笔尖上的修行

摘要：有的艺术作品是养眼的，怡情而悦目；有的艺术品是养心的，升华精神、净化心灵，与宗教一般。然而唐卡艺术则属于后类。唐卡它是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。

关键词：唐卡；艺术；修行

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。这是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。它所采用的颜料全部是金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料，以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，色泽仍然艳丽明亮，是中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的“百科全书”，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。唐卡绘制要求严苛，程序复杂。绘制用时较长，短则数月，长则数年。

时光流转，我作为唐卡画师，只是一个代表。然而，由点及线、由线及面，从中或可撩起唐卡神秘面纱的一角，展现岁月赋予这门艺术的神韵。

“唐卡和国画都是绘画艺术，但唐卡不同于国画，唐卡中蕴含了画师的宗教信仰。每一下勾勒、每一笔描绘，都必须极为认真，画得越精细越好。”面对外界人士追问时，我就开门见山地说，“画唐卡的过程，就是画师修行的过程，即做善事、积功德。唐卡作品应该向信众呈现佛的旨意，引导更多人向佛、行善。”

从8岁开始我就跟随热贡地区享有“四大天王”之称的尖措大师，潜心学习藏传佛教传统绘画理论知识和实操技艺以及立体式泥塑雕刻技术。在先辈们的艺术熏陶和引领下，结合自身数十年精心钻研、苦心历练，无论在艺术创作还是学术理论上均达到超高的专业艺术水准。在别人看来成就卓著，蜚声画坛。我的作品内容涵盖相对甚广、立足青藏、辐射八方、通向世界。经过多年艺术实践，在传承热贡特有的传统技艺基础上，我融入了其他画派的艺术手法，使其创作的唐卡作品达到构图新颖、层次分明、形象逼真、色彩丰富、人物鲜活、技艺考究、内容丰厚的绝佳艺术境界，极具艺术审美和收藏价值。形成了自己精益求精、胸怀大气、独具特色的艺术创作风格，因此被称为热贡唐卡绘画最具开拓和影响力的人物。老实说，其实自己从来没有功利心，“不是为钱才画唐卡，而是为了信仰”。在我的故乡，老一辈唐卡画师即使家里穷得揭不开锅，也要坚持画唐卡。“这种不在乎金钱物质、为信仰而活的精神，难能可贵。”

作为一名唐卡画师，要始终保持着这种藏民族的生活与艺术方式，隐士般的生活，僧侣式的创作态度，这让其保持着与世俗适当的距离，无疑也让其作品保持一脉醇正与神性。我虽身在喧嚣的闹市，却远离俗务，醉心描绘着宗教题材，在宗教画的创作中保持着心灵的自由与虔诚，保持心灵守望在静谧的精神家园中，让精神沉淀在艺术的乐园里。

观我唐卡作品，画中佛像气象庄严，智慧明澈，菩萨低眉慈悲，纯金勾勒出的线条精致绵力，躯体圆浑泰然，近看远看都神采动人，神秘感人。面面玄虚，静如止水，有幽玄之缈境。画境幻化，是仙境亦神境。在作品前，那种纯粹的美，美中静穆的性灵，似心经，似莲花经，能让你我心灵顿时得以洗涤，得以静化，得以放空。我大胆采用繁简对比，取舍留空，但注意回避激情，保持庄严境界的传统基础上有现代绘画的余韵。

作为藏族艺术家，我的唐卡画风保持精严的传统，金箔银贴与矿物色并重，吟出设色的庄重富丽；谨严的描线，圆润而沉稳，弹出美的流动与节奏。修饰得体，渲染适宜，是佛像的恰如其分，也是佛像对艺术的那种恭心敬意。作品始终有着圣严肃穆的质感，流淌着宗教的神灵气息，充盈着佛性气场。我的敷色、用笔、起止、收束，始终不温不火，精准到位，这不光是自身画技的的一门本事，更是我的一种心灵俢为，一种澄澈寂静的内心外化。

近年我主要醉心巨幅唐卡画卷《一代宗师十世班禅》，这幅画卷是用其唐卡语言表现了56个民族“中华民族一家亲”的美好祝愿，真可谓因缘殊胜，千载难逢！这幅作品不仅表现了十世班禅大师毕生爱国爱教的丰功伟绩和崇高精神，也展现了“中华民族一家亲”的宏大主题，展现了新中国历届领导人与藏传佛教的因缘和给予的殷切关怀，展现了生活在藏地的各民族兄弟姐妹擁护中国共产党的领导，紧密地团结在党中央周围，与全国各民族一道，同心同德、同愿同行的真实历史。

今天，我们正置身在历史上一个最好的时代。“中华民族一家亲”的景象，不仅描画在56米的唐卡长卷上，更是活生生出现在中国九百六十万平方公里的大地上。我相信，这幅栩栩如生的唐卡画卷，一定会给大家带来艺术的震撼和心灵的感动！

探索唐卡表现汉族民间信仰，展露自身宽广胸襟，也让其艺术更多融入民间汇入时代，言说唐卡的时代筋骨。从事艺术，不应绕开传统，也不应避开当代，有传统的历史通道，就不飘浮，有当代的时代气息，才知站在哪里。我深知此理。

若说传统文人画是感性的艺术，因情而抒，那唐卡艺术应属理性艺术，神遇而迹化。文人画是抒怀的，唐卡画是匠心的。匠心才可独造，才可神造。匠心是一种修行，一种艺术的修行，笔尖上的修行。

参考文献：

[1]吴秋野.唐卡起源及唐卡与唐代画风关系新考[J].美术观察，2006，（09）：103-107.

[2]丘宁.藏族唐卡艺术特色分析[D].首都师范大学，2005.

[3]黄贞.热贡唐卡艺术初探[D].中央民族大学，2008.

作者简介：桑杰本，青海省民间工艺美术大师，国家一级技师，国家民族画院唐卡艺术研究院执行院长。endprint