呈庄严于妙相 托微尘以大千

李文岗

字仰丘，号梦鹤，1956 年出生，重庆人。

中国书法家协会楷书委员会委员。

中国书协授予德艺双馨书法家称号（2000、11、8、）。

重庆市书法家协会顾问。

北大名家工作室书法高研班导师。

东南大学中国书法研究院研究员。

重庆师范大学书法研究所客座教授。

四川美院外聘教师。

書法作品获奖入展情况：

1、（1994）中国、新加坡中小学师生书法作品交流展中获得“特等奖”。

2、（1994）全国第一届正书展优秀奖（最高奖）。

3、（1995）行书作品入选第三届中国书坛新人作品展。

4、（1995）全国第六届中青年书法篆刻展“三等奖”。

5、（1995）四川省第二届巴蜀文艺奖“三等奖”。

6、（1996）入选全国第一届行草书展。

7、（1996）“三明金叶奖”中国书画精品展获“金奖”。

8、（1998）全国第七届中青年书法篆刻展“一等奖 ”。

9、（1998）“渔洋杯”全国书画大展|“二等奖”。

10、（1999）行书单条在中华陆游杯梅花书画大赛中获“一等奖”。

11、（1999）入选全国第三届楹联书法大展。

12、（1999）入展世纪之交千人千作全国第七届书法篆刻展。

13、（2000）全国第八届 中青年书法篆刻展“二等奖”。

14、（2001）中国首届南方长城杯书画大奖赛中获“银奖”。

15、（2001）第一届重庆市“文学艺术奖 ”。

16、作品入选全国展、楹联展、行草展等全国各项展30余次。

17、出版《李文岗书法选集》、《李文岗小楷八种》、《李文岗书法作品集》、《晋唐濯缨——李文岗小楷作品集》。入编《中国美术全集·书法卷》。

在中国书法界，李先生文岗无疑是以大字行草名世的。上个世纪九十年代至本世纪初，其熔铸何子贞、弘一法师、谢无量、“二爨”等为一体并呈现强烈个人风格的大字作品已然炉火纯青，并在中国书坛系列重大展赛中披坚执锐，摘金夺银，独领风骚。刘正成先生誉其字仙气十足，周永健先生评其书稚拙清奇，均可谓点睛之语。

按世人常法，先生完全可以此为后半生的看家本领行走书法江湖了。然而，让人意想不到的是，其后，先生竟然转而同时埋头于小楷的潜修，迄今已以十载记，并至醉心痴迷境地。在业内，小楷无疑是最不起眼的，甚至连独立的书体都算不上，何以要苦费心力深研？在一次同先生的交谈中得知，他这是要突破自己的“死角”。从先生呈现给我们的作品中，我仿佛幡然醒悟：让自己在诸书体上通会并达到圆融无碍的境界，这才是先生的目的，这是一个真正书者的修炼！在我看来，书法中的小楷，实呈微尘大千之相，虽施以纤毫，而笔法皆被，所以书法当真要修成正果，小楷当为必备的修养，这当是书者秘笈。

考察文岗先生的小楷，我们会发现其发轫于颜鲁公，其笔法结体整体上呈宽博、朴茂、厚重、雄强气象，是亦为先生后来小楷的总基调。虽时有不同面目呈现诸人，但内在气质未变，正如木之根本，根深则叶茂，本固而枝繁。颜氏书法是块沃土，千年以来，这已是不争的事实，我们可以从唐以降历座书法高峰诸如苏东坡、王铎、何绍基、钱南园、康有为等身上看到来自她的营养。之所以有如此深远影响，是其书法深刻内涵决定了的。我认为颜体融汇了钟繇的宽博厚重、二王的俊朗流美，再加上对章草凝练朴茂的贯通而得自己面目。因之，颜体中锋为主、中侧并施的笔法以及外拓取势而成的宽博结体蕴含着极其丰富的技法和沉雄宏博的正大气象，是寄生死刚正于其中的儒家精神在书法艺术上的充分体现。所以，颜体书法本质上包含了可供后人扩张挥洒的基因，对此，我们可以很轻松的在他的楷书如《勤礼碑》、《自书告身帖》，行草如鲁公三稿、《刘中使帖》中找到清晰的痕迹。换言之，鲁公书是包容性而非排它性的一块沃土，从这里播种发芽，我们可以对其它书体进行添加，从而长成为一棵枝繁叶茂的参天大树，最终成就书体风格相对统一但又能面貌各具的多面手书家，达到和而不同的书法至高境界，正如孙大圣能七十二变，但悟空仍是悟空，这是真正的高手。

文岗先生的小楷，颜真卿的影子挥之不去，当可以得此真谛论。要给先生小楷一个总的评价，亦可一言以蔽之曰：“尽精微，致广大。”实际上，书者的运笔正如武者的拳脚，要施展得开，既要送得出，又要收得回，一招一式清晰可明不能稍有含糊，否则必致败笔。小楷正因为其小，要完成规定的起、行、收的笔法动作，其技术难度自然陡增。而从先生的小楷作品中，我们可以十分明显地感到在方寸纤毫间灵动而有力的杀锋入纸、衂挫调锋、稳健行笔、束毫收笔的动作再现。在其一笔一画和字里行间表现出的是一种一丝不苟、精神焕发、堂堂正正的挥运，没有丝毫的懈怠和畏缩。即便在其蝇头小楷里，在细如发丝的一横一竖一撇一捺中，我们仍能感受到其百炼钢成绕指柔的绵密韧劲和内力。也因此，在其结字间架的主笔上，我们看到的是线性的、势不可遏的无限延展性，让人在其一招一势中感爱到扑面而来的强大能量。是为构成其见微知著、雄强博大的根本基石。

当然，在文岗先生这一总体书风为统领之下，从他不同的作品细加考察，我们不难看到其于晋唐诸家、魏晋残纸及隋唐经生笔底汲取的颇多营养，乃至于参法《怀仁集王书圣教序》，最后在作品中呈现出的是拈花仕女、拔山力士、跏趺老僧、嬉戏孩童，乃至春风杨柳绿、绝壑松风寒的千作百貌之姿。

能在多数人看来是雕虫小技的小楷上以庄严妙相蕴含大千气象者当世无多，文岗先生当是其中的佼佼者。然而，深研小楷而不止于小楷，这是先生真正的旨归。这里需要特别指出的是，在先生这些年来的书法成就当中，深深蕴藏的是其曾经因重病而与死神擦肩而过的独特的人生经历，不以物喜不以己悲的宽厚豁达的心性修为，以及以出世心为入世事的人格精神。

（文/胡正好）