削杖与烹鸽

刘凌林

《桂苑丛谈》中有这样一个故事：唐朝时，润州甘露寺有一位僧人道行很高，在江左一带颇有名望。宰相李德裕查访江左期间，经常与他结伴同游。卸任返京时，李德裕将一根方竹手杖留赠给高僧做纪念。这种方竹产自大宛国，坚实而方正，节眼须牙，四面相对而生，实为稀有之品，是李德裕的一件珍愛之物。李德裕再来江左时，这位高僧还健在。李德裕问他：“从前我送给你的那根方竹杖还在不在？”僧人回答说：“还在。贫僧已将它削圆，并且涂上了一层油漆。”李德裕听后惋惜了一整天。

这让我想到了《聊斋志异》中的《鸽异》：邹平县张幼量养鸽成癖。一次，他父亲的好友某公向他问起鸽子的事情。他想，这位达官一定喜欢鸽子，想送他几只，又实在舍不得。思虑了好久，认为是长辈所求，不能违了他的意，又不敢以寻常的鸽子相送，便选了两只珍贵的白鸽，割爱相赠，自以为千金相送也不过如此。数日之后见到某公，某公并无一句感谢的话。张公子心中实在放不下，便问二鸽好不好，某公答道：“倒也肥美。”张惊呼：“你把它们烹吃了？那可是稀有的珍种啊！”某公回味一下，淡淡地说：“味道也没什么特殊的地方！”张公子叹恨不已，悻悻而归。

杖非凡品，鸽本异种，竟荼毒若此，令人扼腕！可又怨得了谁呢？俗话说，天才放错了地方就是垃圾。冯唐易老，李广难封，时耶？命耶？明珠暗投，徒兴邹阳之叹；广陵散尽，益增嵇康之悲。