中山大学张丰乾教授莅临董子讲坛和孔子学堂
董子讲坛是由衡水学院董子学院、学报编辑部、团委和宣传部联合推出的高端学术讲坛。孔子学堂是由中国孔子基金会创办,以弘扬、传承中华优秀传统文化为宗旨的公益性社会教育基地。董子讲坛的学术讲座同时也是中国孔子基金会孔子学堂的公开课,在网上进行现场直播。
2017 年6 月11日中山大学张丰乾博士莅临董子讲坛和孔子学堂,他的演讲题目为《良心、善心、精心:董仲舒政教理论的基点》,从心学角度对董仲舒思想进行了阐释。他指出心学作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,南宋陆九渊和明朝王阳明将其发扬光大,而这期间的1500 多年心学的传承不可能是断裂的,汉代大儒董仲舒的心学思想一直以来被学术界所忽略。
张丰乾教授在董子讲坛和孔子学堂公开课上
张博士首先简要介绍了董仲舒目不窥园、讥刺遭祸、为人廉直、修学著书、以“圣化”为最高追求的一生。之后从不同角度分析了《春秋繁露》中对心的论述。其一,“心”与《春秋》之大义,“《春秋》之法以人随君,以君随天”,董仲舒解释其原因是“缘民臣之心,不可一日无君,一日不可无君,而犹三年称子者,为君心之未当立也”,从“民臣之心”和“君心”的角度解释《春秋》之大义;其二,对《春秋繁露》《汉书•董仲舒传》《春秋公羊传》《白虎通义》等文献中的“本心、见天心、所缘之心”逐一进行解读;其三,《春秋》“尊礼重信”是基于 “良心”;其四,董仲舒引《诗》论“心”;其五,董仲舒提出的所“贱”、所耻 之“心”;其六,精心达思见其指,即董仲舒认为要理解《春秋》,只有“精心达思”才能理解其真意;其七,司马子反“出己之心”废君命;其八,“政”与“教”的关系。
董子学院的李奎良教授、金周昌教授、白力强博士围绕董仲舒心学与陆王心学的关系问题与张丰乾博士作了进一步的沟通交流。李奎良教授表示十分赞同张丰乾博士的观点,他说虽然义理之学的兴盛在宋明时期,但其发端应该是在两汉。董仲舒关于心的功能已经讲得比较清晰,但对于如何培养善心还没有深入的思考,他的心学在形态上还不够完整。
责任编校:魏彦红