王战毅 捕捉生活的艺术

高苗

天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角，台上这边板胡声响，启唇便是入心入情、入戏入神，目光所及之处，座无虚席、群情鼎沸，他是《苏秦激友》中的张仪，《火焰驹》里的黄璋，也是《谷雨》中的关山，《玉堂春》里的王景龙、刘秉义……从艺三十多年来，王战毅塑造了众多的戏剧人物形象，能文能武坦荡从容，以百戏之长，融化在不同角色人物性格的创造之中。走下台来，他又是热爱生活的真性情，独乐乐不如众乐乐，出走半生，归来仍是少年郎。

热爱生活是一种源动力

做演员，不一定要在这个行业里做得有多好，但一定要会生活，把自己的生活安排的丰富多彩，我们讲返璞归真，讲不忘初心，很多时候也是对自然状态的一种向往。在王战毅这里，生活就是被用来热爱的，诚如大道至简，活得简单方才乐在其中。“我总觉得干啥事情就把啥做好”，功在身上、戏在脸上、神在眼上，演一出戏就要真真切切地投身到角色中去，不光是唱腔、人物的举止动作也要拿捏得当，根据剧情的特定环境来刻画人物的性格特点。

王战毅很是享受这其中的点滴细节，茶余饭后，五花八门的兴趣爱好更是充实，表演的激情和火花也就源源不断了。除了日常的挥笔泼墨，王战毅的背包里总是随身带着口琴，有时候是笛子，兴致来了就拿出来乐呵呵地秀一段。他养花养鱼养狗，搞收藏也爱话剧，和朋友们聚起来了也会唱唱流行歌曲，前阵子还在电视上做了几期美食节目，朋友们看了都调侃他是七十二般能耐。用他的话说，要享受生活，做生活的艺术家，切换到现实世界里，就是对一切都有兴趣，对一切都好奇的赤子之心。

“‘杂家不是一个贬义词，它是褒义的”，书画、收藏、武术、戏曲，很多元素杂糅在一起，都成了他的知识储备，好演员都是拼境界，境界从哪里来，全靠文化的积淀，需要一点一滴的积累。都说王战毅是“苏派艺术”的传人，除了能够活现三意社老社长苏育民老师的传世佳作，在戏曲道路的探索中，他也是勤勤恳恳博采众长。

塑造不同的人物形象就要耐心地观察和模仿，这是无意间学习的过程，也是积累和积淀的问题。受多才多艺的父亲影响，王战毅从小就别具天赋，三四岁就开始唱花脸，当时在户县也是颇具才气的小红人，1985年考到西安市艺术学校，易俗社有名的女小生王芷华是他的启蒙老师，当时给他排的第一出戏就是《虎口缘》，为了“猿啼鹤唳山谷响”中手指山谷的动作，他自己对着镜子练到半夜，还请同学为他指点，在班上年纪最小却以勤奋聪慧深受老师们的喜爱。成了正式演员后，他更是广交名家刻苦学习，得到了姚峰、张健、孟小云、赵景勃、王福宏、苏彩霞、齐海棠等等名师大腕的亲授，自个儿琢磨研究、融会贯通之后再活学活用到表演的过程中去。用行话来说，王战毅已经是戏剧演员中的“戏布袋”了，所以无论是主角配角、文生武生、正面或反面，历史剧还是现代戏，他都能演绎精湛。

发掘突破乐在其中

潜力是无限的，有时候真是人家说的那种，只有你想不到的，没有你做不到的，其實只要你下功夫做，你就一定可以做到。王战毅活跃于各种表演形式，不知疲倦地从中汲取养分，去年他参演了话剧《白鹿原》的排练，除去了华服道具，对演员的表演功力无疑是一次更大的考验，话剧他不走心不行，说一句话要情到意到，情绪真实而富有感染力。由于工作原因，虽然没能参加全国巡演，但这样的表演经历，对王战毅而言意义非凡。

每一个人的内心深处，都是一座需要爆发的沉寂的火山，身为从艺者，就应该让更多人感受到艺术本身以及它所具有的冲击力。虽然经历了断代和其他音乐形式的冲击，秦腔已经不是文化娱乐中的主流，但随着大众审美的提高，当戏曲文化同舞台艺术相融合，灯光、音乐、布景、妆容焕然一新，传统的秦腔艺术也开始涌现出新的生命活力。

在戏曲文化进校园的过程中，现场表演就受到了大家意想不到的热烈欢迎，看着台下沉浸其中的年轻人，王战毅感慨万千，艺术就是有这样的魅力，也许是一句唱腔，也许是一个话题，一旦和你的内心发生共鸣，情绪是由不得人的。

我们总是在讨论人生的意义，其实就是要乐在其中，不熬煎。一个人一天只有24小时，工作、生活、兴趣爱好，满满当当地排下来，没有充沛的精力是不可能的。“咱是老陕，就爱咥那一碗面”，王战毅笑得爽朗，咥面最过瘾最实在，也是他的能量之源，而这些如同打了鸡血般的日子，无不透露出他对生活的一种热情，对时间的一种珍惜。

人活着哪能说一直都是顺意的，有今天的不顺才能感受到明天又顺了，起起伏伏都是自然，搞艺术呢，就是要让人们感觉到快乐，一辈子就几十年，简简单单，但求能吃会玩享生活，就是高高兴兴吼一嗓子，“一定要开心！你愁啥呢嘛！”