李佳勉
外出远行的时候,总会不自觉地在一处处博物馆中流连忘返。
博物馆里的时光,仿佛沾染上了沉甸甸的古意,比别处流淌得更加深邃和悠远。想象着,这个城市几千年的文明长流,便在我的脚下潮起潮落、徐徐展开,心中总会被一种神秘的力量所触动感染。
此刻,我静静地行走于三星堆博物馆中。
馆内幽静,灯影阑珊,风格粗犷的壁画绘在深色调的展墙上,旷远空灵的古乐夹杂着编钟的合鸣,如一坛历经风尘的清冽美酒,有一种令人沉醉的美感。仅是浅浅飘香,便让人心驰迷醉。
三千年。
金、玉、石、陶、贝、骨、青铜、象牙……在岁月的浸染中,有一些已斑驳得辨不出本色,工艺之复杂新颖,造型之新颖奇特,却分明能从中窥出,这些古蜀人创造出了令人惊叹的辉煌文明。
那只不过是一个不经意的侧身抬眸。
刹那间,似乎有一股力量穿越了数千年的时光,直击我的心脏。
那是一条玉串珠。
41顆玉珠,被依次串联起来。外形多为鼓形或长鼓形,少量为算珠形。碧玉的质地,有墨绿、莹白、鹅黄、淡青、赭石等多种颜色,被打磨得精巧细致,漂亮耀眼。据说,这是佩戴于颈部的装饰品。虽跨越了漫长的历史长河,却依旧沉静端然,散发着明明灭灭、幽幽暗暗的光芒。
不知是怎样的男子或女子,曾经佩戴过这样华美的玉串珠,行走于华夏的大地之上呢?
我的手轻轻覆上了玻璃展台,仿佛这样做,便可以触摸到那个时代的心跳。
我想象着,在千年之前,拂晓的时刻,古蜀的远祖凝视着一条广阔的地平线,凝视着越来越盛大的黎明的光,凝视着天地在暗紫墨黑中逐渐透露出金黄、玫瑰粉和鱼肚白,那是被叫作“曙光”的时代。
在曙光照耀下,一双双粗糙却勤劳的手开始了编织,开始了陶土揉搓,开始了玉石雕刻,开始了“切”“磋”“琢”“磨”。
他们用仍显笨拙的双手,去编织梦想和美丽。他们年复一年,耐心地使岩石从粗糙变得细致,从冰冷变得温润,从沉重变得轻盈,从大荒中一块无知的顽石,变成了浸了人的精魂血汗的美玉。
我不禁慨叹,在那样混沌蒙昧的岁月,人类竟已经有了对“美”发自内心的渴望与追求。
却不知,远祖们带给我们的,也是一种能够撼动人心灵的大美。
我似乎明白,人类的伟大之处,便在于他们生来便具有对美的向往和信念。这种坚定的信仰早已穿透了时间和空间,经历了世世代代的繁衍,显得越发璀璨夺目,触动人心。
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中国玉文化
我国是世界上用玉最早且绵延时间最长的国家,素有“玉石之国”的美誉。
中国最著名的玉石是新疆和田玉、河南独山玉、辽宁的岫岩玉和湖北的绿松石,称为中国的四大玉石。
玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。
中国人把玉看作是天地精气的结晶,使玉具有了不同寻常的象征意义。取之于自然,琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物,成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。