如夏，有的人如秋，有的人如冬。十二种人生，十二种境界。通过这样的方式，能够让学生深受传统文化的熏陶，从而提升学生的语文素养。

四、充分利用傳统文化节日，树立学生传承意识

中国每一个传统节日都是历史沉淀的产物，并且蕴含非常丰富的人文内涵。传统文化同每个人的生活是密切相关的，教师可通过节日这个窗口来对中国传统文化进行弘扬，树立学生的传承意识，这样更利于学生在实践中，学到更多的传统文化精神。对于高中生来讲，要将传统文化的文化内涵挖掘出来，就要对节日的一些由来、习俗有充分的了解，还要了解同节日相关的名人，包括杜牧、屈原等等。比如在学“离骚”这篇课文的时候，教师可借此机会向学生讲述端午节的缘由：据《史记》记载，屈原是春秋时期的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，但后被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他创作了《离骚》《天问》等一系列诗篇，影响非常深远。后来，秦军攻破楚国，屈原亲眼看着自己祖国被践踏，在五月五日，写下《怀沙》后，投江而死，用自己的生命谱写一曲爱国乐章。屈原投江后，百姓闻来捞救，但并没有捞到其尸体。百姓怕江河的鱼吃掉他的身体，纷纷将米团投到江中。后来，一个普通的民俗节日逐渐演变成有特殊意味的盛大祭典，代代相衍，传流不息。以往端午有很多习俗，但经过岁月沉淀，许多习俗都已湮没无闻，唯有龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗保留至今，以此来纪念爱国诗人屈原。通过讲述这样文化背景，能够带给学生强大的心灵震撼，然后教师便可带领学生赏析作品，让学生从他们创作的作品当中感受他们的精神境界以及人格魅力，这样能使得学生的品格受到熏陶。

【结 语】

总之，在高中语文教学中融入传统文化，能够让学生感受传统文化的无穷魅力，同时能够让教师和学生共同吸收传统文化的营养，形成良好的科学文化素养和思想道德素养，并提升自身的语文素养，为学生今后的学习和生活打下扎实的基础。但需要注意的是，教师在弘扬中国传统文化的时候，要把控好火候，贴近时代，找到迎合学生的爱好以及普及经典的平衡点，只有这样，才能够真正达到教书育人的目的。

【参考文献】

【1】王立松，胡明冉.生态翻译学视角下的中国传统文化元素翻译【J】.天津大学学报（社会科学版），2016（18）

【2】吴民祥.教育学术现代性语境中的中国传统文化——基于《人民教育》《教育研究》文本的研究【J】.教育科学，2010（26）

【3】黎康.论马克思主义与中国传统文化的结合条件——基于主体视角的分析【J】.江西社会科学，2011（31）

【4】沈尚武，袁岳.中国传统文化的当代价值与缺憾【J】.科学·经济·社会，2012（30）

【5】朱桂莲.论毛泽东和谐思想对中国传统文化的继承与超越【J】.河北学刊，2010（30）

【6】吴洋洋.从语文课程名称变化反思中国语文教育现代化【J】.长春师范大学学报（人文社会科学版），2016（35）