微探“微时代”背景下高职学生管理工作创新

黄波

[摘 要] 随着社会的不断进步与发展，微信、微博、QQ等社交工具凭借它们的及时性、便捷性等优点在人们的生活中不可或缺。互联网在人群中的普及对高职学生的影响更是巨大的。根据“微时代”的特点，高职学生管理工作遭到了严重的冲击，传统的管理方法，不再适用于这个社会。从当前高职学生管理工作的严峻形势、高职学生管理工作创新的意义和高职学生管理工作创新的方法来探讨这一问题。

[关 键 词] 微时代；高职学生；管理；创新

[中图分类号] G717 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2017）32-0244-01

时代在发展，科技在进步。互联网的迅速发展使网络进入寻常百姓家。电脑、智能手机的普及使人们都能够搜索到自己感兴趣的内容，微博、微信等的普及更是进一步地使人与人之间的交流更加便捷。但是科技是把双刃剑，在给人们带来一系列好处的同时，给高职学生的生活习惯以及高职学生的管理工作都带来了巨大的改变。传统的高职学生管理模式不再适用于这个社会，高职学生管理工作的创新迫在眉睫。

一、当前高职学生管理工作的严峻形势

由于高职学生数量较多，所以为了高职学生有良好的学习环境，高职学生管理工作的重要性不言而喻。高职学生管理工作能够培养实用型人才。但是大部分高校在高职学生管理工作方面还存在着多种不足之处。这种不足对学生的思想和生活学习环境影响较大。就当今高职学生管理工作方面，主要存在以下几个问题。

高职学生管理方法过于传统，不思创新。管理者往往只考虑自己的想法，站在管理者的角度去思考问题，很少去询问其他学生的观点。这种方法造成的后果是管理方法单一、管理方式死板，导致学生不服从管理。处在新媒体时代，每一名高职学生都是一个网络个体，拥有舆论自由权。在学生对高职学生管理工作不满的时候，就会导致管理低下，对学生的自身发展和学校的长远发展都会造成一定的影响。

由于高职学校相对于高中来说，不仅仅只注重所教知识，对学生自身综合素质的发展更加重视。但是现在大部分高职学校仍然把高职学生的管理工作停留在教学方面，忽略学生综合素质发展。对学生的想法不能够做到深层次的了解，不能把握学生管理的重点所在，导致不能够对学生做出正确的思想引导。

高职学校当前学生管理工作的方法亟须改变。互联网的普及使高职学生处在一个新的时代“微时代”。在这种时代，学生每天都在和手机打交道，大部分问题都能够通过手机得到相应的解答。微博、微信等聊天交友的普及，为高职学生的管理工作提供了新的媒介，所以传统的高职学生管理工作应当有所创新，新的媒介，自然应当匹配新的管理方法。

二、高职学生管理工作创新的意义

随著科学技术的不断发展，在高职学生管理层面应当做到有一定的科学性。众所周知，科技是把双刃剑。“微时代”的到来为学生提供了一个获取信息的平台，但同时对学生的生活方式造成了一定的影响。高职学生当前获取信息的方式基本上已经从书本过渡到了网络，由于网络上交友聊天的快捷性，学生间的联系方式过渡到了手机。因此处在“微时代”下，高职学生管理方法应当以网络传递消息为主，通过对学生在网络上正确的思想引导，让高职学生充分认识到网络与现实的区别，引导学生不要沉迷于网络，帮助高职学生解决问题，走出困惑，不断促进高职学生综合素质的提升。由上所述，高职学生管理工作的创新也就成为必然。

三、高职学生管理工作创新的方法

（1）学校要重视高职学生管理工作。学校只有对高职学生管理工作足够重视，选拔出思想成熟、对所遇问题有独特见解、对学生思想有一定了解的管理团体。在这种团体的引领下能够真实的反映学生存在的问题。（2）高校学生管理工作应以新媒体为媒介，通过对微信等软件的应用，建立一个能够上通下达的管理网，通过这个管理网学生能够及时得到管理层的消息。同时学生也可以通过这个管理网向管理层人员反映自己的问题。这也充分发挥了“自媒体”时代的优越感。学生通过微信等软件，自己的想法都能够得到一定的表达，人人都有权力发言，人人都有权利对出现的问题进行反映。通过这种方式不仅可以提高高职学生管理工作的办事效率，对学生的思想引领等方面都产生了积极的影响。同时学校应该创造一定的网络平台供学生反映自己的问题，深刻挖掘学生的创造力和潜力。

总之，在“微时代”大背景下，高校应认真对待管理创新问题，然后根据自身学校特点和办学特色，选择适合自己学校的管理方式。同时选举有能力的领导班子，引领学生的思想。同时学生充分利用多媒体平台，使学生的提议与建议都能够及时地反映给管理层，通过这种方式来激发学生的创造力，提高学生的综合素质。

参考文献：

[1]王环.微时代背景下高职学生管理工作的创新[J].西部素质教育，2017，3（6）：18.

[2]彭晨.浅谈“微时代”背景下高职学生管理工作的创新[J].四川水泥，2016（3）：265.

[3]张杰.“微时代”背景下高职学生管理工作创新研究[J].文化学刊，2015（3）：24-26.