曼扎塘 花海里的慢生活

文·图邓崇刚

曼扎塘 花海里的慢生活

文·图邓崇刚

城市的速度是车轮带动下的快节奏，其结果是身体与灵魂的剥离。近日读到《中国国家地理》主编单之蔷的文章《为什么要徒步？》。文章中说：“徒步无疑是对快节奏的现代化生活的一种反拨。徒步，慢下来的节奏，才能让人仔细去听、去查看、去品味……”其实不仅仅是徒步，当我们在某一片宁静得只剩下自然音画的地方坐下来时，身体和灵魂就会随着花草摇曳、云卷云舒而慢慢苏醒。在曼扎塘的那个夏末秋初，我就已经有了切身体验。

①大美曼扎塘草原

“父亲的草原母亲的河”

7月，我和朋友一行拍了扎萨格插箭节和秘境措娜尖，本想在措娜尖湖边多走几天，但湖边不允许用发电设备，也不能搭帐篷，不能生火做饭，因此我们只好提前离开。在离开的前一晚，大家都在想附近还有什么地方可以转转，正躺在床上辗转反侧时，突然微信上朋友发来一个信息说，有个地方比红原俄木塘花海更美，叫做曼扎塘，离阿坝县城大约三四十公里。打开一看，里面的图片果然令人着迷，我连忙转发给同行的朋友，他们看了欣喜万分，决定天亮后驱车前往。

微信对曼扎塘的具体位置没有太多描述。我开始在地图上查曼扎塘的位置，但地图上并没有显示，看来又是一处秘境。不过已经有少数驴友到过这个地方，大致记录了一些情况。曼扎塘，川西北阿坝县的一个湿地自然保护区，位于阿坝县东北部，是我国最大的高原湿地——若尔盖草原湿地的主要组成部分，是长江、黄河两大水系分水岭地带，是长江、黄河重要水源涵养地和生态功能保护区，被赋名“地球之肾”。由于若尔盖湿地的名气要远大于它，所以曼扎塘并不为更多喜爱自驾或远足的朋友所知。

②花海

③野黄鸭时不时地阵阵飞起

曼扎塘草原湿地大约在麦尔玛与唐克之间的公路沿线，一路上，我们边走边问，也没有问到具体位置。同行朋友打电话联系了一位在阿坝工作的名叫“山林”的驴友，按照他的描述，我们才发现已经走过了几十公里。在返回的路上，我们遇到两位骑摩托车的中年人，忙拦下来问路。真是十分幸运，这两位就是曼扎塘的牧民，是一对夫妻，男的叫扎哈，女的叫辛措。曼扎塘那片最美的草原就是他们和另外两户牧民共有的牧场。扎哈和辛措说汉语不怎么流利，但能听懂，很快他们带着我们到了曼扎塘牧场。

当我们的车驶入曼扎塘，我有些坐立不安。这里虽然也有几辆牧民的汽车，但我觉得现代汽车不适合在这里久留，怕会玷污这里的清纯空气，也怕汽车声音与节奏扰乱了这牦牛的悠闲踱步。我想我应该赶紧下车，徒步去寻找曼扎塘的水，去倾听这里夏末秋初的声音。

我和扎哈商量，问他能否带我们上山拍片，晚上住他们的牧场大帐篷，夫妻俩十分热情好客，爽快地答应了。下午，扎哈就带着小女儿和邻居的孩子为我们当向导，当我们爬上山坡，终于领略到曼扎塘草原的辽阔、壮美。

孱弱而柔美的水珠常常点缀于草原深处的草丛之间、花朵之上，在日月精华的滋养下显得莹润剔透。大约是经受不住泥土芬芳的诱惑，一声脆响让滴落完美无缺，渗透入泥时，连阳光也无力再把她挽回。一场雷雨，一阵风暴，所有水滴化作温柔之躯汇聚成涓涓溪流，向曼扎塘簇拥而去，在那里滋生出水塘、沼泽、溪河，与草坪相互亲昵，与清晨云雾、傍晚霞光、深夜繁星相伴，成就一片湿地，酿成一片花海。有一种绿野仙境叫曼扎塘；有一种曼妙纯真，也叫曼扎塘。可她却又那样羞涩地躲藏于草原深处，静静地为远方的客人收藏好那份简单纯朴的诗意慢生活。

从山坡上远望曼扎塘，一条玉带蜿蜒镶嵌在绿丝绒一般的草坪上，盘桓的河流划出优雅的曲线，就像艺术体操运动员手中挥洒的那条飘带凝固在空中。远远地看不到水流动，河流仿佛是从草原上被刻画出来，即便是满天云朵遮住了太阳，依然泛着白花花的光耀。这时席慕蓉笔下的《父亲的草原母亲的河》在我的脑海中想起。我平常喜欢唱歌，特别喜欢唱《父亲的草原母亲的河》，平常朋友聚会，酒过三旬，在朋友的起哄下我都会趁着酒兴唱这首歌。我不知道席慕蓉是否来过曼扎塘，但她笔下所描述的就是我现在看到的景象。“父亲曾经形容草原的清香，让他在天涯海角也从不能相忘；母亲总爱描摹那大河浩荡，奔流在蒙古高原我遥远的家乡。如今终于见到辽阔大地，站在芬芳的草原上我泪落如雨。我也是高原的孩子啊，心里有一首歌，歌中有我父亲的草原，母亲的河！”我站在山上，看着此情此景，不管不顾，放声高歌了一曲，不知道是我唱得太好，还是歌与这景是如此的契合，同行的朋友和扎哈还有两个小朋友都听呆了，忘了给一点掌声。我眼前这条凝固的河，此时此刻已经成了流动的乐曲，那河边悠闲低头的牛羊似乎成了点缀在五线上的音符。曼扎塘的溪河看上去没有黄河那么宽阔，也没有长江那样壮观，却是江河之源，是母亲之河。

①两位小姑娘用围巾为我架起了一道人造彩虹

倾听草长花开的声音

曼扎塘水草丰茂，至今良好地保存了原始的生态环境。曼扎塘的湿地虽然与若尔盖湿地连成一片，但看上去与若尔盖的措娜尖湿地有些不同，这里很少见到平如镜面却暗藏玄机的水草地。每年5月到10月，春天的气息在开阔的田野里渐渐复苏，弥漫之际，牧草生长犹如青竹拔节，当你靠近草根，似乎可以听到这种奇妙的声音。当所有的牧草以曼妙无比的姿态展现出条形身段时，春天的脚步声便渐渐地远离了曼扎塘。我是踏着城市夏日热烈的节奏来曼扎塘的，可是，一到这里，夏的酷暑便隐匿得无影无踪，感受到的依旧是春的清凉，接踵而来的是秋的爽朗。牧草早已长得亭亭玉立，如美美的少女一般，一列列整齐地踮着脚尖，跳着芭蕾，婀婀娜娜地汇聚成绿野仙踪，为的是让我能听清从草根到草尖的美妙律动。在俄木塘、羌塘、措娜尖，那些我曾经走过的草原，也许都曾经给予我牧草随风而动的节奏，可我从未耐心地去关注与倾听。在曼扎塘，我却似乎听到了草长的声音，或许是因为脚步的放慢、气息的平和；或许还因为这里的牧草只有牦牛羊马懂得她的四季轮回，所以要诉说成长的快乐与欢愉。

我们来时，野花也在竞相开放。有时，花开的声音要盖过牧草，因为她为单调的绿增添了无比热闹。人们总是喜欢关注花的颜色和花朵的形状，可在草原，到处都是花朵，却没有特别鲜艳的，也没有朵儿特别大的，紫色的苜蓿花，白色的野韭花，似乎都只是自然天成的小花。同行的女摄影师自然是爱花的。握在手里的花是随意从花枝根部折来的，那花枝也不过尺把长，花朵不过两指围成的圈，颜色是淡淡的紫、浅浅的粉，绝大多数是淡黄色或白色的无名之辈，如秋日里的小野菊一样不起眼。那一大把花如果和牡丹、玫瑰一同插进花瓶，只能算作是园丁摘花时不小心带来的野草罢了，与这些沾了点贵气的花朵搭配，可能连作陪衬的满天星都抵不上。可是，我们能躺在牡丹上吗？我们能躲在玫瑰丛中吗？在曼扎塘，你完全可以躺在细细碎碎的野花上，眯着眼睛看蓝色的天，就像躺在一大张碎花布上；你还可以躲进花丛里去，即使不玩捉迷藏，出没在高低起伏的山坡花滩上，也能让你收得一枚童心来。

在曼扎塘，无声无息的是天上的云，来来回回都不动声色，在白与灰之间变幻着无法名状的形态，自然而然地表达着自己的心情。不知道哪一种情形算是云的好心情，有时碧空蓝天只丢下一枚洁白羽毛，让你觉得她是“生命中不能承受之轻”；有时又是灰云层层密密，水墨淡描浓泼，让你觉得她是世上唯一的丹青妙手；有时又故意砸下几点雨来，再弄出点声响，闹出些情绪，最后却又在天际开一脸笑意，撑起一片彩虹。

②洋溢着纯朴笑容的无忧无虑的“高原红”

③扎哈与小女儿的欢乐时光

雨过天晴，我盯着天边那一小段彩虹，躺在花草上，一边架着相机，一边在脑海中构图：有一道完整的彩虹跨过天际，半山的花海，蜿延的小河，白色的帐篷，成群的牛羊……半小时过去了，彩虹不但没跨过天际，却慢慢消失了，心中不免有些失望和沮丧。两位小姑娘也许是看出了我的失望，她们用围巾为我架起了一道人造彩虹，虽然我口头没有表达什么，但在我心里十分感谢她们的善良。此时此刻我才理解了陆游《秋思》里诗句的含意。“秋毫不受俗尘侵，随处悠然一散襟。天际挂虹初断雨，云头翳日又成阴。引泉北涧长浇竹，拂榻西窗自斫琴。药石扫空身便健，始知万事要无心”——万事不可强求，只能随遇而安。但我仍然不愿意站起身来，想象的场景没有留在感光原件上，但确深深留在了我的脑海中。

像牧民一样简单生活

曼扎塘周围分布着不算高的山地，有的山脊上偶尔裸露着灰色岩土，表明这不是一片肥沃之地。山地上间歇分布着一些低矮的树，在这个季节呈现出深墨绿，在整片平滑的高山草甸上显得十分醒目。高山草甸的绿如瀑如丝，让人产生飘逸感，也让人的视觉非常舒适，难怪人们喜爱用绿色的草原作手机界面的背景。重返自然，返朴归真，该是我们追求健康的路途吧。

花开草长时节，牧民的帐篷零星散落在草原边缘的坡地上，在周围高山的映衬下洁白如哈达。同行的朋友们在美景的启迪下生发出许多浪漫的设计，让我的片子里多了几分亮丽色彩。他们很快换好藏族服饰，美美地在花草地上站好位置，摆好姿势。此时的我扮演的是导演兼摄影师的角色。“预备，开始！”我那位高大帅气的好兄弟头戴毡帽，慎重地捧着哈达——其实是一条橙红围巾——走向心爱的“女神”。“好，停！”“先来看看片子。”看到片子里两人笑脸盈盈的样子，一定能猜到那段表演笑场了。

另一位爱美的女摄影师也早已换上红色艳丽的长裙，开始在开满小花的草毯上翩翩起舞。蓝天上，白云轻描；阳光下，野花相伴，一袭红裙划破蓝天，落在草原。这时，如果有一首牧歌从天边飘来，打破静寂的梦，如果还有一位藏族汉子打马驰骋，粗犷苍劲的草原便会在柔美轻盈的舞步中激荡起来。

草原生活不会像城里人那样浪漫而有情调。每去一处草原拍摄，我期待的，不仅仅是成群的牛羊、奔跑的骏马，更多的是勤劳的牧民，可爱的小精灵。在曼扎塘，扎哈一家十分自然地成了我作品中的主角。

曼扎塘的河边，散养着黑珍珠般的牦牛和花牛。牦牛在花草间徜徉，看上去悠闲自在，让我感觉它们也是一边欣赏风景，一边咀嚼夏日的惬意，也许还是心花怒放的呢。牦牛是牧民的主要生活来源。那天下午，扎哈可能是难得清闲，趴在厚厚的草地上，嘴里嚼着青草，看着女儿玩，悠然自得。妻子辛措每天都要拎着桶去挤牛奶，周围的轻纱薄雾不会是她生活的浪漫装饰，而是草原上阵阵凉意的包裹。在这个夏末时节，她还要穿上薄棉衣，包上头巾，戴好口罩。从这样的装束里，我们依旧能看出她那黝黑的肤色，还有透着坚毅的目光。或许她每天都要重复同样的劳动，或许她的收获还相当微薄，但在曼扎塘，她可能是比较知足的人。一首小诗也许更适合眼前的情景：“草原画中有独好，片片花海接春早。争艳怒放蓝天下，草花相趣情未了。牛羊惊喜看花来，蝶儿悠悠落青草。一朵白云一朵吻，放牧姑娘不言老。”

扎哈的女儿和她的小伙伴自然是曼扎塘的小主人。两个女孩差不多高，十来岁模样，穿着薄棉衣，裹着围巾。小女孩在山坡上奔跑、追逐，在花丛里翻滚、爬行，在草尖上抖着长围巾跳跃，草原民族的豪放性情在孩子们身上展露无遗。当扎哈举起小女儿的那一刻，划破蓝天的不再是一袭红裙，而是银铃般天真的笑声；而曼扎塘草原花海里的主角也不再是那一大片细如碎银的韭花、紫云英花，而是这两朵洋溢着纯朴笑容的无忧无虑的“高原红”。然而，当我们近距离拍摄她们时，孩子们脸上露出了略为羞涩的笑容，毕竟我们是陌生人。望着面前比我孙女年纪大不了几岁的孩子，我不知道是该希望她们快快成长呢，还是慢慢长大？

曼扎塘太美。我都舍不得度过这份闲暇时光，希望时间的脚步慢一点，再慢一点。于是我们又在草原上安放桌椅，泡一壶浓茶，索性把这宽阔的草原当成温馨的家，虽然我们学不到像牧民那样真正的简单生活，但还是放不下心中的这份向往。原生态的草原留存着许多生命，比如可爱的旱獭、野鸭等。不远处，野黄鸭时不时地阵阵飞起，暂时代替了季节性过境的黑颈鹤。如果是初冬，我们就能看到黑颈鹤优雅美丽的身影，她代表着上天眷顾这片湿地黑土，也眷顾草原上善良醇美的所有生命。其实我已经十分眷恋这片湿地花海了。

晚上，我们回到扎哈家的帐篷。辛措已经在帐篷里生好火，准备为我们做饭，我们把自带的生熟食品拿出来，大家一起动手做了顿丰富的晚餐。为了让我们更好地交谈，扎哈让辛措请来岳父陪我们，因为岳父汉语讲得好。我很好奇，为什么年轻人汉语没有老人讲得好。原来辛措的父亲在上世纪五十年代初就参加了解放军，在部队里学了汉语。因为是家中老大，按藏族的习俗，老大必须回家来照顾父母亲。我和辛措父亲交谈了一个多小时，我问他有没有后悔从部队回到草原，他说从没有后悔过，照顾父母就是老大的责任。我们一边喝酥油茶，一边拉家常，原来扎哈和辛措有两个女儿，大女儿已经结婚，家住阿坝县城，而小女儿刚上小学。那个夜晚，一盏灯照亮整个帐篷，一顶橙红色的帐篷又映亮了曼扎塘草原。

草原之夜浪漫而温馨，我们已在曼扎塘留下无数徘徊的足迹。有了开始的故事终究要有个结尾，山坡上停留的汽车也必须回到它的来处。离开曼扎塘前我们分别和扎哈一家合影留念，拿出手机描二维码加微信。我们会把拍摄的照片和城市风光通过微信转给他们，他们也会将每个季节的美景拍下来传给我们。曼扎塘，一个值得我们留恋的花海湿地，以扎哈一家为代表的藏族朋友是永远值得想念的朋友。只要停下脚步，我就会回味沉浸在曼扎塘花海里的慢生活。（责任编辑/凌云设计/毛豆）

②扎哈的妻子辛措

③我们在草原上安放桌椅，泡一壶浓茶，索性把这宽阔的草原当成温馨的家