浅析欧美恐怖电影的缘起

杨 伟 （西北民族大学 新闻传播学院 730030）

浅析欧美恐怖电影的缘起

杨 伟 （西北民族大学 新闻传播学院 730030）

恐怖电影作为美国好莱坞电影的重要类型，自诞生以来其旺盛的生命力影响着大批的电影观众。经过一百多年的延续它的发展并未因为时空跨越而停滞，吸血鬼、科学怪人、狼人依旧是商业化电影表达的重要母题。对过去、当下、未来以及人类自我的难以把控和认识是一切恐怖片的缘起。

恐怖电影；吸血鬼；科学怪人；狼人

一

20世纪初恐怖片的创作初见端倪，吸血鬼、科学怪人、狼人的形象不断地出现在影像作品中，怪诞的造型、哥特式的建筑、奇异的恐怖故事迅速成为电影的重要类型。美国人爱迪生创制了电影史上第一部以民间传说---吸血鬼“德拉库拉”为主角的恐怖片。同时期法国人梅里爱利用人类对死亡，未知世界的恐惧心理，创制的《贵妇失踪》《橡皮头》《月球历险记》《魔鬼庄园》《女修道院里的魔鬼》等影片，在某种意义上也可被认为是恐怖片的雏形。

20世纪20年代是恐怖片发展成熟的重要时段，《无魂人》《卡尔加里博士的小屋》《吸血鬼》《蜡像》等影片奠定了德国恐怖片缘起国的地位。其中影响最大的《卡里加里博士的小屋》作为德国表现主义的代表作：谋杀、阴沉、神秘力量、不规则斜线、扭曲变形的空间等元素成为日后恐怖片类型化的重要的视觉造型元素。1922年穆瑙根据爱尔兰作家布拉姆·斯托克的小说《吸血鬼伯爵德古拉》改编的默片《吸血鬼诺斯费拉杜》是这一时期又一重要作品。一战结束，整个欧洲电影的战前盛况不复存在，一批在欧洲极有影响力的电影大师转战美国好莱坞。好莱坞电影在这一阶段发展极为迅速，恐怖片更是如此，1920年的《杰克医生和海德先生》,1925的《歌剧院里的幽灵》，1931年的《德拉库拉》《弗兰肯斯坦》，等延续德国恐怖风格的电影迅速发展。

20世纪30年代到50年代，作为八大电影公司之一的环球电影公司，因经营不善，陷入困境，最终以恐怖片市场拯救公司命运。《吸血僵尸》《科学怪人》《鬼医》《木乃伊》《隐身人》《黑色老房子》《畸形人》《金钢》 以及属于“科学怪人”系列的《弗兰肯斯坦的新娘》陆续出现。在延续传统形象的同时还出现了一些新的次类型，比如描写对未知世界恐惧的影片《未来世界》《原子巨人》、《50英尺高的巨大女人的袭击》《身体入侵者》等，以动物异化，威胁人类的《狼人》《猫人》等动物恐怖片。

20世纪60年代一反传统的吸血鬼、灵异事件的表达，出现了以希区柯克的《精神病患者》为开端的心理恐怖片。

20世纪70年代以后欧美恐怖片的创作持续发展，作为美国好莱坞B级片的重要类型，因其投资成本低，费时短，市场效益好而占据市场。

二

在恐怖电影持续发展的一百年间，恐怖电影的创作者们不断开拓疆域，挖掘人类内心恐怖的元素，使得恐怖电影的内容越来越丰富,但吸血鬼、科学怪人、狼人三大题材却从一开始到现今一直都在传承，变异和发展。

15世纪中期吸血鬼德拉库拉的故事开始在欧洲传播，故事被记载在一些小册子里，以新闻的方式在坊间流传。故事的原型来自中世纪欧洲罗马尼亚的德拉库拉伯爵。伯爵幼年被俘，作为人质受尽磨难。成年以后，手握大权，以决绝的方式捍卫领土的自由，打败了奥斯曼帝国的多次进攻。保卫国家的英雄壮举被世人忘记，但伯爵阴郁、嗜血、凶残的气质却被后人不断地描述。在电影问世的100多年中，大约有一百六十部电影以德拉库拉作为主角，超过六百部电影涉及到了德拉库拉，而以吸血鬼为题材的影片更是数之不尽。1在近百年电影历史的叙述中德拉库拉伯爵的形象被不断颠覆。最早的吸血鬼被描述成不与人类来往，没有社会性，吸食人血的亡者尸体，是魔鬼的化身；但随着文学、影视作品的衍生，吸血鬼形象逐渐发生变异，高贵的出生、俊美的长相、善良的本性已成为这一阶段吸血鬼的形象。

科学怪人是欧美恐怖片里的另一重要内容。19世纪上半叶，随着工业革命的发展，生命的本质成为经常被探讨的问题。意大利籍科学家乔万尼•阿迪尼开始以人为实验对象，来验证电是生命的重要源泉。阿迪尼买通监狱守门人，墓地守墓人找来尸体，通过原始的电池刺激已分解的尸体，以期验证其理论的合理性，实验自然以失败告终，但其诡异的处理方式以及对人类禁忌的挑战引起文学家的注意。英国作家玛丽•雪莱以此为背景完成了文学作品《弗兰肯斯坦》继而在此基础上出现了影片《科学怪人》。

1589年德国出版了一个新闻册子，册子里记载了16世纪末德国村庄贝德堡受到不明生物攻击，村里的孩子不断地离奇死亡，死亡女孩的尸体上还留有性侵的证据。人们多方寻找罪犯无果，于是有人推断狼人是这一事件的幕后凶手，事件不断发酵升级让人们产生恐惧。这成为影视作品中狼人的最形象记载。

综观这三大题材的缘起，我们看到了人类对历史、当下、未来不确定性的忧虑。美国学者欧内斯特•琼斯在《论噩梦》一文中对恐怖片进行了开创性的心理分析，指出：恐怖片是在最原始的无意识层面上表现‘他者’的。2这些源于人类却异于人类生活准则的“他者”是缺乏安全感的人类在社会发展过程中将现实生活中的威胁恐惧不断加工的结果。

在吸血鬼、科学怪人、狼人缘起的追溯中我们也可以看到，恐怖的背后其实是现实的危机。19世纪中期欧洲社会的变革，原有社会格局的失衡，极大地不稳定性使人们再一次将吸血鬼、科学怪人、狼人引出，符号化的影视作品替代人类的社会性焦虑。千百年来，人类社会的各种法则都在试图通过文化的、秩序的、伦理的建立一个平衡社会，约束人的动物本性，从而保证人类社会的有序繁衍，但现实生活中，不可控因素时常出现。禁忌被打破，秩序被违反，平衡被破坏。恐怖片是人类对自我的又一次深层次解读。

注释：

1.邱安.红酒中绽放的魑魅——吸血鬼影片的隐喻世界解读[J].电影评介，2009（18）：17-18.

2.转引自李道新.意识形态氛围与中国恐怖电影的不可预测.[J].电影新作, 2004（5）：32.

杨伟，女，西北民族大学新闻传播学院，讲师，北京电影学院2016年访问学者，主要从事民族文化传播研究。