从民俗文化视角解读赫斯顿的《他们眼望上苍》之思乡情怀

2017-07-15 05:26内蒙古科技大学外国语学院内蒙古包头014010
名作欣赏 2017年33期
关键词:菲比上苍骡子

⊙李 薇[内蒙古科技大学外国语学院, 内蒙古 包头 014010]

从民俗文化视角解读赫斯顿的《他们眼望上苍》之思乡情怀

⊙李 薇[内蒙古科技大学外国语学院, 内蒙古 包头 014010]

在《他们眼望上苍》中,赫斯顿采用怀旧的叙事结构,使过去概念化,找到救赎和希望。从文化视角,赫斯顿定位思乡情怀。她别出心裁地使用了回顾的方式来回忆奴隶制所带来的伤痛和美国的重建,为她的创伤怀旧提供了政治和伦理的依据。

赫斯顿 《他们眼望上苍》 思乡情怀

引言

美国黑人作家佐拉·尼尔·赫斯顿的《他们眼望上苍》出版时并未受到欢迎,读者认为故事本身过于情感化而缺乏历史性,其次是赫斯顿对哈莱姆文艺复兴政治的抵抗所致。尤其是涉及“黑人艺术”的角色时,杜波依斯认为“黑人艺术”应该指出非裔美国人在种族歧视时期的状况。赖特和兰斯顿·休斯认为赫斯顿对乡村生活的描写反复强调非裔美国人是一个淳朴的民族。赖特在对《他们眼望上苍》的评论中说:“赫斯顿的小说没有主题,没有信息,没有想法,基本上她的小说不是为黑人而写,而是写给那些知道如何满足沙文主义品位的白人。”(Wright,1921:55)赖特认为赫斯顿开拓了与众不同的黑人生活时代,使得上等人脸上常挂着哀怨的微笑。赫斯顿以虚构的方式解读人种学以及对种族政治的抵抗是她的小说在随后的三十年中被忽视的原因。然而自从《他们眼望上苍》成为20世纪美国主要大学的读本后,Hazel强烈认为赫斯顿的小说采用怀旧的写作手法推动了内涵文化进程。赫斯顿描写南部乡村生活是她怀旧的写照,也具有保护民俗文化的价值。(Hazel,1994:29)

一、创伤与怀旧

病痛和失落感是思乡情怀的核心,赫斯顿在《他们眼望上苍》中采用怀旧的叙事策略强调珍妮的思乡情。LaCapra说:“创伤是一种破坏性的脱离自我的经历,创造存在的漏洞,为困难和迟来的影响所控制。”Cathy把创伤解释为难以捉摸。她说创伤不能被定义为简单的暴力或个人过去的故事,而是同化的自然。创伤的伤痛不仅由暴力所致,而且由当时的难以描述性的现实导致。LaCapra写到由于伤痛出现的紊乱阻止了叙述的可能性,也为结束论述制造障碍。赫斯顿过多地使用怀旧叙事结构,促使她抛开史学准确及时得到更多公平的对待。在赫斯顿的小说中,她使用唤醒的自然作为反对理想化启示的背景使珍妮采用怀旧的方法回顾过去,并强调与自然的关联,从而克服她生活的创伤并为未来寻求更正确的人生道路。赫斯顿的怀旧情怀证明情感和理智的共同作用回首痛苦的过去,它包括黑人文化中的奴隶制、性别歧视,以及美国的黑人期待公平公正的社会早日到来。

二、怀旧的叙事结构

《他们眼望上苍》不是多数读者所渴望的充满感伤角色的经典怀旧小说,或是美好旧时光的代表,而是许多现实的怀旧元素。正如Martin所述怀旧风格所寻求的过去除了作为故事而存在,便从未存在过。在赫斯顿的小说中,珍妮基于怀旧风格用令人惊讶的简洁语言对菲比叙述着她生命中至关重要的细节,这使她想起生命中生动的时刻和命运的转折点。然而珍妮的怀旧并没有将她禁锢在过去。珍妮在回顾的基础上,通过有辨识能力的叙述获得一次成长。她发现了过去对于她生活中的创伤的重要意义。

在《他们眼望上苍》中,赫斯顿通过她的叙述者来区别男性和女性在想象风格上的不同,从而强调记忆的重要性。叙述者对男性的梦想做出评论说“:在远方船的甲板上有每个男人的梦想。对其他人来说,他们永远在即将到来的航行中,从未脱离视线,从不会登陆,直到随着时间的流逝,梦想消失,选择放弃。这便是男人的一生。地心引力标志着男人对洞察力的渴望,预示着每个男人随着时间流逝,最终走向死亡,从而放弃。”(Hurston,1999)

至于女性的想象风格,赫斯顿的叙述者改变了她的语气,幽默并用“现在”来打破黑暗的心情,进而标记男性与女性间的不同。赫斯顿提到“女人忘记那些她们不想记得的事,记得那些她们不想忘记的事”(Hurston,1999),赫斯顿说女人有着惊人的记忆力和敏捷的洞察力。不仅如此,当她们从应该忘记的事中挑出值得记忆的事,女人们就会行动起来。通过赫斯顿的叙述者可知,女人在逃避男人的记忆方面有一种独断的掌控,有人帮助了女人然后明白了“梦想就是真理”。叙述者告诉我们,梦想和记忆都包含着选择性,女人将这两种观点视作类似的。珍妮在她的回家场面中表现出的洞察力,使她建立了作为叙述者所有的自信。珍妮归来时足够亲切,向她最好的朋友菲比讲述自己的故事。珍妮不想直接与喜欢闲言碎语的市民讲话,她对菲比说“:你不能告诉他们我对你说的,即使你想说你所说的也要与我说的一模一样,因为你的嘴便是我的舌。”(Hurston,1999)珍妮告诉菲比她是做大事儿的女人。珍妮自信地表现出她的成人特性,显示了她与市民没有纯粹的联系。在她的旅行中,她经历了足够多的充满老人们所渴望的那种自我成就感。随着珍妮从一个相当不成熟的青春期状态转变成一个世俗的状态,这个故事的结构证明该小说是一部成长教育小说。珍妮有意识地选择性记忆,戏剧般地巧妙编织了她的生活故事,通过怀旧之情来发展故事,将文化和历史问题搁置一边。珍妮不仅领悟到对她来说什么是重要的,而且通过对菲比的传达,叙述了这种怀旧风格是多么有用和令人满意。在她归来之后,通过将她的故事告诉菲比,她不再回头看,而是向前看。她的回归不是不情愿或羞耻的,而是得意扬扬的。她的归来是她自愿地掌控着自己的未来。

赫斯顿的小说不是游唱,而是崭新的认识。她的小说受文化问题影响,但强调可通过创伤获得经验的个人发展。非裔美国人具有讲述故事的能力。珍妮在伊顿维尔与菲比坐在门廊后面,回顾着她的生活并讲着她的故事,不顾美国南北战争后仍存在的暴力,构建和领悟她的文化经验。同时,菲比帮助珍妮了解自己和她的怀旧情怀,她的故事需要一个观众去聆听,去证实它的意义。

就如珍妮深思熟虑后的叙述,这种飘忽不定的观点是她怀旧风格的中心。当珍妮第一次将目光定在盛开的梨花树上时,说明了珍妮因无家可归而情感缺失。对这棵梨树深深的和持久的印象指导着珍妮的余生。树给了她一种生活的愉悦感和成就感。珍妮是个有个性的年轻女子,她渴望释放爱,渴望同生活抗争,渴望了解生活的意义。梨树暗含着一种怀旧之情的叙述需要一种“缺失感”作为它的推动力。当她向菲比叙述的时候,通过这种缺席的存在,通过她的整个生活,逐渐增长了对它的意义进行辨别的能力,珍妮的生活故事变得重要了。

三、骡子突出个人的创伤

珍妮渴望开花的梨树般的经历使她感到受伤,尽管她抑制了对梨树的记忆。小说中的自然象征如骡子和飓风鲜明地突出了珍妮的特性,特别是马特·邦纳的黄骡子和佛罗里达州沼泽地的飓风揭露了珍妮过去溃烂的伤口。当她成为一个有辨别能力和独立思考能力的妇人时,这些情感成为她一生的回忆。赫斯顿在《他们眼望上苍》中说明了非裔美国人和骡子的象征关系。骡子是用来做工的牲畜。叙述者说到坐在门廊上的人们感谢太阳下山和老板离去,他们欢呼雀跃不用忙着做活儿。他们白天像骡子一样工作,使他们整天变得缄默。尽管赫斯顿把珍妮的姥姥的生活比作如骡子一般活在世界上的黑人妇女,但事实上赫斯顿需要把一个性别歧视的权力等级制度复杂化。珍妮在人生刚开始就像一个牲畜被奴役。自从珍妮看到梨树,她变得沉默寡言,当她再次想到那棵梨树时,她意识到和乔在一起她的花瓣不会张开。珍妮为了自己的独立学会了做戏。珍妮向菲比叙述的乡愁表明了她作为一个黑人妇女,如何保护她继承的遗产。在马特邦纳的黄色骡子死后,骡子的形象结束。珍妮遇到了甜点心,一种新的生活,一次更大的改变,一场飓风代替了珍妮怀旧的故事中的骡子形象。赫斯顿创作出的这场飓风严重破坏了珍妮的生活,打破了常规。这种戏剧化的经历对赫斯顿的读者是一种普遍的危机,不仅珍妮需要表现,读者也需要这种创伤削减社会结构中的歧视。珍妮的怀旧对公平提出质疑。在飓风中受到的创伤与磨炼不仅仅对她一个人,对读者,对菲比,对小镇的居民都有同样的意义。通过飓风和甜点心的发疯,珍妮幸存下来,这种幸存在小说里被定义为自由。珍妮用她的怀旧告诉我们建立公平的社会结构的可能性。珍妮在沼泽地中找到了自己的声音,不过赫斯顿并没有浪漫化珍妮和甜点心共同度过的这段旅程。第一,甜点心用珍妮的钱赌博;第二,他打珍妮,她认为这是甜点心给她的爱中的一声叹息;第三,她仍有妒忌心,吃那个矮胖的女孩的醋,珍妮选择了沉默。赫斯顿创造灾难的时刻,飘动的雾气聚集在一起,云用雷霆将自己武装起来,就像即将出发去征服世界。乌云升起压下,在高低空中散开。飓风提示瞬间的巨大的精神创伤,赫斯特带来的飓风剥夺了珍妮所有的生活。

结语

在赫斯顿的小说中,怀旧是从被忘记到被记住的一个情感的回应。她塑造了一个独立的、明智的、有洞察力的珍妮,使读者能看到怀旧表现为一种批判的探究,使珍妮的过去史实化,突显她的文化潜能。

[1]Carby,Hazel.

The Plitice of Fiction, Anthropology,and the Folk: Zora Ncalc Hurston.

In History and Memory in African-American Culture,1994.[2]Hurston,Zora Neale.

Their Eyes Were Watching God.

New York:Harper,1937.[3]LaCapra,Dominick.

Writing History, Writing Trauma. baltimore.

MD:Johns Hopkins University Press,2001.

[4]Wright,Richard.In Critical Essays on Zora Neale Hurston.New York:1921:75-77.

本文系2016年度内蒙古科技大学教学改革研究项目“以培养跨文化交际能力为目标的英语专业教学改革研究”

作 者:李 薇,内蒙古科技大学外国语学院院长、书记、教授,研究方向:跨文化交际。

编 辑:水 涓 E-mail:shuijuan3936@163.com

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