穿越首选是唐朝

★文/佚 名

穿越首选是唐朝

★文/佚 名

尝美食，才不管“红肥绿瘦”

唐朝饮食文化朝野俱兴，朝廷官员如得到皇帝提拔，要宴请皇帝，民间如果科考进士及第，要宴请亲朋好友。这种饭局被称作“烧尾宴”。按照当时流行的说法：“鲤鱼跳过龙门后，天上会有火焰将其尾巴烧掉，使之改变新颜。”

在整个唐朝最著名的一次“烧尾宴”出现在唐中宗景龙三年即公元709年。当时，官员韦巨源得到提升，在长安宴请了中宗皇帝，那次宴会上一共出现了上百道菜，现在流传下来的有：金乳酥、水晶龙凤糕、金银夹花平截、长生粥、见风消、贵粉红、御黄王母饭、玉露团、八方寒食饼……据说，中宗皇帝吃完后，回宫两天没吃饭，对韦巨源家的佳肴念念不忘。

唐人以丰腴为尚，会做美食、品美食，“养”成丰满之躯，左顾右盼，当会“毫无违和感”，美女完全无负担。

会化妆，不动刀也“颜值”爆表

最近，有个手机小游戏，上传自己照片，一秒可变“武媚娘妆”“如花妆”等妆容。

拜化妆品及相关技术更新迭代之速，当下环顾四周，“美女”渐多，同时也似“千人一面”，此类雷同美女，很多便是“刀锯之余”，经了各种整形或微整形手术。在此，我们无意怀疑此类手术之必要性及有效性。在唐代，人们纵有美颜愿望，也囿于医疗条件，绝少会削脸、隆鼻、拉皮。但在唐代，若善化妆，扬长避短，稍微“捯饬”，便“颜值”爆表，一些唐朝壁画相继被发掘出来，画中人之脸蛋、眉毛、发型，今日观之，何其时尚也！

会旅游，“清风明月不用一钱买”

较之唐人，时下人们出行方式可谓多样而便捷，旅游攻略也是铺天盖地。但今人真“会”旅游么？能体会比如李白《襄阳歌》中之“清风明月不用一钱买”？山水佳胜无限，宫观庙宇无限，人文遗迹无限，俱无门票，游兴起处，人们尽可前往盘桓，绝非今日所可比拟。当时游者胸有诗书，故游踪所至，大非今之匆匆赶路而“上车睡觉，下车尿尿”之类。他们可以呆望一座山而“孤云独去闲”，可以在垄头，在田园，在山居，望望月，吹吹风，喝喝酒，便得无数乐趣，于寻常境地觅得无限诗意，这种诗意之爽，今人无法享受也已久矣！

反面混自选动作：拼酒、能打、隐居、“不拼”

若既不能在开科取士中崭露头角，又不擅琴棋书画，不解风花雪月，或时机尚未成熟，则可通过一些诸如拼酒、能打、隐居、“不拼”等看似“旁门左道”，得到一个个同样“爽”的人生。

能喝酒，时下“拼酒哥”们弱爆了

近来，网络频现拼酒视频，从对瓶吹，到一口气灌了12斤，直到东北横空出世了一个“20斤哥”，拼至最后，此哥们把洗手液和铁钉子、刀片也嚼了吞了，更似变魔术。如此低陋之“喝相”，实不足论。同为喝酒，且观杜甫之《饮中八仙歌》，李白喝大后，耍的那个任性，“长安市上酒家眠”，以致“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，将“万乘之君”以及个人前途命运等等，视若浮云之轻。虽然唐人之酒度数不如当下白酒之高，而当时人们喝酒的状态还是可以为今人所了解。李白有诗自叹：“三百六十日，日日醉如泥”。如此状态，当然爽，爽在纯任天性、无拘无束。

会玩乐，也能成“大咖”

不通琴棋书画，若能“打”，即善拳脚兵刃，有时也是“硬道理”。往大了说，指挥千军万马，“横行青海夜带刀”；往小了说，站在街头，如公孙大娘弟子般舞一回剑器，亦令人顿感“天地为之久低昂”，江湖上开始传名号，“大咖”地位不远矣！

就是小打小闹如斗鸡走狗玩蛐蛐之类，也有可能上位，若还在蹴鞠、马球、围棋诸方面长袖善舞，更是往上混的本钱，当时诗句“狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓”，斗鸡尚能如此，其他有一技之长尤其具冷门技艺者，要自信满满哦。今之时代，具冷门手艺者日渐寥寥，能坚持传承并光大者，其爽可期。

会隐居，低调而高效的“成功学”

与正面取士看似背道而驰，有人选择了隐居，有真隐者，也不乏以混为目的之“假隐而真进”者。唐时，儒学始终是主流，但从庙堂之高到江湖之远，佛、道这两条路上，始终行人不绝，一些隐居者的身影也不时闪现。一些“聪明”之辈，貌似隐居，实则以退为进，博得更大声名，终乐滋滋地为朝廷所召征而去，此为“终南捷径”，久为后世所叹笑，其颜面够厚，其心机也够玲珑。就是一些后来的“大咖”，也曾有意无意走此捷径，如李白与唐玄宗妹妹玉真公主于青城山结识，同为修道隐居，后经玉真公主推荐入朝，他曾把她写得如九天玄女般仪态万千，而王维与玉真公主也有一段缱绻之情，为“上位”可谓助力实多。

心态好，不拼也会赢

最后这条，其实是在“放大招”，心态好，不拼也会赢。

唐初“口水诗人”王梵志说了，“他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子”。若仅以“精神胜利法”评价之，未免小看了老王，因他说的是：大、实、话！

唐代并非时刻风花雪月、万象升平，它亦有宫斗，有边患，有市井间之鸡争鹅吵，有“朱门酒肉臭”，有“天街踏尽公卿骨”。而当一些事无可逃避时，淡定些，不卖身攀附，不助长凶焰，不作奴态媚相，不百计营谋，淡泊处之，最终远祸全身，受益者是自己。毕竟，“爽”在最根本上是一种心情，是“极简”，又极丰富，是心安理得，是不慕不忌，无欲无求。

当你回到唐朝，发现不管“正面”还是“侧面”“反面”都混得不得要领时，你还可以选择“不拼”，不管别人如何认为，你最终会让自己过得“爽”。唐朝回不去了，搁眼下要“混”，不也是这个理儿么？

（摘自《华商报》）

▲回望喧嚣 ★天津/杨树山