送秦中诸人引

〔金〕元好问

关中风土完厚，人质直而尚义，风声习气，歌谣慷慨，且有秦、汉之旧。至于山川之胜，游观之富，天下莫与为比。故有四方之志者，多乐居焉。

参考译文

关中地方风物土壤富庶肥沃，人民质朴直爽又崇尚道义，风气习俗与喜欢激昂放歌的作风都还保留着秦汉时的旧貌。要说到山川之美，游览胜地之多，天下没有能够与它相比的。所以志在四方的人都喜欢在关中居住。

知识牵引

关中是指“四关”之内，即东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关）。关中南倚秦岭山脉，渭河从中穿过，物华天宝，人杰地灵。四面都有天然的地形屏障，易守难攻，从战国时起就有“四塞之国”的说法，所以汉代张良用“金城千里”来概括关中的优势，劝说刘邦定都关中。在秦汉时期，像这样以“关中”“关外”进行对比叙述的，还有“关内”与“关外”，“关东”与“关西”，“山东”与“关中”等多组对照的地名，汉代还有“关内侯”与“关外侯”的爵位区分，其中不论是地名还是爵名，无一例外，都是以函谷关和肴山为基准点分界的。

与关中相关的文化常识颇多，其中风物是常考文化知识：

骊山晚照——相传，周幽王为博取爱妃褒姒一笑，曾在这里举烽火戏诸侯。骊山上有温泉，公元747年，唐明皇令匠人扩建离宫，并改名华清宫，其中的华清池是杨贵妃的沐浴之所。

曲江流饮——流觞曲水，是中国古代流传的一种游戏。夏历的三月人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒。曲江流饮，咏诗论文，饮酒赏景，历经千年而盛传不衰。

灞柳风雪——灞河是发源于秦岭蓝谷的一条河，横贯西安东部，向北注入渭河。早在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳，阳春时节，柳絮随风飘舞，好像冬日雪花飞扬。自古以来，灞水、灞桥、灞柳就与送别相关联。

予年二十许时，侍先人官略阳，以秋试留长安中八九月。时纨绮气未除，沉涵酒间。知有游观之美而不暇也。长大，与秦人游益多，知秦中事益熟，每闻谈周、汉都邑及蓝田、鄠、杜间风物，则喜色津津然动于颜间。二三君多秦人，与余游，道相合而意相得也。常约近南山，寻一牛田，营五亩之宅，如举子结夏课时，聚书深读，时时酿酒为具，从宾客游，伸眉高谈，脱屣世事，览山川之胜概，考前世之遗迹，庶几乎不负古人者。然予以家在嵩前，暑途千里，不若二三君之便于歸也。

参考译文

我二十岁左右时，随奉先父官居略阳，曾因秋试在长安住了八九个月。那时我还未脱尽纨绔习气，整天沉溺在灯红酒绿之中，虽然知道有许多名胜美景却无暇顾及。随着年龄的增长，我与关中人士相处得更多了，就对关中的事情更为熟悉了。每当听到谈起长安以及蓝田、鄠杜一带地方的风土物情，面上就显出跃跃欲往的喜色来。你们诸位大都是关中人，与我一道游览，真是志同道合。我曾打算约你们一起在靠近终南山的地方觅一块地，经营五亩田大小的庄园，像举子退居温课一般，收集佳书精研细读，常常酿造美酒供应，相随着宾客游览，扬眉高谈阔论，摆脱尘事困扰，赏览山河美景，考察前代遗迹，这样大概可算不辜负古人了。但是，我因为家在嵩山之南，这么热的天要长途跋涉千里，不像你们来去这么方便。

知识牵引

终南山素来有“隐士天堂”之称，唐以前，终南山就出现过很多隐士。相传西周的姜子牙在出山之前，就曾隐居终南、垂钓磻溪；秦末汉初，有东园公、夏黄公、绮里季、甪里四人，年逾八旬，须眉皆白，时称“商山四皓”，早先隐居商山，后迁居终南，以采集草药为生；汉朝的开国功勋张良，在辅佐刘邦打败项羽，平定天下后，功成身退，遁入终南山南麓的紫柏山，“乃学辟谷，道引轻身”，得以善终；晋时的王嘉，隋唐五代的新罗人金可记、药王孙思邈、仙人钟离权、吕洞宾、刘海蟾，金元时全真道创始人王重阳，明清时江本实等都曾隐居终南山。

传说老子当年就是在终南山给尹喜讲授《道德经》的。老子写完《道德经》，西度流沙不知所终。尹喜得道后挂冠而去，也不知所终。唐朝时，道教成了国教，终南山也成了真假难辨的隐士们争相结庐之地，乃至成了某些人谋取功名仕途的——终南捷径。

清秋扬鞭，先我就道，矫首西望，长吁青云。今夫世俗惬意事，如美食大官，高赀华屋，皆众人所必争而造物者之所甚靳，有不可得者。若夫闲居之乐，澹乎其无味，漠乎其无所得，盖其放于方之外者之所贪，人何所争，而造物者亦何靳耶？行矣诸君，明年春风，待我于辋川之上矣。

参考译文

你们在清秋佳日扬起马鞭，先我一步登上征途，举头西望，真是气吐青云。现在社会上称心满意的事情如吃山珍海味做高官，腰缠万贯住华美的房子，都是大多数人所追求而老天爷却非常吝惜的，因此不是人人都能得到的。像那闲居的乐趣，或许是平淡得无味，空虚得一无所有，但这正是置身世外的人所追求的，一般的人怎么会去争它，而老天爷又怎么会去吝惜它呢？各位走吧！待到来年春风荡漾的时候，请在辋川岸边等我到来。